題目列表(包括答案和解析)
18、文中提到司馬遷親自考察,我們也學(xué)過(guò)一篇他寫(xiě)的文章,題目是
,司馬遷,字 , 朝人,我國(guó)古代著名的 家,
家。魯迅稱(chēng)《史記》為“ , 。”
17、本文運(yùn)用了哪些論證方法?舉例說(shuō)明。
① ②
③ ④
16、文中畫(huà)線(xiàn)的句子在內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上分別起什么作用?
內(nèi)容: 結(jié)構(gòu):
14、翻譯下列句子。
①仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。譯:
②饑讀之,以當(dāng)肉;寒讀之,以當(dāng)裘;孤寂而讀之,以當(dāng)友;幽憂(yōu)而讀之,以當(dāng)金石琴瑟。 譯:
15本文的中心論點(diǎn)是:
13、從第①段中我們得知吳漢并沒(méi)有當(dāng)上王莽的女婿。你還從哪兒可以看出?
課外遷移A
古人很重視讀萬(wàn)卷書(shū)與行千里路的辯證關(guān)系。說(shuō)過(guò)“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武主張“出戶(hù)”,又主張“讀書(shū)”。他認(rèn)為若既不“出戶(hù)”又不“讀書(shū)”則是面墻之士。顧炎武把家鄉(xiāng)的書(shū)讀遍之后,用四匹馬馱著書(shū),十謁明陵,遍游華北西北,訪(fǎng)俗問(wèn)民,最后寫(xiě)成了有名的《日知錄》《肇域志》。他是“讀書(shū)”與“出戶(hù)”關(guān)系處理得恰當(dāng)?shù)娜恕!妒酚洝芳扔凶x書(shū)得到的東西,又有司馬遷親自考察的材料。《徐霞客游記》則更是不可能不出戶(hù)就誕生。社會(huì)、大自然是一本無(wú)字的大書(shū),眼光敏銳者能發(fā)現(xiàn)其中精彩的句子。
杜甫主張博學(xué)。“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”是至理名言。但,也有博覽群書(shū)卻一字也寫(xiě)不出的書(shū)簍子:南宋的“碩學(xué)”陸澄,寫(xiě)宋書(shū)時(shí)就一字寫(xiě)不出,人稱(chēng)“二腳書(shū)櫥”;李邕之父李善博古通今,也一點(diǎn)文章寫(xiě)不出,人稱(chēng)“書(shū)簏”;《顏士家訓(xùn)》里那個(gè)買(mǎi)驢博士,“書(shū)卷三紙,未有驢字”,就買(mǎi)不來(lái)驢。相反,有些人能文能武:張良、韓信、曹操、范仲淹等人都經(jīng)天緯地,作文章“倚馬可待”--這是因?yàn)樗麄円恢薄俺鰬?hù)”。
古人關(guān)于“出戶(hù)”論及的甚少,對(duì)“讀書(shū)”的見(jiàn)解頗多,其中又主要在“博”與“精”上有分歧。
關(guān)于博與精,同為清代學(xué)者的戴震和江藩,就主張不一。戴震主張“學(xué)貴精,不貴博”。江藩主張“讀書(shū)易博,先博后約”。陶淵明主張“好讀書(shū),不求甚解”,有點(diǎn)博與精的辯證意味。鄭板橋說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便知暴富兒,頗為用錢(qián)苦!闭f(shuō)得很挖苦。老子主張“少則得,多則惑”。孟子認(rèn)為:“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)!眲⑾蛘J(rèn)為:“書(shū)猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。”總之,關(guān)于博與精的見(jiàn)解,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。宋朝詩(shī)人尤袤說(shuō)得漂亮:“饑讀之,以當(dāng)肉;寒讀之,以當(dāng)裘;孤寂而讀之,以當(dāng)友;幽憂(yōu)而讀之,以當(dāng)金石琴瑟!笨磥(lái),根據(jù)需要有目的地細(xì)讀書(shū),成效才大。
有個(gè)“半部論語(yǔ)治天下”的故事。趙光義的宰相趙普,原識(shí)字不多,宋太祖時(shí)就是宰相。他聽(tīng)了太祖的勸告讀了書(shū),到太宗時(shí)說(shuō):“以半部《論語(yǔ)》佐太祖定天下,以半部《論語(yǔ)》佐陛下致太平!彼病白x書(shū)”,又喜“出戶(hù)”,就是“出戶(hù)”與“讀書(shū)”的結(jié)合。讀萬(wàn)卷書(shū),行千里路,古人尚且做到了,那么,在我們大力發(fā)展素質(zhì)教育的今天,不更應(yīng)該身體力行嗎?
12、“因此,我們要進(jìn)一步查究:吳漢的家庭和夫婦關(guān)系到底怎樣?”一句起什么作用?
11、第①③段根據(jù)什么史料,證明什么?
史料 ,證明:
史料 ,證明:
10、譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。
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