2.表,古代的一種文體。是古代臣屬給君王的上書。內容多是勸進、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說心曲的意思。如諸葛亮的《出師表》。
1.李密(224-287),名虔,字令伯。父早亡,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直,頗有才干,曾仕蜀漢侍郎。蜀之后,晉武帝曾幾次征詔,均辭命不從。祖母死后,出任太子洗馬,官至漢中太守。后被讒免官,死于家中。
8.物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。
潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
爽籟發(fā)而清風生,纖歌凝而白云遏。
關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。
時運不齊,命途多舛,馮唐易老,李廣難封。
閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)
7.北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
水之積也不厚,則其負大舟也無力。
風之積也不厚,則其負大翼也無力。
且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境。
若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。(《莊子·逍遙游》)
6.況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)
5.清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)
4.以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸。超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。(柳宗元《愚溪詩序》)
3.溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。(柳宗元《愚溪詩序》)
2.烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。(李密《陳情表》)
1.但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年! (李密《陳情表》)
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