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5、戲曲

(1)中國戲曲源于原始的歌舞

(2)元朝形成元雜劇，標(biāo)志著中國戲曲藝術(shù)走向成熟。元代雜劇代表作有關(guān)漢卿的《竇鵝冤》、王實甫的《西廂記》和馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。元雜劇促進了地方戲曲的興起。

(3)宋元時期興起于南方的“南戲”，到明代發(fā)展成為傳奇，以昆曲最為著名。明朝中期代表作有梁魚辰的《浣紗記》，明朝后期代表作有湯顯祖的《牡丹亭》。

(4)清朝乾隆年間，徽劇與漢劇融合，兼收昆曲、秦腔等曲調(diào)以及表演形式，形成了新的劇種--京劇。同光年間，京劇走向成熟。程長庚、譚鑫培等京劇藝要被并稱“同光十三絕”。

4、繪畫

戰(zhàn)國：出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品。

兩漢：彩繪帛畫。

魏晉：出現(xiàn)文人畫。顧愷之“以形寫神”，作品有《女史箴圖》。

唐：創(chuàng)制法度，表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐景象。吳道子，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱，作呂有《送子天王圖》。

宋：興起文人山水畫，注重意境。還出現(xiàn)了描繪民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫，例如張擇端的《清明上河圖》。

明清：出現(xiàn)木刻畫、年畫、壁畫、布貼畫、剪紙畫等體現(xiàn)百姓日常生活的畫。同時，出現(xiàn)了風(fēng)格奇特的畫家，藝術(shù)風(fēng)貌不拘成法，與正統(tǒng)畫風(fēng)形成強烈對比。

(2)基本特點：一方面盛行注重寫實的宮廷和民間繪畫，另一方面出現(xiàn)非功利、主寫意的文人畫，融詩書畫印為一體。中國畫不求形似，注重個人主觀性情的想法，表現(xiàn)手法靈活，自由，在啟迪民族的自信心和自尊心、獨立自主、不畏強暴等方面起了潛移默化的作用。

3、書法：(1)魏晉以前的自發(fā)階段

秦小篆--圓潤纖細(xì)，布局均勻。

漢隸--雄放灑脫，渾厚深沉。

(2)魏晉南北朝自覺階段：條件--土人群體形成；筆墨紙張等文具的改進。

特點：起筆之藏露、運筆之迅速、轉(zhuǎn)折之方圓、收筆之銳鈍，都能曲盡其妙。

代表--“書圣”王羲之的行書“飄若浮云，矯若驚龍”，他所書《蘭亭序》被譽為”天下第一行書“。

(3)隋唐達到新高峰：背景--隋唐一統(tǒng)，盛世氣象。

成就--既有張旭、懷素狂放不羈的草書，也出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書，書法理論也日趨成熟。

(4)宋代書法藝術(shù)市民化

背景--宋代重文，市民階層興起，社會生活豐富多樣。

特點--書法藝術(shù)出現(xiàn)各具情態(tài)的蘇(軾)、黃(庭堅)、米(蒂)、蔡(襄)四大家。他們推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無法“。

(5)明代書法藝術(shù)市民化加強：明代書法隨著社會進一步平民化、世俗化，更加強個性化的創(chuàng)造。

2、漢字的起源與演變

(1)起源--新石器時代的陶器上的刻畫符號。

(2)成熟--商代甲骨文、商周“金文”。

(3)統(tǒng)一--秦始皇統(tǒng)一文字：小篆，后出現(xiàn)隸書。

(4)理論--東漢許慎總結(jié)出“六書”理論，即“象聲、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借”。

1、文學(xué)藝術(shù)

(1)．《詩經(jīng)》

概況：我國第一部詩歌總集，是中國成熟詩歌形成的重要標(biāo)志，共305篇。以四言為主，絕大部分是西周至春秋中葉的詩歌　　　　 內(nèi)容：分為風(fēng)、雅、頌三部分。

地位：《詩經(jīng)》的創(chuàng)作，為中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。

(2)．楚辭--①屈原采用楚國方言，利用民歌的形式，開創(chuàng)了詩歌新體裁──“楚辭”。

②《離騷》是屈原的代表作，中國古代最長的抒情詩。表達了對楚國和人民的熱愛。

(3)．漢賦--①兩漢時期盛行的一種文學(xué)體裁，是在騷體詩的基礎(chǔ)上，吸收散文成分形成的。②特點是專事鋪陳辭藻、文采華麗。③代表作有西漢司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》和東漢張衡的《二京賦》等。

(4)．唐詩--輝煌的原因：①政治上：國家的統(tǒng)一②經(jīng)濟上：國力的強盛，③文化：南北、中外的文化交流；④開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩取士”

唐詩的四階段：①初唐著名詩人有王勃、陳子昂。②盛唐是唐詩繁榮的頂峰。邊塞詩以高適、岑參為代表，山水詩以孟浩然、王維為代表。成就最高的當(dāng)屬“詩仙”李白、“詩圣”杜甫。李白是浪漫主義詩人，代表作有《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》；杜甫是現(xiàn)實主義詩人，代表作有“三吏”、“三別”。③中唐白居易的成就最高，長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》④晚唐詩人杜牧和李商隱。合稱“小李杜”。

(5)．宋詞--繁榮的原因：①兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。②市民階層的擴大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活。

宋詞兩流派：①婉約派詞人代表是北宋的柳永和兩宋之際的李清照，其風(fēng)格委婉含蓄，細(xì)膩感人，內(nèi)容以詠嘆個人身世、寫景抒情為主。

②豪放派詞人以北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾為代表，風(fēng)格豪放激憤，氣勢雄偉，內(nèi)容以記事、說理為主，表達內(nèi)心感慨。

(6)．元曲：由散曲(元代出現(xiàn)的新體詩)和元雜劇合稱而得名。元曲中許多作品抒發(fā)了漢族文人愁悶的情懷，也表達了下層文人對當(dāng)時社會黑暗的不滿。

(7)．明清小說：繁盛的原因：商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層擴大。

明清小說的特色：①通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)四大奇書--《三國演義》《水滸傳》《西游記》、《金瓶梅》。②浸染著拜金逐利的社會風(fēng)氣。以“三言”“二拍”為代表，第一次把商人作為歌頌的對象加以描寫。③帶有批判現(xiàn)實的色彩。這類小說多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法，以曹雪芹的《紅樓夢》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高，影響最大。

6、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想之間的關(guān)系及各自的突出特點

(1)關(guān)系：都是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的發(fā)展；都是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶；它們的實質(zhì)都是實事求是。后者是對前者的繼承與發(fā)展，都是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

(2)突出特點：①毛澤東思想的精髓是實事求是。②鄧小平理論的精髓是解放思想。③“三個代表”思想的精髓是與時俱進。

5、20世紀(jì)的四大理論成果解決的問題

(1)三民主義重點解決在推翻帝國主義和封建軍閥統(tǒng)治后，最終在中國建立資產(chǎn)階級民主共和國的問題。

(2)毛澤東思想重點解決如何在取得中國民主革命勝利后，建立一個人民民主專政國家的問題。

(3)鄧小平理論重點解決什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義的問題。

(4)“三個代表”思想解決建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題。

4、歷史地位：(1)是涵蓋經(jīng)濟、政治、文化和黨的建設(shè)等各個方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論，揭示了中國特色社會主義是社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和先進文化的有機統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。(2)在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進一步回答了什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、如何建設(shè)黨的問題，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。(3)繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于人類社會最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的，同時也是由先進文化引領(lǐng)的，是由人民群眾推動的等基本原理；是馬克思主義中國化的新成果。(4)“三個代表”是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是全面建設(shè)小康社會、建設(shè)有中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想武器。

3、發(fā)展：2000年2月第一次完整概括；2001年在慶訓(xùn)中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上全面闡述；2002年中共十六大把“三個代表“思想確立為黨的指導(dǎo)思想并列入黨章。

2、主要內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國先進文化的前進方向；代表中國最廣大人民的根本利益。