11. 下邊漫畫(huà)“申報(bào)‘吉尼斯’:世界最大的牙簽”
蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()
A.事物是發(fā)展的
B.要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
C.要一切從實(shí)際出發(fā)
D.量變引起質(zhì)變
10.“有恒產(chǎn)才能有恒心,國(guó)家制訂法律全面落實(shí)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán),這讓人們吃上了定心丸。”《物權(quán)法》出臺(tái),最終促使一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()
①物質(zhì)決定意識(shí)原理 ②意識(shí)具有能動(dòng)作用
③矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 ④聯(lián)系是普遍的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
9. (2004年全國(guó)卷1 ,27)強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí),就必須堅(jiān)持“不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)”這意味著”·()
A.根據(jù)自己的需要決定是否聽(tīng)從上級(jí)指示 B書(shū)本知識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物沒(méi)有價(jià)值
C.不必強(qiáng)調(diào)理論創(chuàng)新 D.要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
8..意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)能夠()
A反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 B.指導(dǎo)人們通過(guò)實(shí)踐改造世界
C.直接作用于客觀事物,從而引起客觀事物的變化 D.對(duì)物質(zhì)起決定作用
7.2005年7月11日是中國(guó)第一個(gè)航海日,也是鄭和下西洋600周年紀(jì)念日。今天我們紀(jì)念鄭和下西洋,就是要弘揚(yáng)一種更加開(kāi)放的精神,也是在向世界展示我們的和平發(fā)展觀。這句話所蘊(yùn)含的唯物論觀
點(diǎn)是()
A.世界統(tǒng)一于物質(zhì) B.物質(zhì)決定意識(shí)
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有促進(jìn)作用 D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
6.(06年廣東) 著名心理學(xué)家?jiàn)W瑞·利歐斯說(shuō):“如果你對(duì)周?chē)娜魏问挛锒几械讲皇娣鞘悄愕母惺茉斐傻,并非事物本身如此。能夠(qū)Ω惺苓M(jìn)行調(diào)整,你就可以在任何時(shí)候都振作起來(lái)!边@段話蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理是()
A.事物的存在并非是客觀的 B.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
C.事物的價(jià)值完全取決于主觀感覺(jué) D.人的主觀意識(shí)具有能動(dòng)性
5.“地球上最美的花朵不斷地轉(zhuǎn)化為豐碩的果實(shí)”是 指()
A.意識(shí)能夠直接作用于客觀事物
B.人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富
C.不同的意識(shí)其反作用是不同的
D.只有在人們的自覺(jué)活動(dòng)中,意識(shí)的指導(dǎo)作用才存在
4. (04年北京).恩格斯說(shuō):“一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維!边@是因?yàn)?)
A.意識(shí)可以改造客觀事物 B.意識(shí)的能動(dòng)作用使事物向正確方向發(fā)展
C.只有正確的意識(shí)才能反作用于客觀事物 D.正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極作用
3、(2005·廣東大綜合)2004年6月底7月初,有關(guān)部門(mén)連續(xù)舉辦了《牢記“兩個(gè)務(wù)必”永葆政治本色一20世紀(jì)以來(lái),世界各國(guó)在農(nóng)作物方面利用人工 誘變創(chuàng)造了許多新品種。我國(guó)已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個(gè)。目前,人們已造出了“基因魚(yú)”“基因豬”等新型物種,將來(lái)還會(huì)有意識(shí)地制造出更多的物種。這說(shuō)明·()
A.人類(lèi)可以根據(jù)自己的意志行事
B.自然界的物種是由人的意識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的
C.自然界的屬性和規(guī)律是可以被人利用和改變的
D.人類(lèi)根據(jù)自然物的屬性與規(guī)律可以創(chuàng)造出新物種
1下列對(duì)意識(shí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)正確的是( )
A.意識(shí)是人腦的產(chǎn)物 B.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映
C.意識(shí)是本來(lái)就有的 D.意識(shí)是人腦的機(jī)能
2、(2003年江蘇、廣東,9)魯迅說(shuō):‘天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫(huà)鬼,毫無(wú)對(duì)證,本可以專(zhuān)靠了神思,所謂‘天馬行空’似的揮寫(xiě)了,然而他們寫(xiě)出來(lái)的,也不過(guò)是三只眼,長(zhǎng)頸子,就是在常見(jiàn)的人體上,增加了眼睛一只,增長(zhǎng)了頸子二三尺而已”這表明·()
A.一切要從實(shí)際出發(fā) B.人具有主觀能動(dòng)性
C.任何觀念都是對(duì)客觀存在的反映 D.事物之間是普遍聯(lián)系的
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