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12、攜來百侶曾游。                         。（毛澤東《沁園春·長沙》）

11、歌曰：桂棹兮蘭槳，                       。（蘇軾《赤壁賦》）

10、                    ,抱明月而長終。（蘇軾《赤壁賦》）

9、我揮一揮衣袖，                  。（徐志摩《再別康橋》）

8、或因寄所托，                  。（王羲之《蘭亭集序》）

7、古人之觀于……往往有得,                 。（ 王安石《游褒禪山記》）

6、下列名著情節(jié)敘述正確的兩項(xiàng)是

A．《家》中，祖父死后，陳姨太無端以避不祥的“血光之災(zāi)”為由，不許瑞玨在家里生孩子。覺新將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中，結(jié)果瑞玨不幸難產(chǎn)死去。

B．堂·吉訶德第一次出游被打得滿身是傷，爬不起來，被過路的鄰居橫放在驢背上送回家。他的家人和朋友痛心他竟被騎士小說毒害到這等程度，就把他積存了一屋子的騎士小說以及書房全部燒掉。之后，他似乎安靜了許多，也同神父和理發(fā)師兩位老朋友談?wù)摰梅浅Ｓ腥ぃ�但他還是頑固地認(rèn)為“世上最迫切需要的是游俠騎士，而游俠騎士道的復(fù)興全靠他一人�！�

C．在一個(gè)鎮(zhèn)上，有人通過學(xué)驢叫的方式企圖引出丟失的驢來，因此受到其他鎮(zhèn)的人嘲笑，從此結(jié)下仇怨。這一天，雙方正要為此械斗，桑丘學(xué)驢叫，結(jié)果招來了一頓狠打。

D．巴金的《家》重點(diǎn)塑造了善良卻柔中有剛的梅、憂郁的瑞玨、賢慧的鳴鳳等三位女性形象，她們的社會(huì)地位不同，但她們的結(jié)局卻都是悲劇性的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害。

E．《三國演義》第三十六回中有“伏龍、鳳雛兩人得一，可安天下”之說，其中“伏龍”指諸葛亮，“鳳雛”指徐庶。徐庶后雖被曹操用老母賺取，但終生不曾為曹操設(shè)一謀，因此后有“徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)”的歇后語。

5、“他隱隱約約地看見他的兒子們?cè)鯓拥仫嬀谱鳂罚�說些嘲笑他和抱怨他的話。他又看見他的孫兒們驕傲地走在一條新的路上……他自己衰老無力地躺在這里，孤零零的一個(gè)老人，沒有人來……”請(qǐng)問，這里的“他”描寫的是《家》中的哪個(gè)人物？有怎樣的象征含義？

答：___________________________________________________                   

4、簡述堂吉訶德與“羊群”奮戰(zhàn)情形。堂吉訶德認(rèn)為是誰將軍隊(duì)變成了羊群？

答：___________________________________________________