98]作文評分要不要道德尺度?
《解放日報》8月16日刊登王憲華的文章說，最近一篇題為《潘金蓮的選擇》的高考作文，被一些媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)�？荚嚨念}目，叫做《心靈的選擇》，這位考生卻寫了“潘金蓮的選擇”，開始閱卷老師只給了20分，滿分60分 ，后經(jīng)數(shù)十位閱卷者討論，分?jǐn)?shù)扶搖直上，評卷指導(dǎo)委員會委員們認(rèn)為“是不可多得的佳作”，“又給了相當(dāng)高的分?jǐn)?shù)”。
據(jù)介紹，《潘金蓮的選擇》一文，從潘金蓮自身的角度，分析了選擇武大郎和西門慶的種種利弊，最終其“心靈”選擇了西門慶。
凡讀過《金瓶梅》或《水滸》等小說的人，對潘金蓮、西門慶、武大郎這些人物形象都不會陌生。雖然這些年不少人為潘金蓮抱不平，認(rèn)為她其實(shí)也是那個社會的受害者，但西門慶流氓惡棍的帽子似乎是摘不掉的。
雖然潘金蓮自有“心靈”選擇西門慶的自由，但一位當(dāng)代考生為這種選擇尋找種種理由，高唱贊歌，居然得到評委們的嘉許，就有些不可思議。不妨作一假設(shè)：如果順著文章思路寫下去，陳世美就有充分的理由換老婆；如果從古代小說人物寫到當(dāng)代現(xiàn)實(shí)人物，那么成克杰們的情婦“心靈”選擇成克杰們，都會“自有一番道理”。而如果真有一位考生以此為素材寫一篇作文，“言他人所不敢言”，不知閱卷者們能給多少分。
由此，文章提出了一個疑問，除了藝術(shù)尺度，作文評分還要不要道德觀、價值觀的尺度呢
97]德國的“家庭小工廠”
在德國我親眼見過許多德國“君子”愉快地從事各種體力勞動，以“君子”之手干“小人”之活兒。例如議員在家里爬到房頂修整瓦片，坐在梯子上粉刷墻壁；大公司老板在庭院里滿頭大汗推著剪草機(jī)來回奔忙；大學(xué)文科教授自己組裝電腦，設(shè)計(jì)連接家庭電腦網(wǎng)絡(luò)；學(xué)者修打火機(jī)、配鑰匙、安裝上下水管道等等……
我結(jié)識的德國朋友中不乏動手能力特別強(qiáng)，一專多能者。這并非天賦，也是后天培養(yǎng)鍛煉出來的。德國人一般都有自己的單層或若干層小樓房，房內(nèi)有面積很大用途不同的地下室，但幾乎家家都在地下室里辟出一間“家庭小工廠”，供大人和孩子在這里維修、拆卸、安裝、加工制造、做實(shí)驗(yàn)等等。
卡爾先生是研究歐洲古代哲學(xué)史的教授，一天他帶我參觀了他家地下室的“小工廠”。這間“小工廠”簡直是個工具展覽館，從原始工具到現(xiàn)代化工具，從木工、瓦工工具到鉗工、焊工工具應(yīng)有盡有。
卡爾的這棟三層小樓房除了設(shè)計(jì)和蓋房是請人幫忙，余下的事情都是他自己干的，如房屋及地下室裝修、廚房和衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)和安裝等�？柛嬖V我，絕大多數(shù)德國人都自己裝修房屋，把家庭內(nèi)部裝修當(dāng)作調(diào)節(jié)家庭生活情趣、改善家庭生活環(huán)境的樂趣。盡管德國人普遍富有，但在家庭室內(nèi)裝修上并不攀比豪華，他們覺得家庭裝修用錢來堆那是愚蠢的。
卡爾告訴我，凡事自己動手干還有一個最重要的原因，就是以此來影響和培養(yǎng)下一代�？栒f：“德國人重‘身教’輕‘言傳’，要用父母的行動教育孩子，讓他們懂得一切靠自己而不能坐享其成，只有勞動才能創(chuàng)造財(cái)富�！�
摘自《婦女之友》第8期作者黃學(xué)峰
96]三百年校慶與一分鐘致辭
我剛到耶魯大學(xué)進(jìn)修，恰趕上該校慶祝三百周年校慶。
盛典伊始，立馬給我一個不小的意外：上臺致辭的堂堂耶魯大學(xué)校長，竟然是剛才排在我前頭的那位隨大流入場的銀發(fā)老人 他和別人一樣把入場券交給門衛(wèi)，門衛(wèi)也和對別人一樣，把一條作為進(jìn)出憑證的藍(lán)紙帶系在他的手腕上，與眾不同之處只是他西裝筆挺，在人群中比較顯眼。
“今天，我們不要只說耶魯?shù)臍v史上出了五位美國總統(tǒng)，包括近幾十年來接踵入主白宮的老布什、克林頓和小布什；也不要只說耶魯是造就首席執(zhí)行官最多的大學(xué)搖籃。我們更應(yīng)該記住，耶魯?shù)漠厴I(yè)生有三位諾貝爾物理獎、五位諾貝爾化學(xué)獎、八位諾貝爾人文獎和八十位普利策新聞獎、奧斯卡電影獎、葛萊美等獎項(xiàng)的獲得者。耶魯，我們的耶魯，自始至終堅(jiān)持為人類文明和社會進(jìn)步服務(wù)的理念 ”一座舉世聞名的高等學(xué)府，回顧自己三百年的輝煌，不到一分鐘，寥寥百余字�！ � 摘自《黨員特刊》第8期
95]想起了施羅德
公車私用一直就不是個別現(xiàn)象。今年元月至6月，陽新縣31個行政單位的小車預(yù)算費(fèi)用是256．8萬元。該縣是國家級貧困縣，僅專車費(fèi)用就如此驚人，那么，全國那么多縣、市小車的開支，又是一個什么樣的數(shù)字 這也難怪老百姓要憤憤不平。
由此，我想到了德國總理施羅德，由于曾經(jīng)離婚三次，施羅德花光了他的全部積蓄。于是這位掌管德國經(jīng)濟(jì)命脈、發(fā)誓要振興德國經(jīng)濟(jì)、降低失業(yè)率的總理，被迫為自家過日子勒緊褲腰帶。雖然政府專門為他在柏林區(qū)建了一座豪華別墅，施羅德卻無法享受 每月1480英鎊的租金、加之來回的交通費(fèi)，令他望而卻步 。他只好帶著妻子住在一套兩室的公寓中 每月366英鎊，離他辦公室只有20步之遙 。公寓里只有一個臥室、沒有窗戶的浴室、小小的廚房和餐廳。如果繼女來這里度周末，施羅德夫婦的雙人床旁邊就要多一個“露營床”，三人睡一個房間。
為了省錢，施羅德私事外出一般都乘火車，而且只能選擇二等車廂，德國政府給他配備的高級防彈轎車不是其個人財(cái)產(chǎn)，如果周末使用必須按規(guī)定付費(fèi)。為了省錢，只好不用，而改坐自己的“大眾”車。施羅德每周只雇得起一次清潔工，而現(xiàn)任妻子、堂堂德國第一夫人多麗絲·施羅德不得不親自買菜、下廚、熨燙衣服。
德國在這方面的做法，我們是否也應(yīng)該采取“拿來主義”。
摘自8月17日《亞太經(jīng)濟(jì)時報》作者郭振亞
94]生命是一種責(zé)任
趙吾文在8月20日《中國婦女報》撰文說，北大登山隊(duì)攀登希夏邦馬峰時五名隊(duì)員失蹤的消息引起了廣泛的關(guān)注。但很多人沒有注意到這樣一條消息：五名隊(duì)員中有一名來自農(nóng)村，他的家庭為了供他上學(xué)已經(jīng)欠下了10萬元，為了支持他的這次登山行動，父親又欠下2000多元外債。對于這個家庭來說，這個孩子就是他們的未來和希望，但這個希望隨著這個生命瞬間消失而消失了，留下的只有一生的痛苦和債務(wù)。
通過社會的認(rèn)可獲得對自身價值的實(shí)現(xiàn)，這原本無可厚非。但在一個浮躁的時代里，過多的一夜成名被認(rèn)同為最捷徑的成功方式，現(xiàn)實(shí)的浮躁在某種程度上也縱容了大學(xué)生的冒險心理。對于還沒有來得及面對生離死別的年輕人來說，還很難真正理解生命的責(zé)任，但一個生命的產(chǎn)生和消失，對于一個家庭的意義十分深遠(yuǎn)，所以說沒有人可以隨意將生命置于無謂的犧牲。
生命是珍貴的，我們無權(quán)隨意揮霍自己的生命。據(jù)悉，登山前各種數(shù)據(jù)證明希夏邦馬此時根本不適合攀登，他們自身的條件也根本不具備攀登希夏邦馬峰的可能，而他們卻一味地攀登了。在這里，我并非只想指責(zé)已經(jīng)離開我們的五位同胞，而是想說，當(dāng)我們做出有可能獻(xiàn)出生命的冒險時，我們要仔細(xì)考慮其后果，因?yàn)�，生命并非只屬于某個個體，它和周圍的一切都有著千絲萬縷的聯(lián)系。
93]英國家庭的“紳士教育”
在英國的家庭中，絕對看不到對孩子沒有理由的嬌寵，犯錯誤的孩子會受到糾正甚至懲罰。家長們往往在尊重孩子獨(dú)立人格的前提下，對孩子進(jìn)行嚴(yán)格的管束，為的是讓孩子明白，他們的行為不是沒有邊際的，不可以為所欲為。英國的法律明確規(guī)定允許家長體罰孩子。
在一般的家庭中，5歲以下的孩子都不準(zhǔn)與大人同桌吃飯，不允許挑吃挑穿，到了該做什么的時候一律按規(guī)矩辦事，故意犯錯誤或欺負(fù)幼小孩子，都將受到嚴(yán)厲的懲罰。不管是對什么人，孩子必須懂禮貌，說話客氣，對父母、兄弟、姐妹也不例外。
幾乎所有的英國人都認(rèn)為孩子應(yīng)該懂得忍耐，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的成人社會里有太多的需要忍耐的事情。英國人認(rèn)為，作為一個紳士，缺乏忍耐和自我克制是最令人瞧不起的、最沒有修養(yǎng)的。即使是孩子，如果不能學(xué)會忍耐，將來也不會大有作為。所以，即使孩子大哭也絕不會在父母那里得到安慰和同情。
摘自8月15日《中國幼兒》作者葉運(yùn)生
92]窮奢極侈亡國菜
清代飲食業(yè)是病態(tài)的繁榮，尤以晚清為甚。上海、廣州、蘇州、天津、北京……都流傳過一些“唬人”的烹調(diào)秘方。不外窮奢極侈，失去理性的招搖。
著名的文人冒辟疆 買走名妓董小宛那位 曾大宴天下名士。請到一位京師頭等廚娘，問她需要什么材料 “席有三等：上等需用羊五百只、中等三百、下等一百。其他物品隨用隨取�！敝魅藗渲械葦�(shù)目，看她如何處置。
那天，廚娘應(yīng)約，隨從百多人，她自己珠環(huán)翠繞，高座指揮，下人奔走廚房刀砧間聽從調(diào)遣。---那三百羊，每頭只割下唇肉一斤備用，其余全部丟棄。旁人驚問故，她答：“羊之美全萃于此，其他皆腥臊不足用也�！�
又有河運(yùn)總督駐清江浦，國家每年撥給治河經(jīng)費(fèi)高達(dá)數(shù)百萬兩白銀，實(shí)際用于工程不到十分之一。他家設(shè)宴，上了一味豬脯，與會皆贊嘆精美無比。客人上廁，忽見無數(shù)死豬枕藉于地，才知席上一道菜，即此豬群里脊肉。生前閉鎖空屋，壯丁執(zhí)竹竿追打，由它們號叫奔繞至死，立刻劃取背上一片肉，乃全身精華集中處。余肉失味，不堪再食了。---會吃，吃得好，又吃得起。是的，但清朝亡了�！ � 摘自《水云散發(fā)》，作者李碧華
91]自然之道
7個旅行者和一個生物學(xué)家向?qū)�，結(jié)隊(duì)到達(dá)南太平洋的加拉巴哥島。那個海島上有許多太平洋綠海龜用來孵化小龜?shù)某惭�，他們想�?shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。
太平洋綠龜?shù)捏w重在150公斤左右，幼龜不及它的百分之一。幼龜一般在四五月間離巢而出，爭先恐后爬向大海。只是從龜巢到大海需要經(jīng)過一段不短的沙灘，稍不留心便可能成為鷹等食肉鳥的食物。
那天上島時，已近黃昏，旅行者很快就發(fā)現(xiàn)一只大龜巢，突然，一只幼龜率先把頭探出巢穴，卻又欲出而止，一只嘲鷹突兀而來，它用尖嘴啄龜?shù)念^，企圖把它拉到沙灘上去。看著眼前的一幕，旅行者們發(fā)出一片“不能見死不救”的呼喚。向?qū)O不情愿地抱起小龜，把它引向大海，那只嘲鷹眼見到手的美食給抱走，只能頹喪地飛走了。
然而，向?qū)Пё哂敳痪�，成群的幼龜從巢口魚貫而出---那只先出來的幼龜，原來是龜群的“偵察兵”現(xiàn)在做向?qū)У挠敱灰虼蠛＃仓械挠數(shù)玫藉e誤信息，以為外面很安全，于是爭先恐后地結(jié)伴而行。沙灘上無遮無擋，很快引來許多食肉鳥。數(shù)十只幼龜成了嘲鷹、海鷗、鰹鳥的口中之物。
看著數(shù)十只食肉鳥吃得飽飽的，發(fā)出歡樂的叫聲，旅行者們都低垂著頭。向?qū)Оl(fā)出悲嘆：“如果不是我們?nèi)祟�，這些海龜就不會受到危害�！�
人是萬物之靈。然而，當(dāng)人自作聰明時，一切都可能走向反面。
90]最嚴(yán)厲的懲罰
他上初中時候染上了偷書的習(xí)慣。他慣用的伎倆是，走進(jìn)一個書攤，彎腰，用手同時拿起兩本書，假裝翻看，趁攤主不注意，迅速地將其中一本藏在腋下，再翻看一會兒手上的書，然后放下它，揚(yáng)長而去。他從未失過手，直到他的小書柜被偷來的書塞滿。
高中畢業(yè)以后，他沒考上大學(xué)。在親友的資助下，他開了一個小小的自選商店。一天，他無意間看見一個十幾歲的男孩，在貨架上拿了兩盒巧克力，迅速地藏了一盒在腋下，然后將另一盒拿在手里。他像見到了天下最可怕的事情一樣呆坐在那里，直到那個男孩付了一盒巧克力的錢后從容離開，他還沒有清醒過來。
從此以后，他的情緒一落千丈。在那間裝滿了他偷來的書的房間里，他反復(fù)想著自己是怎樣一個人，以及這樣的一個人活著到底是好事還是壞事。
--對一個人最嚴(yán)厲的懲罰不是枷鎖，也不是牢獄。最嚴(yán)厲的懲罰是：給他一面鏡子，讓他看看自己是怎樣一個人。
摘自《心理輔導(dǎo)》第3期作者曾奇峰
89]重返亭子間的感悟
有人問李嘉誠，“君以為一生之中，最快樂的賺錢一刻是何時”老李曰，“開一爿臨街小店，忙碌終日，月落打佯時，緊閉店門，在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票。”老李作答時，一臉真誠。一旁聆聽之人也不無動容，紛紛點(diǎn)頭稱是。
每每讀到這段文字，我常傻笑。亞太首富李嘉誠的這份快樂，難道真是旁人能真正體味到的想當(dāng)年，老李還是小李的時候，在香港灘上替人做小本生意，他的財(cái)富夢想難道僅僅是“開一爿臨街小店”全天下開臨街小店的老少人等豈止萬千，有幾個會認(rèn)為李嘉誠的答案會是他們“一生最值得追求的快樂”創(chuàng)造財(cái)富如攀巖登山，從山的一面往上爬，一路悲欣交集風(fēng)景不斷，無論是登頂還是跌落，卻都再也不會回到原來的路上了。八佰伴的和田一夫子承母業(yè)，從一個幾張榻榻米的亭子間起步，數(shù)十年間創(chuàng)立亞洲最大的連鎖百貨帝國，卻在亞洲金融風(fēng)暴中連遭重創(chuàng)被迫破產(chǎn)，又回到了一個幾張榻榻米大的亭子間里。
我想表達(dá)的意思是：財(cái)富的追求是無窮的，榜樣的力量是有限的。這是一個瞬息萬變的信息時代，所有的理念、觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，都像一只暴風(fēng)雨中易碎的花瓶，任何渴望成功的人都應(yīng)該學(xué)會以一種平視和理性的姿態(tài)。
摘自1月14日《經(jīng)濟(jì)參考報》，作者吳曉波
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