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119]不要扼殺學(xué)生個性

據(jù)《文匯報》7月3日報道，王聰 化名 是湖北省武漢市新洲區(qū)某小學(xué)六年級一班的學(xué)生。4月底，學(xué)校組織春游，語文老師布置一道以“春天”為題的作文。

上個月底，全班同學(xué)交了作文，61名學(xué)生中大多以“春天好”為主題，贊美春天和風(fēng)細(xì)雨、花紅柳綠。唯有王聰?shù)淖魑呐c眾不同，認(rèn)為“春天并不好”：春天細(xì)菌繁殖旺盛，夏季蚊蟲都在這時孳生；春天易流行感冒；春天雨水淅淅瀝瀝下個不停，很煩人，像個愛哭的小姑娘總也止不�。豪錈岵痪�，忽冷忽熱……

在上周的作文點(diǎn)評課上，語文老師對全班學(xué)生說：有同學(xué)不停地在作文中寫春天不好，是不聽老師講解，胡思亂想，跑了題的結(jié)果。古往今來，一些文人都夸春天好，“說春天不好是動錯了腦筋”。

武漢媒體在報紙上披露了這條消息后，在武漢引發(fā)了一場教育大討論，引起廣大讀者和教育界人士的重視和反思。不少家長認(rèn)為，“春天到底好不好” 這并不重要。關(guān)鍵是教育的目的是什么 在武漢正推行創(chuàng)新教育實(shí)踐行的背景下，孩子們的創(chuàng)新不應(yīng)該被扼殺在課堂里。華中師范大學(xué)教育科學(xué)研究院院長范先佐也認(rèn)為，如此批改作文，是教師的權(quán)威思想在作怪，應(yīng)允許學(xué)生有不同看法。他說，長期以來我國的教育觀念是求同訓(xùn)練，喜歡搞一個模式，行動要求整齊劃一。這樣培養(yǎng)的學(xué)生沒有創(chuàng)造力，都像一個模子出來的。

118]不被重視的權(quán)利

某市殘聯(lián)部分成員受美國一家公益慈善分會的邀請來到洛杉磯。他們在美國出席了幾個小型的慈善晚會，還和當(dāng)?shù)貧埣踩诉M(jìn)行了聯(lián)歡和交流。

回國后，有記者采訪了帶隊的殘聯(lián)副主席，他是一位小兒麻痹癥患者，雙腿萎縮。他向記者介紹了美國殘疾人的生存狀況。記者最后總結(jié)說：“在國外，你們看到了殘疾人受到社會的重視和關(guān)心。”他打斷了記者的話：“不，我沒有看到殘疾人在國外受重視，而是用心體驗到了�！彼�說：“我在國外一個多月，在那里我覺得自己一點(diǎn)也不像一個殘疾人，一切都十分方便。更為重要的，他們并不把我們當(dāng)殘疾人，我們在街頭走過，很少有人會用好奇的眼光看我們，其實(shí)這是對殘疾人最大的尊重�！�

對于殘疾人而言，真正的尊重和關(guān)心首先應(yīng)是對一個人的人格的尊重，那就是不被“重視”的權(quán)利。

　摘自《深圳青年》第6期作者陸勇強(qiáng)

117]看星星的態(tài)度

沒有多少人會相信，一本叫《快樂的城堡》的書是一個家庭主婦在沙漠深處的一間小鐵皮房里寫出來的。

丈夫奉命到沙漠里去演習(xí)，主婦則只能一個人留在悶熱的小鐵皮房里，更要命的是，她的身邊只有語言不通的墨西哥人和印第安人，他們是那樣粗俗、那樣無知，她無法想象和他們在一起交流的情景。她感到非常難過，于是就寫信給父母，說無論如何都要拋開一切回家去。

父親的回信只有兩行。但這短短的兩行卻從此完全改變了她的生活。信中這樣寫道：兩個犯人都從牢里的鐵窗望出去；一個看到泥土，一個卻看到星星。反復(fù)地看這封信，她幡然醒悟，決心要在沙漠里找到星星。她開始嘗試和當(dāng)?shù)厝私慌笥�。一開始，他們的反應(yīng)就使她非常吃驚---當(dāng)她對他們的紡織品、陶器感興趣時，他們就把自己最喜歡的、從不賣給游客的紡織品和陶器送給她。她研究那些使人著迷的仙人掌和各種沙漠植物，又從土著那里學(xué)習(xí)有關(guān)土撥鼠的知識……就這樣，原來使人難以忍受的環(huán)境終于變成了使人流連忘返的奇境。一念之差，她把在惡劣環(huán)境中生活看成是一生中最有意義的冒險。她為發(fā)現(xiàn)新世界而興奮不已，為此著書，取名《快樂的城堡》。

沙漠沒有改變，印第安人也沒有改變。那么，究竟是什么使她發(fā)生了這么大的變化呢 是她的心態(tài)變了；她從自己造的牢房里看出去，終于看到了星星。

摘自《青年作家》第7期作者何雄飛

116]重　 要

一次路過一個崗?fù)�，一位騎車闖紅燈的女人被交警抓了個正著。交警公事公辦，扣車、教育、給她小旗讓她抓住一個像她一樣的違章行人為止。女人開始求情�！拔艺�急著回家呢 ”交警不說話。“我晚上還要上晚班呢 ”交警還是不說話。“我的孩子還在幼兒園呢�！苯痪�開始看著她�！叭绻�我去晚了，他肯定會哭的。”交警說：“既然你有這樣重要的事，那么你去吧，下次可注意了。”

交警認(rèn)為最重要的事是一個孩子看不到母親的哭聲。

一位當(dāng)老師的朋友告訴我這樣一件事。去年夏天，突然下起了小冰雹，他正在給孩子們講授課文。孩子們看到地上的小冰雹在歡快地滾動，全都把目光投向了窗外。一會兒，冰雹雨停了。他說：“孩子們，既然你們那么喜歡冰雹，那課就講到這里，去撿冰雹吧。”孩子們蜂擁而出。校長為這件事責(zé)怪他，他說：“我覺得孩子們喜歡冰雹比上課更重要�！�

我們每天都在選擇重要，排斥次要�？墒牵�如果我們認(rèn)為交通規(guī)則比孩子的哭聲重要，課堂紀(jì)律比冰雹更重要。那么，我們的愛心就不會重要，老師對學(xué)生的理解也不重要。我們將會錯過多少本該很重要的事。

摘自7月4日《中國經(jīng)濟(jì)時報》，作者陸勇強(qiáng)

115]賺快樂

小鎮(zhèn)里有一對夫妻。男的在外面開了一家公司，公司生意紅火，他沒日沒夜忙碌，很少時間在家。兒子去了一個很遠(yuǎn)的地方讀書，幾個月才回來一次。女人一個人呆在家里，終日無所事事，日子過得不快樂。。

男人想讓她快樂起來，就對她說：“你去親戚朋友鄰居家串串門吧，跟他們聊聊天，打打麻將，你會開心的。”女人于是去親戚朋友鄰居家里串門，聊天，打麻將。果然開心了一段時間。但只是一段時間，話題聊完了，麻將打膩了，她又變得不開心了。

有一天，她對男人說：“我想開間花店。這里還沒有人開，一定能賺錢�！蹦腥苏f：“這主意不錯�！被ǖ旰芸扉_張了，女人每天去花店料理生意，她變得忙碌起來了。

來買花的人很多，女人干得很開心�？墒沁^了幾個月，男人算了一筆細(xì)賬，卻發(fā)現(xiàn)女人根本不是經(jīng)商的料子，她經(jīng)營的花店不但不賺錢，還倒賠進(jìn)去不少。

我問他：“你老婆的那間花店還開嗎 ”他說：“還開�！薄笆琴嵤琴r ”他說：“賺�！薄百嵍嗌� ”他神秘地一笑，經(jīng)再三追問，他才悄悄告訴我：錢是一分沒賺到，賺的是快樂。

摘自6月7日《市場報》，作者廖鈞

113]高考作文題應(yīng)突破文化盲點(diǎn)

7月18日的《中國青年報》刊登清華大學(xué)附中特級教師韓軍的文章說，多年來，語文高考試題太多關(guān)涉政治意識、思想品德、道德倫理，還沒有關(guān)涉“文化”本身，這是高考作文命題的一大盲點(diǎn)。其實(shí)地域、山川、建筑、戲劇等等文化莫不可以關(guān)涉。文章認(rèn)為，今后的高考作文題目，不要離政治意識、思想品德、道德倫理太近，不要過于趨附當(dāng)年社會熱點(diǎn)、潮流。作為文明之邦，文化大國，讓咱中國的高考作文題，多一點(diǎn)文化氣息和意味吧。歷覽多年高考作文題，命題者一味關(guān)注“大”關(guān)注“宏”，輕視“小”而“微”；一味引導(dǎo)高亢、華麗，輕視真實(shí)、質(zhì)樸。譬如，“親情”，又是幾十年高考作文題的一大盲點(diǎn)。

7月3日，臺灣也進(jìn)行高考，看看他們的作文題：“我們身邊有各種不同的‘鏡子’。有人在時間的流轉(zhuǎn)中，從‘它’照見了容顏的改變；有人在人生的戲局中，從‘它’觀看出真正的自我；但也有人不愿或不能面對‘它’。試以‘對鏡’為題，寫一篇文章，文長不限�！�

此題關(guān)涉對“個人人生”的沉思。

再看看，美國高考作文題：“人類總會犯錯誤，但他們也有偉大的時刻，其中之一，在我看來，就是。要求：將這個語句填寫完整，內(nèi)容可以是文學(xué)、歷史、時事和你自己的經(jīng)驗中的例子。用這句話作為開頭，完成一篇有條理的短文，解釋你如此積極地看待某時刻的原因。”

這樣的題目，小巧質(zhì)樸，充滿哲理。

因此，作者認(rèn)為一道好的作文題，應(yīng)特別有利于情思自由展現(xiàn)、精神真實(shí)伸展，而不是讓考生一味揣摩命題者、閱卷人喜歡聽什么。

112]孔慶東：我給歌手出文化題

今年的全國電視歌手大獎賽，文化素質(zhì)題的一部分是孔慶東出的。他在7月23日《北京青年報》撰文介紹了其中的內(nèi)情。

孔慶東說，中央電視臺的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)委托我出題時特意強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是題目的難度要低，要限制在初中和小學(xué)的水平，我體會就是題目要具有常識性，要照顧歌手們的“學(xué)問”；二是題目要出得有意思，不要胡同里趕豬---直來直去，也就是說要具有一定的“觀賞性”，不能連傻子也一答就對。

可是我的出題效果并沒有完全達(dá)到。在“觀賞性”這一點(diǎn)上，可以說是大獲成功。在大獎賽期間，我得知許多觀眾不是看歌手的演唱，而是專門看歌手答題。歌手一答題，他們就瞪著眼睛等著歌手出丑，然后開懷大笑。我6歲的兒子看到歌手回答說鯨魚是鯊魚的一種時，笑得滿臉是牙，因為他3歲時就在電視上知道了鯨魚是一種哺乳動物。我沒想到的是，歌手的出錯率如此之高，好多并沒想難住歌手的題目竟然大顯神威，而且歌手事后對自己的無知不但不愧疚，反而對文化素質(zhì)題目有點(diǎn)“惱羞成怒”。

我想，一個經(jīng)常高唱“我愛你中國”和港臺歌曲的歌手，竟然不知道日月潭在臺灣，你還是不是中國人 “國子監(jiān)”答成了“太子的學(xué)�！�，這還算沾個10%的邊兒，我真怕那歌手答成了“國家監(jiān)獄”甚至“太監(jiān)的一種”。說孔子寫字時是寫在“牛骨”上，這充分暴露出對整個歷史進(jìn)程的沒有感覺，我們家初中以下文化程度的成員都知道是寫在“竹簡”上。

對歌手們的“羞怒”，我感到遺憾。看來，應(yīng)該羞怒的不是歌手，而是那些被歌手的耀眼光環(huán)所欺騙的“追星族”，是那些擁有常識的忠實(shí)的電視觀眾，是那些還懂得“文化”重于“藝術(shù)”的普通人。

111]崔永元：教育常讓我憂慮

《光明日報》7月23日刊登了記者對崔永元的專訪，就教育問題談了他的憂慮。現(xiàn)摘登如下：

教育是常讓我感到憂慮的事情，其中最大的憂慮是如何教人做人這一點(diǎn)。我個人認(rèn)為，這是教育的主旋律。比如我?guī)�女兒去溜冰場時，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生之間交往的表情、語言詞匯、對別人的態(tài)度，表現(xiàn)得毫無教養(yǎng)。但如何做人的教育主要是在中小學(xué)完成的，學(xué)生到大學(xué)階段就基本定型了，可塑性很小。

崔永元說，這兩年，我去韓國比較多，韓國對孩子教育有很強(qiáng)的主流意識。染頭發(fā)，皮鞋比我們的長出半個來，這樣的打扮在中國可能就是不良少年，缺教養(yǎng)，但他們教養(yǎng)特別好，真的是既時尚，又健康。我?guī)Щ匾粋�韓國孩子寫的書稿，叫《我是韓國人》，這孩子叫申世庸，他哥哥早早去了美國留學(xué)，他也想去，13歲，他參加韓國的繪畫比賽，得了冠軍，就真的因此去了美國。在那兒他作為外鄉(xiāng)人曾被欺負(fù)，鼻梁骨一共被美國孩子打斷過13次。但他毫不示弱，發(fā)憤學(xué)習(xí)。每個假期他們的母親都要求他們回韓國，看看韓國的變化。后來哥倆都在牛津大學(xué)畢業(yè)了，可以在世界上任何國家找到很好的工作，但是他們都毫不猶豫地回到了韓國。

要說孩子不好教育，這個家庭更難，因為他們家太富裕、太有錢了，他父親參加過韓國總統(tǒng)的競選。聽聽這個20多歲的韓國現(xiàn)代青年是怎么說的：“把此書獻(xiàn)給將肩負(fù)起國家重任的年輕人和我熱愛的父母、哥哥、朋友們”，好像我們四五十歲的人說的話。

崔永元說，現(xiàn)在的孩子們接受的社會教育相當(dāng)大一部分來自書、刊、雜志、廣播、電視。一些對歌星影星的過度宣傳，使孩子們心中幾乎沒有英雄。一個民族心目中沒有英雄是挺可怕的。

110]住院鑒定

前不久，本人在清理書柜時，意外地發(fā)現(xiàn)一份30多年前的住院鑒定�，F(xiàn)今看來，堪稱奇文。

1968年7月本人因患急性腎炎入住中國人民解放軍第三O三醫(yī)院內(nèi)一科，一年后病愈出院。出院時醫(yī)院寫了一份住院鑒定。抄錄如下：

“該同志入院以來，突出無產(chǎn)階級政治，活學(xué)活用毛主席著作，狠批‘活命哲學(xué)、單純治病’的思想，路線斗爭和階級斗爭覺悟不斷提高，樹立了為革命而治病的思想，堅持用毛澤東思維武裝頭腦，統(tǒng)帥一切，因而正確對待疾病，并以頑強(qiáng)的革命意志和革命的樂觀主義精神與病魔作斗爭，恢復(fù)了健康。

該同志任傷病員班長，工作積極負(fù)責(zé)、主動，以身作則，處處起模范帶頭作用，團(tuán)結(jié)同志，尊重領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)護(hù)人員，遵守院規(guī)，積極配合治療。并懷著對毛主席無限忠于的紅心，積極挖掘祖國醫(yī)學(xué)金庫，上山采中草藥，出色地完成了支部交給的各項任務(wù)。”

摘自7月23日《羊城晚報》，作者張遠(yuǎn)環(huán)

109]少穿就要挨凍

前不久，我們接待了來北京講學(xué)的香港某大學(xué)心理系的張博士和他的美國夫人。一下飛機(jī)，住進(jìn)賓館，張夫人告訴孩子，換好衣服，一會兒要出去吃飯，然后回到自己的房間。不多時，7歲的大兒子換好一身短衣短褲，走出自己的房間。我們想，北京的溫度比香港低，媽媽應(yīng)該提醒孩子，讓孩子多穿點(diǎn)才對。這時3歲的妹妹穿著一條紅裙子也走出來。媽媽看了看他們，什么也沒說，和大家一起出了門。

一會兒，孩子就有點(diǎn)冷了。媽媽看著他們發(fā)抖的樣子，一句埋怨的話也沒說，從背包里拿出長衣服遞給兄妹倆，孩子二話沒說就穿上了。

如果是在中國家庭，在出門前，母親少不了絮叨，還可能會堅持讓孩子換上衣服，如果孩子拒絕，則可能有一場爭吵和哭鬧。張夫人這樣做的妙處，是鼓勵孩子自己決定自己的事，同時又讓孩子自己去承受行為帶來的后果，穿得少就要挨凍，下次孩子就會注意天氣的變化。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)更注重研究人對自己認(rèn)知過程的認(rèn)識，稱之為元認(rèn)知。一般來說，孩子對自己認(rèn)知過程并不清楚，對自己行為能帶來的后果也無法預(yù)料，但是出錯之后，孩子就會想，為什么會這樣，他會去找原因，這恰恰是孩子元認(rèn)知能力提高的重要時機(jī)。而這又恰恰是父母們所容易忽略的。因為面對簡單常識，父母們太容易過早地告訴孩子應(yīng)該怎樣去做，而不是讓孩子去思考和嘗試。