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3．(2010年泰安質(zhì)檢)赫拉克利特認(rèn)為，物質(zhì)世界不是靜止不動(dòng)的，“它過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的活火。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是

(　)

①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式�、谶\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性　③物質(zhì)世界是永恒運(yùn)動(dòng)的�、芙^對(duì)靜止的事物是不存在的

A．①②③　　　　　　 B．①③④

C．①③　 　　　　　　　　　　　　　　　　 D．①④

[解析]　物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，故②錯(cuò)誤。

[答案]　B

2．2009年是新中國(guó)成立60周年。60年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)中國(guó)人民的艱苦奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的改變，綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階。這說(shuō)明

(　)

A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B．物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

C．人類社會(huì)是變化發(fā)展的

D．物質(zhì)的具體形態(tài)是多種多樣的

[解析]　A、B、D與材料不符。

[答案]　C

1．面對(duì)甲型H1N1流感疫情，經(jīng)過(guò)中國(guó)疾病預(yù)防控制中心和中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院科學(xué)家夜以繼日的努力，2009年4月30日成功研制出特異、靈敏的快速診斷方法。這一事實(shí)說(shuō)明

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A．人只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能正確反映客觀事物

B．人的意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀事物

C．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化

D．人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的

[解析]　A觀點(diǎn)絕對(duì)化。B、C與題干聯(lián)系不大。

[答案]　D

8．結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)如何才能重拍好名著？(6分)

7．根據(jù)文意，概括什么是“中國(guó)的史心”？(3分)

　　　 新版電視劇《三國(guó)演義》比起老版，少了許多抒情意味的特寫，敘事節(jié)奏加快了，這大概是它的優(yōu)勢(shì)。但為了戲劇沖突，也改編了很多大家熟悉的歷史片段。比如十八鎮(zhèn)諸侯是曹操召集的，等等。我想名著改編，既要照顧到普通觀眾的觀劇效果，也得想到那些三國(guó)迷的感受。有些細(xì)節(jié)不該有明顯硬傷。

　　　 新劇不僅以“曹操視角”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全劇，甚至想將之塑造成一個(gè)“新型英雄”。這些年一直有為曹操平反的呼聲，似乎有了“國(guó)家統(tǒng)一”的大義，政治家是否仁義已變得不再重要。其實(shí)中國(guó)人看歷史，注重的是行動(dòng)中蘊(yùn)含的價(jià)值和理念。歷史中的事件起起落落，現(xiàn)代人多關(guān)“成事之人，然而中國(guó)史觀并非如此。從諸葛亮到關(guān)羽，皆因所主之事不圓滿才被民間信奉，因?yàn)檫@種不圓滿，更能顯出人格的不朽。錢穆先生認(rèn)為這正是“中國(guó)的史心”。

　　　 忠實(shí)原著，或者創(chuàng)新，是重拍四大名著首先會(huì)遇到的難題。當(dāng)然重拍者，都會(huì)說(shuō)自己是更貼近歷史真實(shí)的解讀。但創(chuàng)新一定得尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神。當(dāng)下處在一個(gè)價(jià)值觀缺失的年代，人們的價(jià)值認(rèn)知中缺少了道德、倫理、社會(huì)、政治等多維度的判斷，衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)只剩下了財(cái)富、權(quán)力或成功。

　　　 雖然人人可能重新闡釋與演繹名著，但學(xué)問(wèn)與情懷的高低，卻能因此立判高下。因?yàn)槊�著不僅攜帶和見(jiàn)證了我們關(guān)于文明的公共記憶，它所承載的精神內(nèi)涵與價(jià)值往往是普通作品無(wú)法比擬的。

6．請(qǐng)概述新版《三國(guó)演義》與老版相比的不同之處。(6分)

19．在中國(guó)畫中，濃得化不開(kāi)的工筆重彩，毫無(wú)疑義是美；在一張宣紙上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)營(yíng)出一個(gè)意境，當(dāng)然也是美。蘇東坡寫西湖，一句“淡妝濃抹總相宜”令人叫絕。濃和淡，都是一種至美的境界。

　　　 請(qǐng)以“美”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體不限，不得抄襲。

附加題(40分)