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7.英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在觀念中運動�！边@一觀點是()

　　 A離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)　　　　B.離開物質(zhì)談運動的唯心主義

　　 C.離開意識談物質(zhì)的不可知論　　　　 D.離開物質(zhì)談意識的精神萬能論

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2005年9月，太陽表面出現(xiàn)大黑子，直徑10萬千米。據(jù)此回答5-6題。

5.此次黑子的出現(xiàn)，是太陽活動劇烈的標志，可能隨時出現(xiàn)耀斑爆發(fā)，放射大量的強力射線，同時放射大量的帶電粒子。這一事實蘊涵的哲理是()

　 A.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式　 B.原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　 C.新事物在力量上強于舊事物　　　　 D.物質(zhì)對意識具有決定作用

6.、伴隨著人類基因組圖譜工作草圖的宣告完成，將來人類可以通過生物工程來改造生命。這一重大成果的哲學(xué)意義在于()

　　 ①為世界物質(zhì)性理論又一次提供了新的自然科學(xué)依據(jù)

　　 ②有力地駁斥了“上帝造物”的觀點，是對“神創(chuàng)論”的有力打擊

③隨著科學(xué)的發(fā)展，意識的反作用越來越強，總有一天可以擺脫物質(zhì)的束縛

④證明人們認識和改造自然所取得的成果，是以人們承認和服從自然為前提的

　　　　 A.①②　　　　B.②③④　　　　 C.①②③　　　D.①②④

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4.一種社會制度從它產(chǎn)生到滅亡，社會性質(zhì)處于一種相對穩(wěn)定狀態(tài)。但是，這決不意味著它沒有任何變化，生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、社會生活等都在不斷地變化。材料中的事實說明了這樣一個道理()

　 A事物都處在因果鏈條的聯(lián)結(jié)之中　

B整體和部分相互影響

　 C.物質(zhì)對意識具有決定作用　　　　　

D.一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

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3. (2004年江蘇,17)"樹欲靜而風(fēng)不止．”這句話反映了()

A.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移　　

B.世界上一切事物都是物質(zhì)的

C.運動是物質(zhì)的根本屬性　　　　　　　　　　　

D.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用

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2、“第六態(tài)”物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)是2004年世界的重大科技成就之一。而人們過去只知道氣態(tài)、固態(tài)、液態(tài)、等離子態(tài)和玻色一愛因斯坦凝聚態(tài)等五種物質(zhì)的具體形態(tài)。從哲學(xué)上看，物質(zhì)“第六態(tài)”的發(fā)現(xiàn)表明()

A物質(zhì)世界的演進取決于人類智力的發(fā)達程度

B.人類的認識能力隨著客觀世界的變化而提高

C.認識的深度和廣度是由認識工具決定的　　

D.世界的本原是不依賴于人的意識而存在的客觀實在

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1.在人類社會出現(xiàn)以前，自然界按照自然法則自發(fā)地調(diào)節(jié)、演化和發(fā)展。這一事實說明()

　 ①自然界的存在與發(fā)展不受意識的影響　 ②自然界的存在與發(fā)展是客觀的

③自然界先于人和人的意識而存在　　　 ④物質(zhì)是世界的本質(zhì)

　　　A②③④　　B.①②③　　 C.①③④　　 D.①②④

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4、“規(guī)律”和“規(guī)則”的關(guān)系

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們不能創(chuàng)造它、消滅它或者改變它。規(guī)則是主觀的，它是根據(jù)人們的需要制定的，可以制定它、廢除它或者修改它。一個正確的規(guī)則總是根據(jù)客觀規(guī)律制定的，它是對客觀規(guī)律的反映。