1、近年來,洋節(jié)西風東漸,情人節(jié)、圣誕節(jié)等等,正將它們所負載的價值密碼和生活情趣推而廣之。社會正被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤。這表明()
A.社會存在決定于社會意識 B.社會意識具有相對獨立性
C.不同的社會意識具有不同的性質(zhì) D.社會意識對社會存在具有反作用
(四)人民群眾是社會歷史的主體,歷史的創(chuàng)造者
1、人民群眾的含義:P93
2、原理的內(nèi)容:P94
(1)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。
(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。
(3)人民群眾是社會變革的決定力量。
3、方法論:堅持群眾觀點和群眾路線P95
(1)群眾觀點的基本內(nèi)容和要求:
(2)群眾路線的基本內(nèi)容及其地位:
(3)堅持群眾觀點和群眾路線的重要性:
誤區(qū)1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者與杰出人物的巨大作用是根本對立的
誤區(qū)2、群眾觀點就是群眾路線
例7、“人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展必需的生命汁液,而個人則是這土壤的花朵與果實。對此正確的
理解是()
A.人民群眾是社會變革的決定力量
B.任何個人的成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動
C.人民群眾創(chuàng)造了社會財富,是社會實踐的主體
D.要堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路
例8、.2006年1月5日至6日,中國共產(chǎn)黨中央紀律檢查委員會第6次全體會議在北京舉行。會議提出要嚴查損害群眾利益的不正之風。中紀委之所以這樣做,從認識論角度看是因為()
A中國共產(chǎn)黨是人民利益的忠實代表 B.相信群眾才能依靠群眾
C.人民群眾的一切利益是天然合理的 D.人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者
例9、被群眾譽為貼心人的戶籍民警、共產(chǎn)黨員邱峨國,“上管天文地理,下管雞毛蒜皮”,時時處處關心群眾的切身利益,盡心竭力為群眾做好事。他為走失的兒童尋找親人,贍養(yǎng)無助的孤寡老人,為1 000多人辦“農(nóng)轉(zhuǎn)非”戶口卻不收分文。他參與破獲500多起刑事案件,保得一方百姓平安。
結合上述材料,從哲學角度回答:我們一切工作的根本出發(fā)點是什么?為什么?
答案:(1)堅持立黨為公、執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點.(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的決定力量.這就要求我們必須堅持群眾觀點和群眾路線。相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習.一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
(三)社會歷史發(fā)展的總趨勢:P91
1、社會歷史發(fā)展的總趨勢,是前進的、上升的;發(fā)展的過程,是曲折的。
2、社會歷史發(fā)展的實現(xiàn)途徑:
(1)社會發(fā)展是通過各種實踐活動不斷地解決社會基本矛盾,從而推動社會歷史由低級到高級發(fā)展。
(2)在階級社會里,社會的基本矛盾是對抗性矛盾。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。
(3)在社會主義社會里,社會基本矛盾是非對抗性矛盾。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展;是推進中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。
可見,社會基本矛盾的解決在階級社會與在社會主義是不相同。
例5、(06年廣東)從柏拉圖的《理想國》、空想社會主義者的烏托邦到康有為的《大同書》,都描述了一種美好的、終極的理想社會。這種思想()
A.肯定了人類社會存在的客觀性 B.沒有科學地表述人類歷史發(fā)展規(guī)律
C.反映了一種倒退的社會歷史觀 D.正確地揭示了人類歷史發(fā)展規(guī)律
例6、(不定選)對社會主義社會基本矛盾的認識,正確的是()
A仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾
B這一矛盾是非對抗性的矛盾
C.這一矛盾是對立的,需要通過階級斗爭來解決
D.這一矛盾要通過改革來解決
(二)社會基本矛盾運動
1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系:P89
(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系(生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì);生產(chǎn)力的變化,遲早會引起生產(chǎn)關系的變革)。(遲早回變化 ≠ 同步變化)
(2)生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力(當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用)。
2、經(jīng)濟基礎和上層建筑辯證關系:P90
(1)經(jīng)濟基礎決定上層建筑。
(2)上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時,它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善;當上層建筑不適合經(jīng)濟基礎狀況時,它阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革)
3、人類社會的基本矛盾和人類社會發(fā)展的基本規(guī)律 :P90
基本矛盾:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾,經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾,它是貫穿人類社會始終的基本矛盾。
基本規(guī)律:生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。
(一)社會存在與社會意識的辯證關系原理
1、社會存在和社會意識的含義: P88
2、社會存在和社會意識的辯證關系:P88
(1)社會存在決定社會意識(性質(zhì)決定性質(zhì)、變化決定變化),社會意識是社會存在的反映。
(2)社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有能動作用(先進的社會意識起積極的推動作用;落后的社會意識對社會的發(fā)展起著阻礙作用)。
判斷正誤:(1)社會存在和社會意識相互決定!
(2)社會存在和社會意識始終密不可分。
(3)錯誤的社會意識不是對社會的反映。
(4)社會意識促進社會存在不斷向前發(fā)展。
例1:(06年江蘇)自2006年4月1日起,我國對消費稅稅目、稅率及相關政策進行調(diào)整,新增高爾夫球及球具、高檔手表、游艇、木制一次性筷子、實木地板等稅目……調(diào)整消費稅稅目、稅率及相關政策,可以合理地調(diào)節(jié)消費行為,間接引導投資流向。其中蘊涵的哲理是()
A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) B.主要矛盾決定事物發(fā)展的進程
C.社會存在對社會意識具有決定作用 D.社會意識對社會存在具有能動的反作用
例2:(04年全國春)《現(xiàn)代漢語詞典》2002年增補本在1996年修訂本的基礎上增補了“鄧小平理論”、“三個代表”、“藍牙”、“克隆”等新詞新義1200余條。這表明()
A.社會存在的變化會在社會意識中反映出來
B.社會存在的發(fā)展推動社會意識的同步發(fā)展
C.社會意識對社會存在具有能動的反作用
D.社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化
例3:(2005·廣東)“晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當家;童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜!边@首詩蘊涵的哲理是()
A.社會意識與社會存在無關 B.社會存在決定社會意識
C.人的意識與自然環(huán)境無關 D.自然環(huán)境決定人的意識
例4.2005年1月14日--2006年6月,歷時一年半在全黨開展的先進性教育活動6月30日圓滿結束,群眾滿意度測評表明:滿意和基本滿意率達到97%以上。胡錦濤指出,在全黨開展先進性教育活動,是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重大舉措。
從歷史唯物主義角度,說明為什么要在全黨范圍內(nèi)開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。
答案:(1)社會存在決定社會意識。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的發(fā)展,我們黨面臨的新的形勢和任務,要求我們黨必須與時俱進、不斷創(chuàng)新,始終站在時代前列,保持黨的先進性。(2)社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有反作用。先進的社會意識會推動社會的發(fā)展,落后的社會意識則會阻礙社會的發(fā)展。通過開展先進性教育活動,可使我們黨永葆青春和活力,不斷提高執(zhí)政能力,鞏固執(zhí)政地位,完成執(zhí)政使命。
14.(多項選擇)美國“哥倫比亞號”航天飛機失事后,我國航天術專家宣稱,這不會影響我國載人航天計劃,恰恰為我國載人航天計劃提供有益的經(jīng)驗教訓。這說明
A.充分發(fā)揮主觀能動性可以認識和利用客觀規(guī)律
B.我國的航天技術遠遠超過美國,青出于藍而勝于藍
C.失敗可以為成功積累經(jīng)驗,矛盾雙方是既對立又統(tǒng)一的
D.只要有信心,成功就不會向失敗的方向轉(zhuǎn)化
13.(多項選擇)((人民日報》報道,科學通過監(jiān)測發(fā)現(xiàn),由于人類不當和無限制地科考活動,導致南北兩極氣候變暖,從而影響了海洋生物圈。從辯證法的角度看,上述事實說明
A.任何兩個事物之間都存在一定的聯(lián)系
B.事物之間存在著相互影響、相互制約的關系
C.事物之間的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的
D.把握聯(lián)系的多樣性,對于我們正確認識事物有重要意義
12.(多項選擇)我國的基層民主建設任重道遠。黨的十五大以后,農(nóng)村基層民主一馬當先,各地的民主實踐如火如茶地展開。然而,民主的實現(xiàn)并非一路“鳥語花香”,在各地實現(xiàn)民主的過程中存在的問題、取得的成效依然讓人不無擔憂。這里包含的哲學道理是
A.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 B.要全面認識事物發(fā)展中的矛盾
C.要正確區(qū)分社會主義民主的性質(zhì)與實現(xiàn)程度 D.事物發(fā)展的總趨勢是前進的
11.(多項選擇)“種瓜得瓜,種豆得豆”的哲學寓意是…( )
A.事物的運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的 B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因
C.事物的聯(lián)系是客觀的 D.事物內(nèi)部特殊矛盾規(guī)定其特殊本質(zhì)
10、以下觀點對創(chuàng)新認識正確的有( )
① 創(chuàng)新是對真理的發(fā)展 ②創(chuàng)新是對實踐的推進 ③創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂 ④創(chuàng)新是時代的引擎
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
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