(3)
(2)
21、(1)
25、以歐洲聯(lián)合為代表的區(qū)域經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨勢之一。根據(jù)要求完成有關(guān)歐洲聯(lián)合的探究任務(wù)。
(1)某同學(xué)收集到如下材料。根據(jù)材料,簡述歐洲走向聯(lián)合的主要原因。(3分)
材料一 歐洲國家痛定思痛,為免遭戰(zhàn)禍而聯(lián)合起來,成立歐洲合眾國;屆時國與國的界限將大大減少,不受限制的旅行將成為可能,歐洲經(jīng)濟(jì)將成為一個整體,作為現(xiàn)代國家和文明之母的歐洲將再現(xiàn)輝煌。
――丘吉爾在蘇黎世大學(xué)的演講
材料二 當(dāng)法國外交部長羅貝爾?舒曼
――《阿登納回憶錄》(1945―1953年)
(2)某同學(xué)收集到下列材料,它們可以解決有關(guān)歐洲走向聯(lián)合的哪些方面的問題?請結(jié)合材料加以說明。(4分)
材料三 歐共體總部 歐盟成員國示意圖
回答:
(1)依據(jù)材料一,指出近代科學(xué)家研究自然科學(xué)采用的主要方法。(2分)
(2)據(jù)材料二,近代理性精神產(chǎn)生的條件是什么?(1分)試舉例說明理性主義思潮對歐洲社會產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。(2分)
(3)材料三中,恩格斯認(rèn)為在理性主義指導(dǎo)下建立起來的“理想化的王國”的本質(zhì)是什么?(2分)材料四中的文藝作品能否佐恩格斯的觀點(diǎn)?簡要說明理由。(3分)
(4)綜合上述材料,我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會的關(guān)系?(2分)
材料二 近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個領(lǐng)域開始了對古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻,而科學(xué)自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展,一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了!藗儫崃业爻缟幸钥茖W(xué)為代表的理性,在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮,對人類社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
――沈之興、張幼香主編《西方文化史》
材料三 現(xiàn)在我們知道,這個理性的王碼漢卡國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國;永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實(shí)現(xiàn);平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等;被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級的所有權(quán);而理性的國家,盧梭的社會契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為,而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。18世紀(jì)偉大的思想家們,也同他們的一切先驅(qū)者一樣,沒有能夠超出他們自己的時代使他們受到的限制。
――恩格斯《反杜林論》
材料四電影《巴黎圣母院》劇照 德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》
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