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(3)

 

 

 

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(2)

 

 

 

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21、(1)

 

 

 

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材料四  西歐……是美國非常有力的競爭對手!麄冋谂c我們競爭。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)的問題上,他們在全世界同我們競爭得非常激烈。……同我們在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的時候相比,美國遇到了我們甚至連做夢也沒有想到過的那種挑戰(zhàn)。

                                   ――1971年美國總統(tǒng)尼克松的一次演說

(3)根據(jù)上述探究,并結(jié)合所學(xué)知識,歸納歐洲走向聯(lián)合對中國產(chǎn)生的重要啟示。(2分)

(4)上述探究過程說明,我們在探究一個歷史問題時大致可分為哪幾個步驟?(3分)

答         卷          紙

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25、以歐洲聯(lián)合為代表的區(qū)域經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨勢之一。根據(jù)要求完成有關(guān)歐洲聯(lián)合的探究任務(wù)。

(1)某同學(xué)收集到如下材料。根據(jù)材料,簡述歐洲走向聯(lián)合的主要原因。(3分)

材料一  歐洲國家痛定思痛,為免遭戰(zhàn)禍而聯(lián)合起來,成立歐洲合眾國;屆時國與國的界限將大大減少,不受限制的旅行將成為可能,歐洲經(jīng)濟(jì)將成為一個整體,作為現(xiàn)代國家和文明之母的歐洲將再現(xiàn)輝煌。

                                ――丘吉爾在蘇黎世大學(xué)的演講

材料二   當(dāng)法國外交部長羅貝爾?舒曼1950年5月9日呼吁就歐洲煤鋼聯(lián)營的建議進(jìn)行討論時,聯(lián)邦政府(西德)毫不踟躕地完全同意準(zhǔn)備與之合作。羅貝爾?舒曼要求“創(chuàng)造具體事實(shí),作為團(tuán)結(jié)行動的先決條件,以克服德法之間的舊日仇恨!焙炗喢轰撀(lián)營條約是沿著這條道路邁出了第一步;對于法德兩國來說,其最深遠(yuǎn)的意義在于:建立了煤鋼的共同生產(chǎn)后,德法之間進(jìn)行任何戰(zhàn)爭不僅是不可想象的,而且物質(zhì)上也不可能。因此,煤鋼聯(lián)營條約的締結(jié),首先就莊嚴(yán)地和最終地結(jié)束了兩國人民過去由于互不信任、競爭和利己主義所造成的彼此一再兵戎相見的狀態(tài)。

                                            ――《阿登納回憶錄》(1945―1953年)

(2)某同學(xué)收集到下列材料,它們可以解決有關(guān)歐洲走向聯(lián)合的哪些方面的問題?請結(jié)合材料加以說明。(4分)

材料三    歐共體總部         歐盟成員國示意圖

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回答:

   (1)依據(jù)材料一,指出近代科學(xué)家研究自然科學(xué)采用的主要方法。(2分)

(2)據(jù)材料二,近代理性精神產(chǎn)生的條件是什么?(1分)試舉例說明理性主義思潮對歐洲社會產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。(2分)

(3)材料三中,恩格斯認(rèn)為在理性主義指導(dǎo)下建立起來的“理想化的王國”的本質(zhì)是什么?(2分)材料四中的文藝作品能否佐恩格斯的觀點(diǎn)?簡要說明理由。(3分)

(4)綜合上述材料,我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會的關(guān)系?(2分)

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材料二  近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個領(lǐng)域開始了對古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻,而科學(xué)自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展,一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了!藗儫崃业爻缟幸钥茖W(xué)為代表的理性,在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮,對人類社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

                          ――沈之興、張幼香主編《西方文化史》

材料三  現(xiàn)在我們知道,這個理性的王碼漢卡國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國;永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實(shí)現(xiàn);平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等;被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級的所有權(quán);而理性的國家,盧梭的社會契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為,而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。18世紀(jì)偉大的思想家們,也同他們的一切先驅(qū)者一樣,沒有能夠超出他們自己的時代使他們受到的限制。

                          ――恩格斯《反杜林論》

材料四電影《巴黎圣母院》劇照         德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》

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圖一身穿列寧裝的女子             圖二身穿流行時裝的女子

(1)材料一反映了民國時期社會發(fā)生哪些變化?(4分)請說明其原因。(3分)

(2)流行的服飾也是社會發(fā)展、變化狀況的一個縮影。結(jié)合材料二中的兩幅圖片闡述這一說法。(5分)

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     身穿改良旗袍的女子                  放足的女子                   剪辮的男子

材料二  下列二幅圖片反映了新中國成立以后的社會生活

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