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源于唐代的詞，鼎盛于宋代。唐末的溫庭筠(812--870)第一個(gè)專力作詞。他的詞詞藻華麗，多寫婦女的離別相思之情，被后人稱為“花間派”。南唐后主李煜(937--978)在詞的發(fā)展史上占有較高的歷史地位。他后期的詞藝術(shù)成就很高，《虞美人》、《浪淘沙》等用貼切的比喻將感情形象化，語(yǔ)言接近口語(yǔ)，卻運(yùn)用得珠圓玉潤(rùn)。

　　 宋初的詞人像晏殊(991--1055)、歐陽(yáng)修都有出色的作品，但依然沒(méi)有脫離花間派的影響。到了柳永，開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)調(diào)的慢詞，自此，詞的規(guī)模發(fā)生了顯著變化。到了蘇軾，詞的題材又得以進(jìn)一步發(fā)展，懷古傷今的內(nèi)容進(jìn)入了他的詞作之中。與蘇軾同時(shí)代的秦觀(1049--1100)和周邦彥(1056--1121)也是非常出色的詞人。秦觀善作小令，通過(guò)抒情寫景傳達(dá)傷感情緒的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鵲橋仙》等是他的代表作。周邦彥不僅寫詞且善作曲，他創(chuàng)造了不少新調(diào)，對(duì)詞的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。他的詞深受柳永影響，聲律嚴(yán)整、適于歌唱、字句精巧、刻畫細(xì)致，代表作有《過(guò)秦樓》、《滿庭芳》、《蘭陵王》、《六丑》等。在兩宋詞壇上，女詞人李清照以其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，占有相當(dāng)重要的一席之地。

南宋初年，面臨國(guó)破家亡的危局，詩(shī)詞作品多表現(xiàn)作家們的愛(ài)國(guó)之情，辛棄疾被譽(yù)為愛(ài)國(guó)詞人，他是這一時(shí)期的代表人物。受辛詞影響，陳亮、劉過(guò)、劉克莊、劉辰翁等人形成了南宋中葉以后聲勢(shì)最大的愛(ài)國(guó)詞派。

　　 南宋后期的詞人姜夔(約1155--1235)最為著名。姜詞絕大多數(shù)是紀(jì)游詠物之作。在他的詞作中，更多的是慨嘆身世的漂零和情場(chǎng)的失意，較有代表性的作品是《長(zhǎng)亭怨慢》。他的詞沿襲了周邦彥的道路，注意修辭琢句和聲律，但內(nèi)容欠充實(shí)。

　 詞在南宋已達(dá)高峰，元代散曲流行，詩(shī)詞乃退居其后。

宋詞知識(shí)：

詞初名曲、曲子、曲子詞。簡(jiǎn)稱“詞”，又名樂(lè)府、近體樂(lè)府、樂(lè)章、琴趣，還被稱作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。歸納起來(lái)，這許多名稱主要是分別說(shuō)明詞 與音樂(lè)的密切關(guān)系及其與傳統(tǒng)詩(shī)歌不同的形式特征。

我國(guó)古代詩(shī)樂(lè)一體，《詩(shī)三百篇》與漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)大都是合于音樂(lè)而可 歌唱的�！皹�(lè)府”原為漢時(shí)政府音樂(lè)機(jī)關(guān)之名。漢以后的五、七言古體詩(shī)和唐以后的近體詩(shī)始為徒詩(shī)而不可歌。唐人的擬樂(lè)府古題與新樂(lè)府不再合樂(lè)，實(shí)為古體詩(shī)了。唐代絕句也有可配樂(lè)歌唱的，或稱“唐人樂(lè)府”，有時(shí)與詞相混，如《陽(yáng)關(guān)曲》《楊柳枝》等，也被作為詞調(diào)名。唐宋之詞，系配合新興樂(lè)曲而唱的歌詞，可說(shuō)是前代樂(lè)府民歌的變種。當(dāng)時(shí)新興樂(lè)曲主要系民間樂(lè)曲和邊疆少數(shù)民族及域外傳入的曲調(diào)，其章節(jié)抑場(chǎng)抗墜、變化多端，與以“中和”為主的傳統(tǒng)音樂(lè)大異其趣；歌詞的句式也隨之長(zhǎng)短、錯(cuò)落、奇偶相間，比起大體整齊的傳統(tǒng)古近體詩(shī)歌來(lái)大有發(fā)展，具有特殊表現(xiàn)力。曲子詞、近體樂(lè)府、詩(shī)余、長(zhǎng)短句之名由此而得。作詞一般是按照某種樂(lè)調(diào)曲拍之譜填制歌詞。曲調(diào)的名稱如《菩薩蠻》《蝶戀花》《念奴嬌》等叫做“詞調(diào)”或“詞牌”，按照詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”。宋詞唱法雖早已失傳，但讀者當(dāng)時(shí)的倚聲或后來(lái)依譜所填的詞，仍然可以從其字里行間感受到音樂(lè)節(jié)奏之美，或纏綿宛轉(zhuǎn)，或閑雅幽遠(yuǎn)，或慷慨激昂，或沉郁頓挫，令人回腸蕩氣，別有一種感染力量。

前人按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱之為“小令”、“中調(diào)”或“長(zhǎng)調(diào)”。有的以58字以內(nèi)為小令，59字到90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)；有的主張62字以內(nèi)為小令，以外稱“慢詞”，都未成定論。詞調(diào)中除少數(shù)小令不分段稱為“單調(diào)”外，大部分詞調(diào)分成兩段，甚至三段、四段，分別稱為“雙調(diào)”“三疊”“四疊”。段的詞學(xué)術(shù)語(yǔ)為“片”或“闋”�！捌�”即“遍”，指樂(lè)曲奏過(guò)一遍�！伴牎痹�是樂(lè)終的意思。一首詞的兩段分別稱上、下片或上、下闋。詞雖分片，仍屬一首。故上、下片的關(guān)系，須有分有合，有斷有續(xù)，有承有起，句式也有同有異，而于過(guò)片(或換頭)處尤見(jiàn)作者的匠心和功力。我們看到宋代許多詞人于此慘淡經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)造出離合回旋、若往若還、前后映照的藝術(shù)妙境，在一首詞中增添了層次、深度和蕩漾波瀾。大部分詞的句式長(zhǎng)短不齊，押韻也變化多端。例如為唐宋詞人所常用的詞調(diào)《菩薩蠻》，系唐代時(shí)據(jù)從東南亞傳入的樂(lè)曲所制。北宋魏夫人依此調(diào)所填的詞云。

[基礎(chǔ)知識(shí)梳理]

這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞。選取的四位作家柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照都是宋詞中的領(lǐng)軍人物。

這里所選的四位作家中，柳永和蘇軾生活在北宋時(shí)期，李清照兼跨兩宋，辛棄疾則主要活動(dòng)于南宋，他們的創(chuàng)作時(shí)間跨度大約有二百年。按照傳統(tǒng)的提法，柳永、李清照是婉約派的典范；蘇軾、辛棄疾則是豪放派的代表。

柳永擅長(zhǎng)以纖細(xì)婉麗之筆寫離別相思、男歡女愛(ài)，但他常常能把自己羈旅行役的生活經(jīng)歷和仕途蹭蹬的情感體驗(yàn)納入詞中，這比那些假借女人之口的“代言體”作品要真率得多。而且他知音曉律，其詞韻律諧婉，俚俗自然，深受下層群眾喜愛(ài)。比如《雨霖鈴》一詞是寫作者將離開(kāi)京城時(shí)，與情人在長(zhǎng)亭話別的情景。筆調(diào)恣意渲染，聲情哀怨纏綿。上片，詞人以纏綿凄惻的感情、冷寂清幽的景色、鋪敘白描的手法，把離別的情、景、事織成了一片秀淡幽清的詞境。下片，詞人從實(shí)寫眼前之景轉(zhuǎn)到預(yù)想別后之情，虛實(shí)相濟(jì)，利用時(shí)間的跨越，多方位地表達(dá)了自己的惜別之意。這首詞情事紛陳，鋪敘委婉，語(yǔ)言清暢，音節(jié)吞咽，充分表現(xiàn)了柳詞的藝術(shù)特色。

柳永大力創(chuàng)制和寫作長(zhǎng)調(diào)，為宋詞拓寬了藝術(shù)表現(xiàn)的平臺(tái)。陳振孫就曾經(jīng)評(píng)價(jià)柳詞：“音律婉諧，語(yǔ)意妥帖，承平氣象，形容曲盡。”《望海潮》就是很有代表性的一首，它把杭州的“承平氣象”描寫得淋漓盡致，宛在目前。讀《望海潮》應(yīng)了解作者寫作的目的。這是一首投贈(zèng)之作，因?yàn)槭菍懡o鎮(zhèn)守一方的官員的，所以在詞的上片極力贊揚(yáng)杭州自然環(huán)境之優(yōu)美、城市經(jīng)濟(jì)之繁榮。詞人在上片先對(duì)杭州作了總體介紹：“東南形勝”，地理位置重要；“三吳都會(huì)”，社會(huì)條件優(yōu)越；“錢塘自古繁華”，具有繁盛的歷史傳統(tǒng)。下面就是對(duì)“形勝”“都會(huì)”“繁華”這三個(gè)方面的鋪敘。下片極寫杭州黎民百姓之安居樂(lè)業(yè)。詞作最后直接稱美孫何的執(zhí)政能力和與民同樂(lè)的作風(fēng)，并預(yù)祝他能早日被召回京城。詞的最后兩句雖然有粉飾升平的含義，卻也部分真實(shí)地反映了北宋初年繁榮奢靡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

唐宋詞的創(chuàng)作有一個(gè)傳統(tǒng)的題材，就是寫閨怨，“閨怨詞”是專門用來(lái)表現(xiàn)婦女的生活和情感的。但其作者基本上都是男性，他們寫的詞被稱為“代言體”，也就是代替婦女說(shuō)話。男人代替婦女來(lái)表情達(dá)意，總歸是隔著一層。直到一位詞人的出現(xiàn)使“閨怨詞”的面貌為之一新，她就是李清照。

李清照是詞史上一位重要的女作家。她的“閨怨詞”是寫自己的真實(shí)生活和內(nèi)心世界，是說(shuō)自己要說(shuō)的話。她作詞不但總能創(chuàng)意出新，而且造語(yǔ)奇妙，善于化俗為雅。所以，她的出現(xiàn)使詞壇放射出了一道新奇的光芒。讀李清照詞的著眼點(diǎn)首先應(yīng)放在這一點(diǎn)上。

李清照的創(chuàng)作生活始于北宋末，終于南宋初。她既享受過(guò)安逸、寧?kù)o的生活，也遭遇了國(guó)破、家亡、夫死、形單影只的災(zāi)難與不幸。她才思敏捷、文筆卓越，創(chuàng)作了為數(shù)眾多的詩(shī)詞。她的生活變遷和情感起伏，都是和她那個(gè)時(shí)代息息相關(guān)的。本單元所選的兩首詞分別為李清照前后兩期之作，它們反映著李清照不同時(shí)期的生活與心態(tài)，呈現(xiàn)出不同的韻味、格調(diào)�！蹲砘�陰》寫于前期。丈夫游宦在外，李清照留守家中。這時(shí)居室寂靜，再不聞評(píng)詩(shī)論文、鑒賞碑刻的歡聲笑語(yǔ)。詞的上片，作者從“永晝”的無(wú)聊和“半夜”的寒冷方面寫自己的孤單寂寞，來(lái)含蓄地抒發(fā)自己對(duì)丈夫的思念之情。下片繼續(xù)著對(duì)時(shí)間的交代：寫“永晝”“半夜”之外的“黃昏后”，作者為了排遣自己的相思之苦和充實(shí)自己的空虛生活，于是攜酒去東籬觀賞菊花。但其結(jié)果卻是酒不能解愁，看到在西風(fēng)中搖曳的黃花，酷似自己因相思而消瘦的身影，就更增加了內(nèi)心的愁苦。這首詞的總體風(fēng)格是委婉、含蓄的，作者并不直接說(shuō)出自己對(duì)丈夫的思念，而是巧妙地抓住了長(zhǎng)日、半夜、黃昏幾個(gè)時(shí)間的推移，來(lái)寫自己留在家中生活的空虛、無(wú)聊，以表達(dá)自己對(duì)丈夫那種無(wú)時(shí)或忘的相思之情。

《聲聲慢》是李清照晚年的作品。這時(shí)她不但連續(xù)經(jīng)歷了國(guó)家敗亡、遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、喪失丈夫的災(zāi)禍，并且，在南方到處輾轉(zhuǎn)逃亡避難中，她丟失了珍愛(ài)的文物、古籍，還遭到了政治上的誣陷。她晚年的處境極其凄慘，心境極其惡劣。她用這一曲抒情長(zhǎng)調(diào)，藝術(shù)地表現(xiàn)了自己晚年的生活狀況和內(nèi)心情感。全詞展現(xiàn)出的是作者那種失落、孤單、凄慘、悲哀的心靈世界。在了解作者生活遭遇的基礎(chǔ)上來(lái)讀這首詞時(shí)，使人不能不對(duì)她產(chǎn)生深深的理解與同情。這也正是李清照這首抒情詞動(dòng)人的力量之所在。

蘇軾是宋代文學(xué)史上的詩(shī)、文大家，也是詞的革新與解放的高手。他的詞是高度個(gè)性化的，打破了傳統(tǒng)的思想束縛、題材范圍、格律規(guī)范和語(yǔ)言習(xí)慣，他的詞用來(lái)抒情、記事、寫景、議論、懷古、悼亡和寄人，被稱作是“無(wú)事不可入”。他自覺(jué)地要在創(chuàng)作上區(qū)別于柳詞，而另立別調(diào)。他作詞摒棄了裁紅剪翠，做到了裸露自我，自然地形成了一種清疏、剛健的獨(dú)特風(fēng)格。本單元選取的這兩首詞都是蘇軾的代表作�！赌钆珛伞肥且皇讘压旁~，主要是通過(guò)對(duì)古跡的描寫和對(duì)古人、古事的記敘，來(lái)抒發(fā)自己的思想感情。這首詞寫于神宗元豐五年(1082)，作者在“烏臺(tái)詩(shī)案”之后被貶到黃州時(shí)期。黃州附近有個(gè)“赤鼻磯”，相傳是三國(guó)時(shí)周瑜戰(zhàn)勝曹操的地方。作者在詞中寫的就是游覽這個(gè)“赤壁”的所見(jiàn)、所想，借詠史表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄豪杰的緬懷和對(duì)青年時(shí)期就建立功業(yè)的周瑜的仰慕之情，又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境，遂產(chǎn)生了年歲將老、壯志難酬的無(wú)限感慨。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段，以古比今、言志抒情才是目的。這首詞的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫上。一開(kāi)篇就顯示了詞人的曠達(dá)視野：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”這不僅寫出了長(zhǎng)江的非凡氣象，而且將自古以來(lái)這里出現(xiàn)過(guò)的許多威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)故事都概括進(jìn)來(lái)了，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的向往。這種情調(diào)還表現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提，已經(jīng)肯定了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定作用，到下片再著力寫周瑜的才干和功勛，英雄形象就格外鮮明了。江山依舊，人事全非，多情自擾，徒增白發(fā)。于是引發(fā)了“人生如夢(mèng)”的感嘆，只好以一杯清酒祭月，寄托壯志難酬的苦悶心情。這是中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在的一種出世與入世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達(dá)觀灑脫的一個(gè)。所以在他的詞中雖然也有消極蒼涼的思緒，但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。

《定風(fēng)波》也是蘇軾貶居黃州時(shí)期的作品，記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事，但作者卻借生活小事表達(dá)了自己灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的逆反心理和憤懣之情。野外出游，忽然遇雨，一般人都會(huì)慌張避雨，而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！痹陲L(fēng)雨中漫步徐行，吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，的確是一種不為環(huán)境所左右的自得境界。此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的，已經(jīng)不是自然界的這場(chǎng)短暫變故，而是人生旅途中的大風(fēng)雨。蘇軾一生坎坷，屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮，但是這也磨煉了他的頑強(qiáng)意志，面對(duì)風(fēng)雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，神情自若，當(dāng)他回首走過(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí)，竟達(dá)到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界，這才是蘇軾最具魅力的光輝人格。

辛棄疾“以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許”，但一世坎坷，飽受排擠。辛棄疾21歲時(shí)，金主亮舉兵南侵。他乘機(jī)召集成兩千人的隊(duì)伍，起義抗金。接著又率眾投奔南宋王朝。朝廷用他任江陰簽判、建康府通判等職，南來(lái)后，他一再奏表進(jìn)言，主張北伐抗敵。但朝廷只派他出任知府、轉(zhuǎn)運(yùn)使等地方官員及管理治安、財(cái)政的職務(wù)，并不給他率兵出征的機(jī)會(huì)。他在擔(dān)任地方官的任上，積極練兵備戰(zhàn)的做法，不斷遭到投降派的反對(duì)和破壞。朝廷對(duì)他總是起而又黜，罷而又用，他則一貫是“招之即來(lái)，麾之即去”，不論出仕或歸隱，從不放棄自己伐金復(fù)國(guó)的政治、軍事主張。但由于政敵的排擠、陷害，他始終未能實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)理想，直到80歲赍志而歿。辛棄疾因報(bào)國(guó)無(wú)路而悲憤不平，所以把詞當(dāng)成了宣泄工具。他的“壯詞”中始終洋溢著一派愛(ài)國(guó)激情，蘊(yùn)蓄著對(duì)投降派和世俗小人的鄙視與痛恨。辛詞在藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是用典，他以大量的、連續(xù)的典故構(gòu)成了一種“博喻”，借古人、古事去揭露、抨擊和諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不合理現(xiàn)象，運(yùn)用典故表達(dá)自己內(nèi)心的郁悶、悲痛與憤怒。評(píng)論者總是將蘇、辛并稱，說(shuō)：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪�！�

本單元所選的兩首詞雖作于早、晚不同時(shí)期，但其中心思想?yún)s是相同的，即都表現(xiàn)了他御敵抗金的愛(ài)國(guó)思想和壯志難酬的憤慨之情�？傮w風(fēng)格上的雄健、豪放，兩首詞也是一致的。只是前期詞多些昂揚(yáng)、激奮；晚年之作則轉(zhuǎn)向了蒼勁、悲壯�！端�龍吟》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。在這首詞里，作者雖然用了藍(lán)天、綠水、青山、紅日，甚至“紅巾翠袖”等形象和色彩來(lái)陪襯、點(diǎn)染，但讀后絕沒(méi)有柔媚、繁縟之感。因?yàn)樽髡叩暮诵乃枷胧菆?bào)國(guó)無(wú)路，壯志難酬的憤懣不平，所以全詞始終充滿一種激昂慷慨的情調(diào)，放送出一種雄渾、高亢的聲音，它們具有極強(qiáng)的感染力，這正是辛詞藝術(shù)效果的獨(dú)到之處�！队烙鰳�(lè)》寫于開(kāi)禧元年(1205)，辛棄疾當(dāng)時(shí)在鎮(zhèn)江任上。這時(shí)宰相韓侂胄想用北伐做幌子來(lái)籠絡(luò)時(shí)人，以提高自己的威望，擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)。辛棄疾正是在這種背景下，以65歲的高齡來(lái)到鎮(zhèn)江任職的。鎮(zhèn)江是一個(gè)地勢(shì)險(xiǎn)要的軍事重鎮(zhèn)，他本以為到這里能有所作為，可以積極備戰(zhàn)練兵，積蓄軍事實(shí)力，準(zhǔn)備北伐。但很快他便發(fā)覺(jué)了韓侂胄是為了邀功，只想草率出兵；而朝廷則毫無(wú)北伐復(fù)國(guó)之意。于是作者深感失望和氣憤。他登上北固亭時(shí)，聯(lián)想起曾在這里活動(dòng)過(guò)的古人和發(fā)生過(guò)的古事，再回憶自己的經(jīng)歷，并對(duì)照自己的現(xiàn)實(shí)處境，更加感到悲憤不平。便以懷古為名，借用歷史典故，把自己的一腔怒氣和怨恨盡情地在這首詞中發(fā)泄了出來(lái)。這首詞的用典最為突出，可以說(shuō)是一句一典，作者的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)處境、思想主張和內(nèi)心情感，幾乎全是通過(guò)歷史典故訴說(shuō)出來(lái)的。辛棄疾的用典總是很恰切，善于用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句涵蓋極豐富的內(nèi)容。辛詞剛健、雄放的獨(dú)特風(fēng)格和繁富、新穎的典故用法，使他在詞史上成為豪放派的代表人物，對(duì)后世產(chǎn)生極大的影響。

3．鑒賞評(píng)價(jià) D

　(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧

(2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

2. 分析綜合 C

　(1)篩選文中的信息

　(2)歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

　(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

1．識(shí)記 A

默寫常見(jiàn)的名句名篇

6．試管嬰兒、人工種子和克隆動(dòng)物均屬于生物工程的成果，下列敘述正確的是

　　　 A．三者都屬于細(xì)胞工程的技術(shù)范圍　　　　　　　 B．都充分體現(xiàn)了體細(xì)胞的全能性

　　　 C．試管嬰兒屬于無(wú)性生殖范疇　　　　　　　　　　　 D．人工種子的胚狀體來(lái)自受精卵的發(fā)育

5．在調(diào)查某小麥種群時(shí)發(fā)現(xiàn)T(抗銹病)對(duì)t(易感染)為顯性，在自然情況下該小麥種群可以自由交配，據(jù)統(tǒng)計(jì)TT為20%，Tt為60%，tt為20%，該小麥種群突然大面積感染銹病，致使易感染小麥在開(kāi)花之前全部死亡。計(jì)算該小麥在感染銹病之前與感染銹病之后基因T的頻率分別是多少? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．50%和50% 　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．50%和62．5%　 　

C．62．5%和50% 　　　　　　　　　　　　　　 D．50%和100%

4.下列關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞特征的描述，正確的是

　 A.生態(tài)系統(tǒng)的物理信息都來(lái)源于環(huán)境

　 B.植物都通過(guò)化學(xué)物質(zhì)傳遞信息

　 C.信息沿食物鏈從低營(yíng)養(yǎng)級(jí)向高營(yíng)養(yǎng)級(jí)傳遞

　 　D.信息可以調(diào)節(jié)生物種間關(guān)系

3．亞硝酸鹽可使DNA的某些堿基脫去氨基，堿基脫氨基后的變化如下：C轉(zhuǎn)變?yōu)閁(U與A

配對(duì))，A轉(zhuǎn)變?yōu)镮(I為次黃嘌呤，與C配對(duì))�，F(xiàn)有一DNA片段為，經(jīng)亞硝酸鹽作用后，若鏈①中的A、C發(fā)生脫氨基作用，經(jīng)過(guò)兩輪復(fù)制后其子孫代DNA片斷之一為

2.在光照充足的環(huán)境里,將黑藻放入含有¹⁸O的水中,過(guò)一段時(shí)間后,分析¹⁸0放射性標(biāo)志,最有可能的是

A.在植物體內(nèi)的葡萄糖中發(fā)現(xiàn)　　　　　　　　 　　　 B.在植物體內(nèi)的淀粉中發(fā)現(xiàn)

C.在植物體內(nèi)的脂肪、蛋白質(zhì)和淀粉中均可發(fā)現(xiàn)　　 　D.在植物體周圍的空氣中發(fā)現(xiàn)