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2、內(nèi)容:(1)民族主義；對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，謀求中華民族與世界其他民族的獨(dú)立和平等；對(duì)內(nèi)反對(duì)民族壓迫，中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等，強(qiáng)調(diào)各民族的平等和自決。

(2)民權(quán)主義：授予一切反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的個(gè)人和團(tuán)體一切自由和權(quán)利。

(3)民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，“耕者有其田”，改善農(nóng)民和工人的生活狀況。

1、背景:(1)中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)屢遭挫折。(3)共產(chǎn)國(guó)際和共產(chǎn)黨幫助。(4)孫中山具有不屈不撓、與時(shí)俱進(jìn)的革命精神。

5、評(píng)價(jià):(1)積極影響：①三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，它代表了資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望。②推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。③以它為指導(dǎo)制定頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，對(duì)中國(guó)舊民主主義革命起到了重大推動(dòng)作用。

(2)局限性:①民族主義只反對(duì)清政府，未明確提出反對(duì)造成民族危機(jī)的主要敵人--帝國(guó)主義。②民權(quán)主義雖強(qiáng)調(diào)建立“國(guó)民”的政府，但未涉及民眾的個(gè)人權(quán)利。③民生主義雖表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的同情，但未提出土地革命綱領(lǐng)。

4、傳播與實(shí)踐：創(chuàng)辦報(bào)刊；與�；逝杉ち艺搼�(zhàn)；組織起義推翻清朝，建立民國(guó)。頒布約法和政令。

3、內(nèi)容:(1)民族主義：反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族對(duì)中國(guó)專制統(tǒng)治。

(2)民權(quán)主義；推翻封建君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)(核心思想)。

(3)民生主義：平均地權(quán)，解決以土地為中心的財(cái)產(chǎn)重新分配問(wèn)題。

2、提出：1905年孫中山在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中首次提出。

1、背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的救亡探索紛紛失��；孫中山由改良轉(zhuǎn)向革命，1905年同盟會(huì)成立。

4、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史影響：(1)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是一場(chǎng)偉大的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。(2)打擊了政治上和思想上專制主義，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位。(3)促進(jìn)了人民特別是青年知識(shí)分子的思想覺(jué)醒，加速了馬克思主義在中國(guó)的傳播。(4)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用。

3、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：(1)提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信(核心內(nèi)容)。具有反封建思想的意義，也有利于科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

(2)提倡新道德，反對(duì)舊道德(打倒孔家店)

①舊道德：指以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常。歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想。 ②新道德：指男女平等、個(gè)性解放等。③反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德的原因：第一，孔教適應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者推崇，成為封建統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的精神工具，第二，北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，袁世凱為復(fù)辟帝制，尊孔復(fù)古。④實(shí)質(zhì)：對(duì)中國(guó)幾千年的意識(shí)形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的揚(yáng)棄。⑤影響：為后來(lái)解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。

(3)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。(文學(xué)革命)：①原因：新文化、新思想需要借助通俗易懂的文字，才能在大眾中普及，而傳統(tǒng)文言文比較難懂，于是新派人士力倡白話文，開展文學(xué)革命。

②標(biāo)志：在《新青年》上胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》。③內(nèi)容：以白話文代替文言文：推倒陳腐，雕琢、艱澀的舊文學(xué)，建立新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。④代表：魯迅對(duì)舊禮教、舊道德的攻擊最為激烈，代表作《狂人日記》。⑤影響：實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上一次偉大的語(yǔ)言文字改革；為新文化、新思想的傳播與普及提供了文化載體，促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為新民主主義革命奠定了思想基礎(chǔ)。

(4)文化平民化：①教育界的文化平民化：社會(huì)教育和平民教育蓬勃發(fā)展。②文學(xué)界的文化平民化：白話文逐漸取代了文言文；白話文學(xué)內(nèi)容豐富，體裁多樣。

2、興起:(1)興起標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》后改為《新青年》

(2)代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等。

(3)指導(dǎo)思想：西方的民權(quán)、平等和進(jìn)化論

(4)活動(dòng)基地：北京大學(xué)

(5)主要陣地《新青年》

(6)宣傳的核心思想：民主、科學(xué)