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8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(    )

A．少好方，無所不通    方：醫(yī)術(shù)

B．余嘗造君            造：到……去

C．每出，從騎十余      從：使……跟隨

D．惟公能傳之          傳：宣傳

6．以下不屬于“人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視”原因的一項(xiàng)是(    )

A．在全球化浪潮沖擊之下，“我們是誰”的困惑越來越多，而答案的尋找離不開回歸傳統(tǒng)。

B．傳統(tǒng)文化作為確立自我定位和民族認(rèn)同的資源，其生命力和影響力不會(huì)輕易消散。

C．是近年來“傳統(tǒng)文化熱”的一個(gè)表現(xiàn)，這和媒體給予的熱情關(guān)注和商家的包裝有關(guān)。

D．在近代以來的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化命運(yùn)多舛，曾被認(rèn)作舊時(shí)代的“象征”受清算。

5．下列對(duì)“靈魂附體”一詞的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(    )

A．回歸傳統(tǒng)的熱潮在傳統(tǒng)節(jié)日上找到了傳統(tǒng)復(fù)蘇的力量，通過具體的傳統(tǒng)文化形式去宣揚(yáng)其內(nèi)在精神。

B．發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的價(jià)值觀念、道德情操和審美情趣等可以塑造思維、行為模式和確定身份的“基因”。

C．和讀經(jīng)、穿漢服、講國學(xué)、祭祖先等行為一樣，實(shí)現(xiàn)了在現(xiàn)代社會(huì)中保存、延續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

D．通過“七夕”之類傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化歷史文化傳統(tǒng)，使之適合于現(xiàn)代人的生活方式。

3．依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

①和諧社會(huì)，可持續(xù)發(fā)展，作為一種理論和戰(zhàn)略，是國際社會(huì)對(duì)于工業(yè)文明和現(xiàn)代化道路深刻          的產(chǎn)物。

②節(jié)日的天津是一片歡騰的海洋：店鋪張燈結(jié)彩，街上行人和車輛         ，各種慶�；顒�(dòng)精彩紛呈。

③家鄉(xiāng)一直令我魂?duì)繅?mèng)繞，我       不想回去，只是沒有時(shí)間罷了。

A．反思  川流不息  何嘗    B．反思  源源不斷  未嘗

C．反省  源源不斷  未嘗    D．反省  川流不息  何嘗

2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是(    )

A．沉湎    惡夢(mèng)    山其不意    明修棧道，暗度陳倉

B．坐落    影碟    美輪美奐    前事不忘，后世之師

C．精粹    糅合    融會(huì)貫通    桃李不言，下自成蹊

D．針砭    脈搏    不脛而走    言者無罪，聞?wù)咦阏]

1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音，不完全相同的一組是(    )

A．關(guān)卡／哨卡    累計(jì)／連篇累牘    押解／高中解元

B．間架／間或    拾遺／拾金不昧    調(diào)和／風(fēng)調(diào)雨順

C．搪塞／塞責(zé)    識(shí)趣／知書識(shí)禮    泄露／丟人露臉

D．粘連／粘貼    暈倒／暈頭轉(zhuǎn)向    宿將／宿怨難平

80. 旅行社含有很多隱性成本，不過，一旦你意識(shí)到這一點(diǎn)，這些成本就很容易被發(fā)現(xiàn)，而且更加容易消除掉。

第二節(jié)    寫作

Dear Sir/Madam,

Recently I have heard about some news that many Project Hope Schools in some areas have been deserted. At the news I feel very sad. After all, these Project Hope Schools increase children’s chances of going to school and play an important part in improving the local people’s level of education and thus further their quality of life.

Why are they deserted On the one hand, before these schools began to be built, there was a lack of scientific long-term planning and predictions of the development of Chinese education, especially that in the local areas. Therefore, the distribution of schools isn’t reasonable. On the other hand, owing to the social development and the declining population, it’s unnecessary for so many schools to exist.

So when we build schools, we must be aware of their development in the future and consider whether there’s l long-term need. And for those deserted schools, they should be made the best of and continue to serve the local areas.

                                                             Sincerely yours,            

                                                                    Li Hua

79. they won’t be decreasing (reducing) them either. /neither (nor) will they decrease them.