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17．下面是一張學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系曲線(xiàn)圖。請(qǐng)通過(guò)比較分析，歸納出一條結(jié)論。（4分）

15．填空。（6分）

（1）陶淵明是一位自愿遠(yuǎn)離官場(chǎng)、回歸自然的文人，他追求清高和閑適，“采菊東籬下，      ”就體現(xiàn)了他的這種追求。李白也有表達(dá)類(lèi)似情感的詩(shī)句，如：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。         ，使我不得開(kāi)心顏�！�

（2）杜甫漂泊流浪，登高望遠(yuǎn)，見(jiàn)秋風(fēng)落葉、大江東去，便吟出了應(yīng)景詩(shī)句“           ，

              ”，可見(jiàn)詩(shī)人內(nèi)心是多么的凄涼。

（3）王士禎論宋詞說(shuō)：“婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱(chēng)首�！边@“易安”就是《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》的作者           。19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克，被恩格斯譽(yù)為“現(xiàn)實(shí)主義大師”，他創(chuàng)作的《          》被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”。

12.下列各句中對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（   ）（3分）

A．首段深入分析了困厄之士往往能寫(xiě)出好詩(shī)的原因，深刻的概括了我國(guó)古代許多優(yōu)秀詩(shī)人的創(chuàng)作與生活的關(guān)系�！案F而后工”的見(jiàn)解為下文評(píng)述梅圣俞的創(chuàng)作作了充分的理論準(zhǔn)備。

B．梅圣俞幼年學(xué)詩(shī)便顯示出驚人的才華，年紀(jì)稍大后學(xué)習(xí)六經(jīng)義理，寫(xiě)出簡(jiǎn)練古樸、純正精當(dāng)?shù)暮梦恼�，但由于他不肯媚俗，世人只知道他�?huì)寫(xiě)詩(shī)罷了。

C．梅圣俞因?yàn)榈貌坏街骺脊俚馁p識(shí)和別人的舉薦，所以一生窮困，老死民間，歐陽(yáng)修深表惋惜，并認(rèn)為，梅圣俞的詩(shī)歌已經(jīng)超過(guò)了《詩(shī)經(jīng)》中的《商》、《周》、《魯頌》等作品。

D．從本文的敘述看來(lái)，梅圣俞的詩(shī)集有兩種，歐陽(yáng)修也寫(xiě)了兩篇序言。本文表達(dá)了作者對(duì)亡友困厄生活的同情，以及對(duì)其詩(shī)文的贊美和傾慕之情。

11.下列各項(xiàng)中，不能說(shuō)明作者“喜其工”的一項(xiàng)是（   ）（3分）

A．遽喜謝氏之能類(lèi)次也，輒序而藏之

B．因索于其家，得其遺稿千余篇

C．吾于圣俞詩(shī)論之詳矣

D．蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也

10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（   ）（3分）

A．予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮              窮：困厄不得志。

B．其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世    說(shuō)：說(shuō)話(huà),即寫(xiě)文章。

C．遽喜謝氏之能類(lèi)次也，輒序而藏之      類(lèi)次：分類(lèi)編排。

D．掇其尤者六百七十七篇                掇：選取。

8．下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是（   ）

A．把自然科學(xué)統(tǒng)一起來(lái)的新的過(guò)程，不是從方法論上而是從個(gè)別分支的內(nèi)容上出發(fā)的。例如上世紀(jì)后半葉，在麥克斯韋的電現(xiàn)象理論中，光的理論被歸結(jié)到電磁過(guò)程上去。

   B．普朗克1900年提出了量子假說(shuō)。后來(lái)盧瑟福從自己的實(shí)驗(yàn)中得出了一個(gè)設(shè)想，原子可以和一個(gè)小的行星系相比，從而否定了普朗克量子假說(shuō)。

   C．為了滿(mǎn)足某些愿望，就必須作一個(gè)非常重大的放棄，必須放棄19世紀(jì)的自然科學(xué)世界圖像，因?yàn)榕ｎD力學(xué)所依據(jù)的那種關(guān)于實(shí)在的想象不具統(tǒng)一性。

   D．在所能觀(guān)察到的原子的一些特性之間，存在著一個(gè)互補(bǔ)性，它的意義是，知道了原子的一些特性，就同時(shí)知道它的另一個(gè)特性。