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21.答案：(1)辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，想問題、辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)�！� (2)“三個(gè)代表”重要思想是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是來(lái)源于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，并被實(shí)踐所證明了的科學(xué)理論，是正確意識(shí)，我們必須把“三個(gè)代表”重要思想作為行動(dòng)指南�！�

(3)“三個(gè)代表”重要思想屬于意識(shí)的范疇，認(rèn)為進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持從“三個(gè)代表”重要思想出發(fā)，就是認(rèn)為辦事情要從意識(shí)出發(fā)，是唯心主義的表現(xiàn)。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中，我們必須以客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。

21.辨析：“三個(gè)代表”重要思想是正確的意識(shí)，是我們行動(dòng)的指南。因此，我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持從“三個(gè)代表”重要思想出發(fā)。

20.(06年江蘇不定項(xiàng))人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來(lái)沒有的東西，如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明()　

A.人們能夠創(chuàng)造自然物　　　　　　　　 　B.人們能夠改變自然物的具體形態(tài)

C.人工化的自然物不再具有客觀性　　　 D.人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律

19.各地區(qū)應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地提出本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)，切實(shí)把工作重點(diǎn)放在提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益上，不要盲目攀比經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。政府對(duì)各地預(yù)期發(fā)展目標(biāo)的要求體現(xiàn)了

A.物質(zhì)決定意識(shí)　　 　　　B.按客觀規(guī)律辦事　

C.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備　 D.理想要靠奮斗去實(shí)現(xiàn)

18.(不定項(xiàng))2006年6月9日，第十八屆世界杯足球賽在德國(guó)舉行。世界杯期間，中央氣象臺(tái)每天都對(duì)將要舉辦比賽的城市的天氣情況進(jìn)行預(yù)報(bào)。人們對(duì)未來(lái)天氣的認(rèn)識(shí)表明(　 )

　 　A.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映　　 B.意識(shí)都是對(duì)客觀事物的正確反映

　　 C.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用　　　 　D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)客觀對(duì)象的反映

17.(不定項(xiàng))解決城鄉(xiāng)差距，過去依靠的農(nóng)產(chǎn)品增長(zhǎng)、提價(jià)等方法已經(jīng)失靈。如今，為了解決“三農(nóng)”問題提出了“必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”的新思路。這說(shuō)明(　 )

　　 A.意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是能動(dòng)的　　　　

B.人類的認(rèn)識(shí)要不斷地深化和發(fā)展

　　 C.只有正確的認(rèn)識(shí)才能決定事物的發(fā)展　 　

D.正確把握客觀事物發(fā)展的規(guī)律，有利于促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

15.(不定項(xiàng))根據(jù)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化和鞏固宏觀調(diào)控成果的要求，2005年要實(shí)行穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策，加強(qiáng)各項(xiàng)宏觀調(diào)控政策措施的協(xié)調(diào)配合，合理調(diào)控總量，著力調(diào)整結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)。從哲學(xué)上看，這表明()

　A.正確的思想意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展　　　　　

B.辦事情應(yīng)從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)

　C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同的特點(diǎn) 　

D.要善于把握事物的共性與個(gè)性的關(guān)系

　　 優(yōu)化思路：材料沒有體現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，故不選D項(xiàng)。 答案：ABC

16(不定項(xiàng)).隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電力短缺矛盾日益突出，國(guó)務(wù)院為此作出了關(guān)于保證電力供應(yīng)的部署，國(guó)家發(fā)改委等部門采取了一系列政策措施，加強(qiáng)統(tǒng)一調(diào)度，在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。同時(shí)，加強(qiáng)用電管理，合理引導(dǎo)電力消費(fèi)，緩解了電網(wǎng)峰谷的矛盾。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了()

A.矛盾特殊性寓于普遍性之中　　　　　　

B.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用

C.正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用　

D.重視量的變化，學(xué)會(huì)“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”

14. 下列現(xiàn)象屬于意識(shí)的有(　 )

①中華民族的傳統(tǒng)道德觀念　 ②人們有意識(shí)地創(chuàng)造出來(lái)的東西　　 ③人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系　 ④路線、方針、政策　　 ⑤神話傳說(shuō)　　 ⑥按照設(shè)計(jì)圖施工的過程　 ⑦教條主義　 ⑧幾何定理

A. ①②④⑤⑦⑧　　 　B.①④⑤⑦⑧　　 C. ①④⑤⑥⑦　　 D.①③④⑤⑦⑧

13.2005年9月27日，全國(guó)人大常委會(huì)就個(gè)稅改革召開立法聽證會(huì)，擬提高個(gè)稅征收標(biāo)準(zhǔn)，真正發(fā)揮個(gè)稅調(diào)節(jié)貧富差距的作用。會(huì)后，根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，全國(guó)人大常委會(huì)第18次會(huì)議最終將個(gè)稅起征點(diǎn)

確定為1 600元。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

A要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 　

B想問題、辦事情要做到一切從實(shí)際出發(fā)

C.整體與局部是相互聯(lián)系的　　　　　　　　　　　　

D.量變引起質(zhì)變是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

12. (2004年全國(guó)卷工,24)2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，采用了典型的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)形式，它集中國(guó)特有的漢字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設(shè)計(jì)，傳達(dá)出深刻而厚重的中國(guó)文化底蘊(yùn)。下列關(guān)于書法篆刻藝術(shù)的表述中，正確的是：中國(guó)的書法篆刻藝術(shù)()

①是由古代帝王創(chuàng)造出來(lái)的　　　　　 ②受中國(guó)文字和書寫工具的影響

③是受神的旨意創(chuàng)造出來(lái)的　　　　　 ④隨社會(huì)發(fā)展而不斷變化

　　 A.①②　　　　 B.①③　 　　　C.②④ 　　　　D.③④