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17、有人以快樂為生活的準(zhǔn)則，有人以奉獻(xiàn)為生活的準(zhǔn)則，有人以勤思為生活的準(zhǔn)則，有人以創(chuàng)新為生活的準(zhǔn)則……以“生活的準(zhǔn)則”為話題，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限，詩歌除外。

13、用斜線（/）給下列短文斷句。

太 祖 嘗 出 獵 雪 初 霽 恐 草 上 浮 雪 沾 濡 擷 衣 而 行 侍 衛(wèi) 輩 私 語 曰 上 何 所 不 有 而 惜 一 衣 耶 太 祖 聞 之 笑 曰 吾 豈 無 衣 而 惜 之 吾 常 以 衣 賜 汝 等 與 其 被 雪 沾 濡 何 如 鮮 潔 為 愈 躬 行 節(jié) 儉 汝  正 當(dāng) 效 法耳 自 是 八 旗 臣 民  無 敢 以褕 衣 華 服 從 事 者

12、讀下面這兩首詩，完成①—③題。

聞樂天授江州司馬[1]

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。

得樂天書

元稹

遠(yuǎn)信入門先有淚，妻驚女哭問何如。

  尋常不省[2]曾如此，應(yīng)是江州司馬書。

    【注】[1]樂天，指唐代詩人白居易。元稹與白居易并稱為“元白”。唐憲宗元和十年（公元815年）三月，元稹被貶為通州司馬，八月白居易貶江州司馬。[2]省，記得。

    ①從詩歌體裁上看，這兩首詩都是近代體詩中的             。

②兩首詩都表現(xiàn)出元稹與白居易之間深厚的友情，請結(jié)合具體詩句，分別加以賞析。

③請結(jié)合具體詩句分析兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同。

異：                                                                       

同：                                                                        

11、《氓》多處運用比興的手法，托物寓意、借物言情，其中“桑之未落，            ”，“桑之落矣，             ”兩句，借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化表現(xiàn)出女主人公感情生活的變化。

10、劉勰稱《迢迢牽牛星》為“五言之冠”，因為它思想深刻，感情豐富，情影交融。你看：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？                  ，                 �！�