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6、“朝奉”本為官名，有些徽商是由仕而賈的，他們不愿人們稱其為“老板”，代之以“朝奉”的稱謂，久之，到明末，世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”�；丈滩辉阜Q老板，本質(zhì)上說(shuō)明了

A．徽商文化上的謙虛　 　　 B．封建王朝對(duì)商人的壓制和歧視

C．走官商結(jié)合之路　　 　　 D．徽商虛偽的反映

5、“自秦以下，人人君天下者，皆不鑒秦設(shè)相之患，相從而命之，往往病及于國(guó)君，其故在擅專威福……使為宰相者，居然以天下之治亂為己任，目無(wú)其君，此猶大不可也�！弊钣锌赡苷f(shuō)此言論的帝王是

A．贏政　　　　 B．李世民　　　　　　 C．趙匡胤　　　　　　 D．朱元璋

4、臺(tái)灣學(xué)者許倬云在描述中國(guó)古代政治制度時(shí)說(shuō)：“帝國(guó)時(shí)代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚高度流動(dòng)的柔性相結(jié)合�！迸c這一論斷無(wú)關(guān)的歷史事件是

A．創(chuàng)立郡縣制　 　　　　　　　 B．確立三省六部制

C．開(kāi)創(chuàng)科舉制　 　　　　　　　 D．確立王位世襲制度

3、秦滅楚后，在湘江流域設(shè)立長(zhǎng)沙郡。秦代長(zhǎng)沙郡以今長(zhǎng)沙地區(qū)為中心，涵蓋了湖南大部分地區(qū)。該郡

　　　 A．設(shè)置晚于瑯邪郡(今山東境內(nèi))　　　　　　　　　　 B．下轄若干縣、鄉(xiāng)、里

　　　 C．郡守由皇帝任命，定期向丞相述職　　　　　　 D．縣令由郡守任命，定期向皇帝述職[

2、“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無(wú)等則朝堂亂�！边@種繼承制度在政治上給西周帶來(lái)的最不利影響是

A．權(quán)力世襲制度漸漸消亡　 　　 B．使世卿世祿的貴族特權(quán)自行消滅

C．貴族普遍地轉(zhuǎn)化成庶人　 　　 D．中央和地方的政治隸屬關(guān)系失控[

1、在中國(guó)古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)年法。從殷墟出土的甲骨文來(lái)看，天干地支在我國(guó)古代主要用于紀(jì)日，此外還曾用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等。按此紀(jì)年方法，中華民國(guó)元年是

A．壬子年　　 　 B．癸丑年　 　　 C．甲寅年　 　　 D．乙卯年

1.下列關(guān)于詩(shī)歌文字“少”的表述不正確的一項(xiàng)是(　　 )(3分)

A．詩(shī)歌不是簡(jiǎn)單而是簡(jiǎn)要，意指在諸多文體中，詩(shī)歌是文字較少的一類。

B．詩(shī)歌文字的“少”決定了詩(shī)的寫(xiě)作需要提煉提純，不是心血來(lái)潮很隨意就完成的事。

C．詩(shī)的簡(jiǎn)要指的是一種深度，是人情人性絕美的風(fēng)景，是靈魂和良知的真實(shí)真切的呈現(xiàn)。

D．詩(shī)不是一般意義上的發(fā)泄和排遣，不是淺表層次情緒的表達(dá)，詩(shī)是民族文化和人類精神的高度。

3．B (B描寫(xiě)的不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。 A、C、D描寫(xiě)秋或春的蕭瑟凄涼，均顯寒意，吻合本文所說(shuō)信息。)

2．C (A太絕對(duì)化，“他也是中國(guó)畫(huà)史上第一個(gè)喜歡畫(huà)雪景的畫(huà)家”錯(cuò)，文中是“可以說(shuō)”和 “將雪景作為主要表現(xiàn)對(duì)象”B張冠李戴，《寒松漱石圖》不是董源的畫(huà)作；D無(wú)中生有，黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)的不是吳鎮(zhèn)的竹畫(huà)。)