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82]一剎那＝0．018秒

我們在日常生活中，經(jīng)�？梢砸姷健皠x那”、“瞬間”、“彈指”、“須臾”等字眼，似乎都表示非常短的時間概念，但它們具體有多長時間古代梵文《僧祗律》上面這樣寫道：“一剎那者為一念，二十念為一瞬。二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜有三十須臾�！睋�(jù)此，我們可以推算出具體的時間：一天一夜有24小時，其中包含30個“須臾”，或者12000個“彈指”，或者24萬個“瞬間”，或者480萬個“剎那”。細(xì)細(xì)算來，一晝夜有86400秒，所以，一“須臾”等于2880秒，一“彈指”等于7．2秒，一“瞬間”為0．36秒，而一“剎那”只有0．018秒。

摘自《青年博覽》第3期

81]一定要洗七遍

上課時教授講“WTO條款”，大家昏昏欲睡。為了醒瞌睡，教授使出看家本領(lǐng)，講了一個故事。

一個在日本的中國留學(xué)生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費。日本的餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī)，即餐館的盤子必須用水洗上七遍。洗盤子的工作是按件計酬的，這位留學(xué)生計上心頭，洗盤子時少洗一兩遍。果然，勞動效率便大大提高，工錢自然也迅速增加。一起洗盤子的日本學(xué)生向他請教技巧。他毫不避諱，說：“你看，洗了七遍的盤子和洗了五遍的有什么區(qū)別嗎少洗兩次嘛�！比毡緦W(xué)生諾諾，卻與他漸漸疏遠(yuǎn)了。

餐館老板偶爾抽查一下盤子清洗的情況。一次抽查中，老板用專用的試紙測出盤子清洗程度不夠并責(zé)問我們這位留學(xué)生時，他振振有詞：“洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子的清潔嗎”老板只是淡淡地說：“你是一個不誠實的人，請你離開。”

為了生計，他又到另一家餐館應(yīng)聘洗盤子。這位老板打量了他半天，才說：“你就是那位只洗五遍盤子的中國留學(xué)生吧。對不起，我們不需要”第二家、第三家……他屢屢碰壁。不僅如此，他的房東不久也要求他退房，原因是他的“名聲”對其他住戶多是留學(xué)生的工作產(chǎn)生了不良影響。他就讀的學(xué)校也專門找他談話，希望他能轉(zhuǎn)到其他學(xué)校去，因為他影響了學(xué)校的生源……萬般無奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新開始。他痛心疾首地告誡準(zhǔn)備到日本留學(xué)的中國學(xué)生：“在日本洗盤子，一定要洗七遍呀”

“這就是WTO的規(guī)則”教授厲聲棒喝。我們不禁悚然動容，睡意全無。

摘自4月11日《南方周末》，作者王靜

80]一道臺球題

請不要做筆記您在讀每個句子時設(shè)想一下情景，然后您再讀下一個句子，再設(shè)想一下情景。1、請您放下一個白色臺球2、請在白球左邊加上一個紅球3、請在白球右邊加上一個藍(lán)球4、請在藍(lán)球的右邊加一個黃球5、把黃球推到紅球和白球之間6、再在最右邊加一個綠球現(xiàn)在請您把球的順序排列出來，并盡量不再看上述文字。其實，這道題目非常簡單。如果您毫不費力地讀一兩遍就可以做出這道題目，那您肯定是借助了一些圖像。因為您用了您的右腦，并把這些抽象的句子變成了相應(yīng)的畫面。對，這就是一種對于我們大腦的全新的記憶功能。

摘自1月9日《新聞晨報》

79]一本小人書泄露的秘密

1934年，美國情報機(jī)關(guān)搜集到一本普通的日本兒童讀物---少兒連環(huán)畫。但是經(jīng)過仔細(xì)研究之后，發(fā)現(xiàn)了這個彈丸小國野心勃勃的未來擴(kuò)張計劃。尤其是書中的一幅插圖，將日本人的這一野心暴露無遺。插圖上畫著兩個殺氣騰騰的日本小孩站在一幅“帝國新地圖”上，一個身著陸軍制服，頭戴鋼盔，荷槍實彈；另一個身著海軍制服，兩手高舉著，嘴巴大張；他們腳底下的地圖包括整個太平洋，從菲律賓群島到舊金山和馬雷島；小小的日本太陽旗象征著日本進(jìn)行征服的踏腳石，一面插在標(biāo)明為菲律賓的地方，另一面插在關(guān)島，第三面插在夏威夷，第四面插在舊金山；身穿陸軍制服的小孩站在菲律賓和夏威夷海島上，穿海軍制服的小孩一只腳踏在關(guān)島，另一只腳踏在馬雷島，這象征著日本陸海軍所覬覦的不同目標(biāo)。

如果說原來美國還對日本人遵循和平原則方面抱有任何幻想的話，這幅圖畫就驅(qū)使這種希望和幻想煙消云散。這本讀物充分說明美國已面臨著嚴(yán)重的危險，它促使美國情報機(jī)關(guān)不得不將注意力集中到來自遠(yuǎn)東的威脅。緊接著情報人員將原書連同譯文一起送交白宮，立刻引起了羅斯�？偨y(tǒng)的注意，他在看了這本書后既感興趣又感震驚。這本書對后來羅斯福總統(tǒng)制訂未來政策時產(chǎn)生了很大的影響。

1941年爆發(fā)的太平洋戰(zhàn)爭，終于印證了美國情報機(jī)關(guān)從這本普通兒童讀物中所發(fā)現(xiàn)的秘密。　　　　　

摘自《科學(xué)大觀園》第9期作者宋祖兵

78]學(xué)會選擇

有這樣一則寓言：場院上，一頭毛驢要吃草，毛驢左右兩邊各放著一堆青草，豈料，毛驢犯了難，先吃這一堆還是先吃那一堆呢毛驢在猶豫不決中餓死了。

《聊齋志異》中的一則故事更耐人尋味：兩個牧童進(jìn)深山，入狼窩，發(fā)現(xiàn)兩只小狼崽。他倆各抱一只分別爬上大樹，兩樹相距數(shù)十步，片刻，老狼來尋子。一個牧童在樹上掐小狼耳朵，弄得小狼嗷叫連天，老狼聞聲奔來，氣急敗壞地在樹下亂抓亂咬。此時，另一棵樹上的牧童擰小狼的腿，這只小狼也連聲嗷叫，老狼又聞聲趕去……這樣老狼不停地奔波與兩樹之間，終于累得氣絕身亡。

驢餓死，狼累死，其原因是共同的：不會選擇。人不也一樣一個人一生中的每時每刻，其實都是在選擇中度過。有人這樣說：品味人生，最大愉快莫過于做出選擇，最大痛苦也莫過于做出選擇，所以，每個人都應(yīng)該學(xué)會選擇。

摘自《公共關(guān)系》2001年第1期，作者周燁

77]選擇生活

有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。

三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火”原來他忘了要火了；接著出來的是法國人，只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個；最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯”

這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)�年后的生活�?/p>

摘自2001年4月3日《粵港信息日報》作者王強(qiáng)

76]修建自己的碼頭

有一個人一直想成功，為此，他做過種種嘗試，但到頭來，都以失敗告終。他非常苦惱，就跑去問他的父親。他父親是一個老船員，他意味深長地對兒子說：要想有船來，就必須修建自己的碼頭。兒子聽了這話沉思良久。這之后，他不再四處嘗試，而是靜下心來，好好讀書。后來，他不但上了大學(xué)，而且成了令人羨慕的博士后。不少公司經(jīng)常打電話來，希望他能夠加盟，而且待遇好得驚人。

人生就是這樣有趣。人生的道路，看起來好像很曲折，但事實并非如此，做人如果能夠做到拋棄浮躁，安定自己的內(nèi)心世界，錘煉自己，讓自己發(fā)光，就不怕沒有人發(fā)現(xiàn)。與其四處找船坐，不如自己修一座碼頭，到時候何愁沒有船來。人這一生，出身、地位、身份并不會影響你所修建的碼頭的質(zhì)量。但是恰恰相反，你所修建的碼頭的質(zhì)量，卻會影響到你這里停靠的船只。你所修建的碼頭的質(zhì)量越高，到你這里�？康拇�只就會越好，而你修建的碼頭越大，�？康拇�只也會越多。

努力為自己修建一座高質(zhì)量碼頭。這是人生最好的忠告之一。

摘自2001年3月28日《健康時報》作者王虎林

75]心靈的缺口

一個日本人在海上救起了一個溺水的人，記者聞訊后便去采訪這位舍己救人的英雄，不想英雄卻對著鏡頭無奈地大搖其頭。記者讓他講出自己真實的想法。他說：現(xiàn)在我想起來可真后怕呀海水那么深，那么涼，那個人又那么重，有一刻我以為自己是必死無疑了。我多么不愿意就這么死了呀。所以，我想在這里告訴你們，我再也不愿意重復(fù)這樣的人生體驗了，從今以后，至少10年間，我決不再下海營救溺水的人。

金井肇先生日本教授是這樣評價這件事的：對生命的崇敬使這個人毅然去救助生命；對生命的崇敬又使這個人毅然決定不再去救助生命。這是兩種真實。一個人的道德價值體系是不可能也不應(yīng)該建成空中樓閣的。如果心靈有了缺口，那也不要怕，“美好”的種子常常會從“丑惡”的土壤中萌生胚芽。

摘自《東西南北》2001年第3期作者張麗鈞

74]想象和拼揍

很久以前，一位哲學(xué)教授厲聲斥責(zé)我：“你毫無想象力，你將一事無成”我覺得他太不公道，當(dāng)著全班同學(xué)的面就和他頂撞起來，教授微笑著，叫我到黑板前面去，畫一頭想象的野獸。我拼揍了一頭野獸：教授的頭，豬的身子，鷹的翅膀，魚的尾巴和鹿子的腿。同學(xué)們嘻嘻哈哈地笑起來。教授對我的大作卻不屑一顧。

“你看，”他說，“你并沒有想象出任何東西。你所畫的只不過是把看到過的東西湊合攏來而已，這種玩意兒誰都會畫。只有杰出人物才懂創(chuàng)造，平庸之輩只會拼揍。”

摘自2001年10月4日《廣州日報》作者斯洛恩·威爾遜

73]相信你的希望

有一天，汽車大王亨利·福特，偕同愛迪生在一處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村駕車兜風(fēng)。在一處農(nóng)舍邊，這兩位聞名世界的大人物，看到一個小孩正在鋸木材，小孩年齡大約十歲左右，技術(shù)卻十分熟練，更難得的是他看到陌生人一點也不怕，與一般的鄉(xiāng)下小孩有很大的不同。

亨利·福特的童心大起，于是便走上前去幫他拉鋸�？墒呛苊黠@的，福特的技術(shù)與小孩相去甚遠(yuǎn)。小孩也不以為忤，甚至還耐心地指導(dǎo)福特。

過了好一會兒，福特終于忍不住說道：“閣下可知道，你正跟亨利·福特在鋸木材”只見那孩子好像沒事人似地回答：“我不知道，可是我要告訴你，你是跟羅勃·李在鋸木材”

后來亨利·福特竟把那輛嶄新的福特車送給那個孩子。

不要相信云，要相信陽光，在你的信仰中要有信心，相信你的希望，不要相信你的損傷。

摘自2001年《知音》10月上半月版