17．怎樣理解“一切的生命，都只是一種經(jīng)過(guò)”在文中的含意？（5分）
16．“我”兩次看到一朵藍(lán)色的花，感觸有什么不同？（4分）
14．為什么說(shuō)像阮步兵之流可以欣賞，不可以模仿？（4分）
13．下面分析，不符合“克己復(fù)禮”的一項(xiàng)是 （2分）
A．清明節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要節(jié)日，人們回家掃墓或者給先人敬獻(xiàn)鮮花，或者用其他形式表現(xiàn)對(duì)先人的追思。
B．做人行事應(yīng)處處約束自己，使自己的言行合于禮的規(guī)范，做人有規(guī)矩，做事有準(zhǔn)則。
C．孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子�！�
D．我們要隨時(shí)思考警惕“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”對(duì)人的個(gè)性和創(chuàng)造精神的束縛。
12．根據(jù)文意，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（6分）
A．禮可以彌補(bǔ)法律的不足，由民間自發(fā)而成的一種約束人的行為規(guī)范。
B．中西之禮雖然在形式上有些不同，但本質(zhì)上還是相通的。
C．只要是禮，我們都應(yīng)該自覺(jué)遵守，因?yàn)橛卸Y總比沒(méi)禮好，“壞政府勝于無(wú)政府”。
D．其實(shí)，阮步兵不講禮不是因?yàn)樗欢Y，而是用另外一種方式表現(xiàn)對(duì)禮的認(rèn)識(shí)。
E． 作者認(rèn)為，只要是我國(guó)的傳統(tǒng)，一般不要輕易的否定。
8.下列對(duì)原文的敘述和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分 ）
A.蓋勛任漢陽(yáng)長(zhǎng)史時(shí)，涼州刺史畏懼權(quán)貴，想借機(jī)會(huì)殺害蘇正和，便詢(xún)問(wèn)蓋勛。蓋勛沒(méi)有乘人之危，使蘇正和得以免罪。
B.蓋勛在羌族叛亂圍攻護(hù)羌校尉夏育時(shí)，率兵救助，卻被羌人精銳部隊(duì)夾擊，身受三處刀傷，仍然堅(jiān)持不動(dòng)。叛將深受感動(dòng)，將自己的戰(zhàn)馬送給他，但遭到拒絕。
C.蓋勛剛直不阿，將長(zhǎng)安令楊黨貪贓枉法的事實(shí)全部上報(bào)，皇上下詔要將案件追查到底。后來(lái)，蓋勛還斷然拒絕了他人想讓尚藥監(jiān)高望之子成為孝廉的要求。
D.蓋勛只對(duì)董卓行一般禮節(jié)，而當(dāng)時(shí)公卿以下的百官都不敢這樣做。因此，蓋勛雖然聰明，剛直不屈，但被董卓厭惡，在朝廷不能得志。
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