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130]死路與活路

一次，我到河邊釣魚，遇到一捕蟹老人，身背一個(gè)大蟹簍，但沒有上蓋。我出于好心，提醒老人說：“大伯，你的蟹簍忘了蓋上。”

老人慈祥地看了我一眼，說：“小伙子，謝謝你的好意。但我想告訴你：蟹簍可以不蓋。要是有蟹爬出來，別的蟹就會(huì)把它鉗住，結(jié)果誰都跑不掉�！�

有的人就很像蟹。記得某地發(fā)生大地震，有個(gè)小媒礦的工人誰也不甘落后，爭(zhēng)先恐后往外擠。由于坑道口太小，把出口堵死了，結(jié)果誰也無法逃生。而在附近也有一個(gè)小煤礦，隊(duì)長(zhǎng)當(dāng)時(shí)很鎮(zhèn)定，他大聲喊道：“大家不要擠 一個(gè)一個(gè)來�！彼�自己并不急于逃生，而是留在后面指揮。結(jié)果20多個(gè)礦工全都安全逃了出來，他自己也脫離了險(xiǎn)境。

生活往往就是這樣：你不給別人活路，最終將會(huì)自斷生路；你給別人機(jī)會(huì)，其實(shí)也等于給自己機(jī)會(huì)。　

　摘自6月8日《新華日?qǐng)?bào)》作者楊楚民

129]給我看一枚硬幣的正反兩面

童大煥在6月15日《中國(guó)青年報(bào)》撰文說，近日看到報(bào)上一則報(bào)道：名動(dòng)一時(shí)的中國(guó)版歌劇《圖蘭朵》最近又爆出新聞，有人因?yàn)樵搫〗M給出的每場(chǎng)500美元出場(chǎng)費(fèi)“太欺負(fù)中國(guó)人”而憤然退出。退出者認(rèn)為用低價(jià)出場(chǎng)費(fèi)請(qǐng)一大幫中國(guó)最優(yōu)秀的歌唱家，本身就是一種歧視---“中國(guó)人不能自降身份 ”而更多的人包括主角仍然沒有退出，并且表示了他們的理由：此次《圖蘭朵》完全由中國(guó)演員出演，面向西方主流社會(huì)，是中國(guó)當(dāng)代歌劇人才整體水平的集中展示---“這正是哪怕此次演出沒有錢我也一定會(huì)去的最大理由 ”

值得一提的是這篇報(bào)道。它把我們“自己內(nèi)部”正反兩方面的意見都說透了，更客觀，更接近事實(shí)本身，也更有利于每一個(gè)讀者做出自己的判斷。一枚硬幣的正反兩面都在我們的眼前。

要在以往，這一條新聞可能會(huì)有下面的兩種寫法：第一種：只寫中國(guó)藝術(shù)家整體“沖出亞洲，走向世界”，只字不提出場(chǎng)費(fèi)的“不公平”。這當(dāng)然是大大有利于激起中國(guó)人民的民族自豪感的。第二種：只寫中國(guó)藝術(shù)家受到的每場(chǎng)只有500美元出場(chǎng)費(fèi)的“民族歧視”，從而掀起一輪新的民族自衛(wèi)心理和“奮發(fā)圖強(qiáng)”情結(jié)。這兩種是我們?cè)诿襟w上最常見到的方式，人們的熱情在瞬間高漲。然而這既不利于我們“走向世界”，關(guān)起門來自我陶醉也使我們不知道該如何“奮發(fā)圖強(qiáng)”。

今天，我們終于知道了，激起情緒是容易的，踏實(shí)進(jìn)步卻并不簡(jiǎn)單，腳踏實(shí)地所需要的，恰恰不是情緒，而是正反兩方面都說透，然后才能利弊權(quán)衡有所取有所棄、有所得有所失地取得一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)進(jìn)步。在人類前進(jìn)的道路上，也是如此---真理的反面不是謬誤，而是另一個(gè)真理---至少也是幫助我們通達(dá)另一個(gè)真理的橋梁。真理并不在惟我獨(dú)尊的排斥異己中，而在文化的寬容里

128]表演自己的失敗

一次文藝晚會(huì)中有這么一個(gè)節(jié)目：四個(gè)“馬三立”登臺(tái)表演，看誰最像喜劇藝術(shù)家馬三立。觀眾評(píng)議的結(jié)果：最先表演的最年輕的小伙子最像馬三立，而表演在最后的真正的馬三立，觀眾說他最不像馬三立。無獨(dú)有偶，世界卓越電影藝術(shù)家、喜劇大師卓別林也遇到類似情況：一次卓別林來到一座小城，恰巧碰上小城舉行模仿卓別林大賽，他便化名參加大賽�？墒潜荣惤Y(jié)果卻完全出乎他的意料之外---他只得了個(gè)第六名。

其實(shí)名家們演不好自己，真正的原因在于：首先是觀眾印象中的馬三立和卓別林已和生活中的他們拉開了距離，已是藝術(shù)化的產(chǎn)物，表演馬三立和卓別林的選手是把藝術(shù)化的產(chǎn)物加以強(qiáng)化，不是生活中的名人。第二是馬三立、卓別林曾很好地研究過他們要演的人，但并沒有也不可能會(huì)去想如何演自己，所以他們很難演好自己。第三也是最重要的一點(diǎn)：一個(gè)人要去表演自己就越容易失去自己。

彭加華摘自6月1日《中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)》作者袁小虎

127]愛抱怨是對(duì)自己不滿

這樣的人總是不順心。他們一開電腦就死機(jī)，一開車就被警察罰款，一提意見就被駁回。他們是最易被小商販欺騙的那一個(gè)，作弊惟一被抓住的倒霉鬼。

是不是其他人都比他幸運(yùn) 當(dāng)然不是。所有人面對(duì)的問題是同樣的，只不過有些人過于關(guān)注生活中消極的一面，并把它放大，仿佛在顯微鏡下生活。

緊張易怒的情緒體現(xiàn)了內(nèi)心深處的不安全感。對(duì)于愛發(fā)牢騷的人來說，這種不安全感源于對(duì)自己深刻的不滿意。這種感覺有可能來自于家庭。如果在自我認(rèn)知形成的青少年時(shí)期，一個(gè)人經(jīng)常得到來自家庭的負(fù)面評(píng)價(jià)、挑剔，或父母經(jīng)常與親友孩子攀比，久而久之，他也會(huì)延續(xù)這種思維定勢(shì)，對(duì)自己不滿意，總對(duì)自己及周圍環(huán)境提出苛刻要求。

久而久之，抱怨成了習(xí)慣，就算他并不真的討厭某人某事，也要數(shù)落個(gè)沒完。到了這個(gè)地步，他就很難看到自身優(yōu)勢(shì)的一面，認(rèn)識(shí)自身的資源。

這樣的人遇到最大的麻煩來自于人際關(guān)系。由于容易出口傷人和溝通不暢，很難與人建立積極的、有效的人際環(huán)境。人們會(huì)對(duì)這樣的人敬而遠(yuǎn)之。在單位，上司為了避免麻煩，可能不敢委之以重要工作，他也許因此失去很多機(jī)會(huì)。

摘自6月20日《中國(guó)青年報(bào)》作者馮王月

126]可怕的習(xí)慣

和朋友一起上街，順便到一個(gè)雜志亭買一本雜志。身上沒帶零錢，就將一張50元遞了進(jìn)去。不一會(huì)，一堆零錢帶著憤怒的情緒啪的一聲扔到我面前。我若無其事地將零錢收起來。朋友說：他這樣做是對(duì)人的不尊重。我說：我早已習(xí)慣了。

確實(shí)習(xí)慣了---對(duì)惡劣的服務(wù)態(tài)度不生氣，不爭(zhēng)辯，不拒絕，聽之任之，逆來順受。

忽然覺得這習(xí)慣很可怕，原來你的不被尊重是你的不要求造成的。結(jié)果，你習(xí)慣了，別人也習(xí)慣了。

更可怕的是：我竟然為沒帶零錢羞愧。

摘自6月23日《廣州日?qǐng)?bào)》，作者袁利霞

125]元雜劇何以興盛有新說

自王國(guó)維《宋元戲曲考》“余則謂元初之廢科目，卻為雜劇發(fā)達(dá)之因�！币徽撝�出，迄今論戲曲者無不因之，以為元初由于未行科舉，致文章之士無進(jìn)身之階，遂以作雜劇為寄托，乃興雜劇之盛。

《社會(huì)科學(xué)報(bào)》6月20日刊登錢世明的文章說，漢人作賦，唐人重詩，宋人填詞，元人寫劇，今人造小說，不過一時(shí)代推崇一文體罷了。與科舉何干 以劇而論，明、清傳奇、昆曲大盛，而明、清未廢科舉。一時(shí)代之文士好一時(shí)代之文體，此文體自然昌達(dá)。

文章認(rèn)為，元雜劇所以盛于彼時(shí)，根本原因在于：元初是各族大聚萃之時(shí)，儒、釋、道、伊斯蘭諸文化共存，思想大開放，無拘禁；中原經(jīng)濟(jì)發(fā)展、恢復(fù)，市民生活穩(wěn)定，故通俗之雜劇甫得廣泛播傳。雜劇倘無市民階層之支持，決活不了。市民生活倘處衣食無著境地，亦絕無餓著肚子去聽?wèi)虻牡览�。雜劇成為廣大百姓娛樂之具，其不興何待。雜劇之興，倒是足以證明元初社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想之繁榮、解放。

至于元雜劇作者，實(shí)非大儒，不能為官，不能治學(xué)，遂逞筆墨于雜劇，當(dāng)“作家”了。于中國(guó)文學(xué)史上，實(shí)為“專業(yè)作家”之濫觴也。

123]公　 理

老師離開黑板，抖了抖手上的粉筆灰說：“現(xiàn)在請(qǐng)大家作筆記：平行的兩條直線，任意加以延長(zhǎng)，永不相交�！睂W(xué)生們低下頭在本子上寫著。

“西多羅夫，你為什么不記呢 ”“為什么它們不會(huì)相交 ”“為什么 我不是已經(jīng)講過，因?yàn)樗鼈兪瞧叫械难健！薄澳敲�，要是把它們延長(zhǎng)到一公里，也不會(huì)相交嗎 ”“當(dāng)然啦�！薄耙�是延長(zhǎng)到五千公里，它們就會(huì)相交了吧 ”“不會(huì)的�！薄坝腥嗽囼�(yàn)過嗎 ”“這道理本來就很清楚，用不著試驗(yàn)，因?yàn)檫@是一條公理。謝苗諾夫，你說說，什么叫公理 ”一個(gè)戴著眼鏡，態(tài)度認(rèn)真的男孩子從旁邊位子上站起來答道：“公理就是不需要證明的真理�！薄皩�(duì)，謝苗諾夫，”老師說，“坐下吧……現(xiàn)在你明白了嗎 ”

“那么，不論什么定理都可以叫做公理，就也都用不著加以證明了 ”“不是任何一條定理都可以叫做公理�！薄澳菫槭裁催@一條定理就可以叫做公理呢 ”“咳，你多固執(zhí)啊……因?yàn)檫@是歐幾里得說的�！薄耙�是他說錯(cuò)了呢 ”“你大概以為歐幾里得比你還要蠢吧 ”“不，我并不這樣認(rèn)為�！薄澳菫槭裁茨氵�要強(qiáng)辯呢 ”“我沒有強(qiáng)辯，我只是在想，為什么兩條平行直線不能相交 ”“因?yàn)樗鼈儾粫?huì)相交，也不可能相交。整個(gè)幾何學(xué)就是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。”“這么說，只要兩條平行直線一相交，整個(gè)幾何學(xué)就不能成立了 ”“那當(dāng)然，但它們終究不會(huì)相交……你瞧，我在黑板上畫給你看……怎么樣，相交了沒有 ”“暫時(shí)沒有�！薄昂茫�你再看，我在墻上接著畫……相交了沒有 ”“沒有�！薄澳氵�要怎樣呢 ”“要是再延長(zhǎng)，延長(zhǎng)到墻的背面去呢 ”“現(xiàn)在我全明白了，你簡(jiǎn)直是個(gè)無賴，你心里很明白，但就是存心要跟我扯皮�！薄翱晌掖_實(shí)不懂嘛�！薄班牛�好吧，你不相信歐幾里得，也不知道他是什么人。但我，你總該知道，總該相信吧 我對(duì)你說，它們是不會(huì)相交的……喂，你怎么不說話了呢 ”“我在想。”“西多羅夫，那就這么辦吧：要么你立刻承認(rèn)它們不會(huì)相交，要么我把你攆出教室，怎么樣 ”“我實(shí)在弄不明白這是怎么回事�！蔽鞫嗔_夫哽咽著說�！俺鋈�，”老師喊了起來，“收拾你的書包見你的父母去吧。”

西多羅夫收拾起書包，抽泣著走出教室。

大家默默地坐著，然后老師站起來又走近了黑板。“好吧，同學(xué)們，我們繼續(xù)上課，請(qǐng)你們?cè)儆浵乱粭l公理，兩點(diǎn)間只能畫一條直線。”

摘自《小說鑒賞集》復(fù)旦大學(xué)出版社出版作者庫爾良茨基·海特陳印泉譯

122]小魚吃大魚

在海洋世界里，有許多弱小的魚，由于身體具備某些特殊的器官，總能以小勝大，使一些大魚甘拜下風(fēng)。

形如鰻魚的七鰓鰻，其吸盤狀的口內(nèi)長(zhǎng)滿了角質(zhì)齒，它能吸附在大魚身上，將大魚皮膚咬個(gè)洞，然后吸大魚的血，并分泌出一種防止血液凝固的物質(zhì)。大魚由于失血過多，不久便死亡了。

在海洋世界里的350多種鯊魚中，有一種體型很小的鯊魚，它身長(zhǎng)只有40厘米，但牙齒卻很厲害。這種小鯊魚極其兇猛，甚至敢于向體重達(dá)七八百公斤的大鯊魚發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，它能咬破大鯊魚的皮膚，進(jìn)入體內(nèi)使其致死。生活在海洋中的電鰩，身體雖小，卻能把處在它形成的電場(chǎng)中的大魚擊傷。

人們?cè)诤Ｑ罄镞�發(fā)現(xiàn)一種頭上長(zhǎng)著兩只尖角的魚，它的嗅覺特別靈敏，能聞到幾千米以外的血腥味。當(dāng)它被大魚吞食后，它也毫不在乎，待進(jìn)到大魚腹中后，它就用又硬又尖的雙角鉆破魚腹，轉(zhuǎn)眼之間便可從大魚肚子里鉆出，逃之夭夭，而那條大魚卻慢慢死去。在紅海，人們發(fā)現(xiàn)了一種扁平的小魚---豹鰨，它能分泌一種乳白色的毒液。這種毒液只需一小滴，就能使大鯊魚癱瘓。

　摘自6月18日《中國(guó)海洋報(bào)》

121]常勝的歌手

有一位歌手，有一次她唱完歌，竟沒有一個(gè)人鼓掌。于是她在開會(huì)的時(shí)候說道：“掌聲究竟能說明什么問題呢 難道掌聲是美 是藝術(shù) 是黃金 掌聲到底賣幾分錢一斤 被觀眾鼓了幾聲掌就飄飄然，就忘乎所以，就選成了歌星，就坐飛機(jī)，就灌唱片，這簡(jiǎn)直是胡鬧 是對(duì)靈魂的腐蝕 你信不信，如果我扭起屁股唱黃歌，比她得到的掌聲還多 ”她還建議，對(duì)觀眾進(jìn)行一次調(diào)查分析，分類排隊(duì)，以證明掌聲的無價(jià)值或反價(jià)值。后來她又唱了一次歌，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。她在會(huì)上又說開了：“歌曲是讓人聽的，如果人家不愛聽，內(nèi)容再好，曲調(diào)再好又有什么用 群眾的眼睛是雪亮的，群眾的心里是有一桿秤的，離開了群眾的喜聞樂見，就是不搞大眾化，只搞小眾化，就是出了方向性差錯(cuò)，就是孤家寡人，自我欣賞，鉆牛角尖，窮途末路，難以自拔 。在音樂廳里，我聽到的不只是掌聲，而且是一顆顆火熱的心的跳動(dòng) 。”

過了一陣子，音樂工作者開會(huì)，談到歌曲演唱中的一種不健康的傾向和群眾的趣味需要引導(dǎo)，欣賞水平需要提高。她便舉出了那一次唱歌無人鼓掌作為例子，她宣稱：“我頂住了 我頂住了 我頂住了 。”

又過了一陣子，音樂工作者又開會(huì)，談到受歡迎的群眾歌曲還是創(chuàng)作、演唱得太少。她又舉出了另一次唱歌掌聲如雷的例子，宣稱：“我早就做到了 我早就做到了 ”　　　　　　

摘自6月28日《廣州日?qǐng)?bào)》，作者王蒙

120]成功的秘訣

一個(gè)年輕人想要獲得成功。他聽說有一個(gè)智者知道成功的秘密，于是就去找他。經(jīng)過漫長(zhǎng)而艱苦的長(zhǎng)途跋涉，年輕人最后終于找到了智者。

“大師”，我請(qǐng)求您教給我成功的秘訣 ”年輕人對(duì)智者說。

“你想獲得成功就跟我來吧 ”智者回答說。

智者沒有理睬年輕人的反應(yīng)，來到了海邊。年輕人立即跟上來。智者向前走，一直走進(jìn)大海。他的身體已經(jīng)被水淹沒但他仍然向著大海深處前進(jìn)。他突然將年輕人的頭按在了水中。年輕人拼命掙扎最后終于掙脫了。這時(shí)智者緊緊握住了年輕人的手。一分鐘后他放開了年輕人。年輕人跳出水面大口地喘著氣。

　“蠢貨，你想淹死我嗎 ”年輕人憤怒地朝智者喊叫。

　“如果你渴求獲得成功的愿望像是要呼吸到空氣這樣強(qiáng)，你就已經(jīng)找到了成功的秘訣 ”智者說。

摘自6月3日《廣州日?qǐng)?bào)》，作者雨佳