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    A.蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

12. （09.1無錫期末） “詩言志，歌詠言�！毕铝蟹从碀h代文學主流形式的是

11．(09.1泰州期末)下列有ww w.ks 5u.co m關漢字作用的說法不正確的是

    A．避免了方言的差異，有利于各地文化思想的交流

B．統(tǒng)一規(guī)范的字體，便利中央政府的管理，促進和維護了國家的統(tǒng)一

C．傳播保護了文化的傳承，形成了書法藝術(shù)，提高了中國人的審美修養(yǎng)

D．不利于白話文的推行，阻隔了現(xiàn)代文學的發(fā)展

10．(09.1泰州期末) “漢武帝所努力締造的政體，究其實，是在意識形態(tài)層面上將儒家學說作為政治制度的合法性基礎，而在具體實踐層面上則將法家學說作為統(tǒng)治權(quán)術(shù)來運用�！睂σ陨喜牧系恼f明和解釋不正確的是：

    A．漢武帝治國施政之術(shù)的核心在于“尚法尊儒”，即同時尊奉儒、法兩家的學說

B．“獨尊儒術(shù)”并不意味著完全杜絕其它學說

C．儒家思想成為維護封建君主專制的精神工具

D．儒家思想從此淪為法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去

9. （09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷）魏源的ww w.ks 5u.c om《海國圖志》對英國政體作了詳細介紹，其意圖不是

A.希望中國進行政治改革             B.反思中國戰(zhàn)敗教訓

C.探究英國獲勝原因                 D.讓國人了解英國國情

8. （09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷）錢穆曾說“內(nèi)閣只是皇帝的私人辦公廳，不是政府正式的政事堂，內(nèi)閣學士也只是皇帝的內(nèi)廳秘書，不是外朝正式宰相之職，于是皇帝在法理上變成在政府里的真正領袖�！卞X穆認為皇帝成為“政府的真正領袖”是因為

A.唐朝設政事堂                     B.元朝設中書省

C.明朝廢除宰相制                   D.清朝設軍機處

7. （09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷）黃遵憲有詩“國初海禁嚴，立意比驅(qū)鱷。借端累無辜，此事實大錯�！毕铝袑Α按箦e”的理解最具理性的是

A.限制外商來華阻礙中外貿(mào)易        B.隔絕大陸與臺灣的正常往來

C.禁止國人海外經(jīng)商限制了商品市場  D.自我封閉扼殺了社會進步的可能性

6. （09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷）西周ww w.ks 5u.c om時“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”；戰(zhàn)國時“一夫挾五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是

   A.公田變?yōu)樗教?nbsp;                    B.鐵器牛耕的推廣

C.國家走向統(tǒng)一                     D.封建制度的確立

5．（09.1無錫期末）剪紙是我ww w.ks 5u.co m國的民間藝術(shù)，觀察下列剪紙，它們形象地反映了

A．男耕女織的自然經(jīng)濟              

B．高度發(fā)達的商品經(jīng)濟

C．領先世界的手工技術(shù)              

D．古代社會的和諧融洽

4．（09.1無錫期末）明太祖朱元璋讀《論語》非常敬仰孔子，但讀《孟子》就很厭惡孟子，曾經(jīng)想把孟子的牌位搬出孔廟。孟子一書中哪一句話最可能招致明太祖對孟子的不滿

A．“君君、臣臣、父父、子子 ”      B．“天行有常，不為堯存，不為桀亡 ”

 C．“圣人之治，虛其心，實其腹，弱其智，強其骨，常使民無知無欲”

D．“民為貴，社稷次之，君為輕”