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3、 整體評估：對語言整體評估的重點是會用一些術語。在詩詞的風格上，詞有豪放婉

約之別，詩曲又何嘗不是。專用鑒賞術語有：激越高亢。清婉秀麗。用語華麗，極盡鋪陳之能事。用語平易，含義雋永。在語言結構上，倒裝一般表強調，例如：七八個星天外，兩三點雨山前。(《西江月》辛棄疾)香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。(《秋興八首》杜甫)意象羅列是使描寫更具鏡頭感，是電影語言：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。(《天凈沙?秋思》馬致遠)一騎紅塵妃子笑(《過華清宮絕句》杜牧)。楊柳岸曉風殘月(《雨霖鈴》柳永)。

2、 修飾語：大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關注的重點對象。

例1：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。一個"孤"字，寫盡環(huán)境之孤苦，可見人心。

例2：隨風潛入夜，潤物細無聲。曰細，脈脈綿綿，寫自然造化發(fā)生之機，最為密切。 例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。(《閨怨》

王昌齡)前兩句寫少婦經(jīng)過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時候，作者用了一個"忽"字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者?闖入眼簾的柳色，使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個"忽"字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。 　 　3、特殊詞：在詩文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們： 　　 ①疊詞：疊詞作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(《<竹枝詞>其一》劉禹錫)千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(《元日》王安石)尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照) 　　 ②擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因為其出現(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用有：使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫) 　　 ③表顏色的詞：這些詞有時作謂語用，有時作定語用，有時作主語或賓語用。但是作用只有一個，顏色一般表現(xiàn)心情，增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。過春風十里，盡薺麥青青。(《揚州慢》姜夔)紅藕香殘玉簟秋。(《一剪梅》李清照)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(《蜀相》杜甫)

中國古代詩人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩詞中某些詞語的詞性，這些地方，往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。教師要有意識的引導學生詳加分辨。例如：

何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”；王維“下馬飲君酒”、“日色冷青松”；常建“山光悅鳥性，潭影空人心�！�；王昌齡“清輝淡水木，演漾在窗戶”；王安石“春風又綠江南岸”；蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”；周邦彥“風老鶯雛，雨肥梅子”。

以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，均為形容詞的使動用法，這些詞語各有妙用，但有一點是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強了詩詞的表現(xiàn)力、感染力。

具體說來，可關注以下幾點：

1、動詞：在鑒賞詩歌時，我們要重點關照動詞，特別是具有"多重含義"的動詞。

例1：你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒一條，秋水長天人過少。冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。(《哀江南》孔尚任)在這里，一個"剩"字引人注目，作者并沒有用"留"、"見"，其妙處就在"剩"雖與"留"意思相近，但"剩"字一般是被動的，而且有"殘存"，"殘余"的意思；另外"剩"字有時間性，給人一種"無可奈何"之感。"留"則無這么多含義。"見"只就眼前而言，不能給人以今昔對比的變遷感。 　　 例2：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。"怨"字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 　　 例3：感時花濺淚，恨別鳥驚心。"濺"、"驚"二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦。 　　 例4：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。"蒸"、"撼"具有夸張色彩。 　　 例5：雨去花光濕，風歸葉影疏。(《郊興》王勃)看這句詩，"濕"言"光"，"疏"言"影"，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤，所以說"花光濕"，這個"濕"字極為確切。這個"光"字顯得花有精神，所以說"光"字有情。風停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個"疏"字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩情，用字盡妙于此。

1、 美在準確傳神。

詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因為題為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。王駕寫《晴景》一詩：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家�！蓖醢彩�改“飛來”為“紛紛”，因為只有蜂忙蝶亂的側寫妙筆才能令人真實地感受出晚春雨后特有的美景。動詞的提煉是古詩煉字的主要內容。王安石“春風又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見南山”的“見”字，張先“云破月來花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。杜甫詩句：“四更山吐月，殘夜月明樓�！薄懊鳌弊质切稳菰~用如動詞，使畫面富有動態(tài)，更妙的是“吐”字，化靜為動，富有詩情畫意。虛詞用得好，也可以獲得疏通文氣，開合呼應，悠揚委曲，活躍情韻的美學效果。杜甫有詩云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁。”葉夢得評道：“遠近數(shù)百里，上下數(shù)千年，只在‘有’與‘自’兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見于言外�！� 　　 2、美在言簡意豐。 　　 許渾的《金陵懷古》云：“玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕拂云晴復雨，江豚吹浪夜還風。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。”后人認為，若中間兩聯(lián)刪去，“則氣象雄張，不下太白絕句”。確實，刪削以后，全詩呈現(xiàn)出凈化以后的透明狀態(tài)，更能引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想。 　 　3、美在富有彈性。 　 “彈性”指精練的文字表現(xiàn)的各個意象之間，有大量的可供讀者聯(lián)想、想象的空白。彈性的獲得，首要的是將一些虛詞省略。馬致遠的《秋思》　“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，陸游的《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”就是如此。其次，模糊性(多義性)是提供合理聯(lián)想的線索，使欣賞者有多種美的體味與探尋的欲望，從而作出多樣的然而合理解釋的好方法。如李煜《浪淘沙》有句云：“流水落花春去也，天上人間。”俞平伯認為可有四種解釋：一是說春歸何處，可以標點如下：“天上？人間？”一是表示感嘆之意，春天去了天上人間，可標點如下：“天上！人間！”一是對比之意，從前是天上，現(xiàn)在是人間。還有認為，流水落花指別時的容易，“春去也”指相見時的難。詩歌語言的彈性美，還包括特殊的詞法和句法。如“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，“紅綻雨肥梅”，“月出驚山鳥”，“雪盡馬蹄輕”(詞性變化)，“凝眸處，從今又添，一段新愁”，“舊恨春江流不盡，新恨云山千疊”，“滿載一船明月，平鋪千里秋江”(量詞活用)，“寂寂柴門秋水闊，亂鴉揉碎夕陽天”(動詞活用)杜甫“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”(句式倒裝) 　 　4、美在音韻和諧。 　　 詩歌的音樂美由押韻、節(jié)奏和音調構成。押韻能使全詩在音響上聯(lián)結成為一個和諧的整體。鮮明的節(jié)奏感如能與詩的內在情感保持一致，能給人以美不勝收之感。音調由平仄協(xié)調、雙聲疊唱、重言復唱等幾方面組成。平仄和諧，有助于形成詩歌語言的抑揚頓挫的聲韻之美。重章疊唱，令人有一唱三嘆，蕩氣回腸之感。 　 　二、明確古詩中常見語言的特點 　　 ●清新：其特點是用語新穎，不落俗套。如杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船�！彼木鋵懥怂姆N景色，有動景，有靜景，有近景，有遠景，有實景，有虛景，色彩絢麗，語言清新生動。 　　 ●平淡：又稱質樸，其特點是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖，它是用語上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩人的真功夫，如陶淵明的詩，李煜的詞。 　　 ●絢麗：其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩。 　 　●明快：其特點是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語破的。如白居易的新樂府詩。 　　 ●含蓄：其特點是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。 　　 ●自然：即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮。如李白詩歌的語言，被譽為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。例如“青天有月來幾時？我今停杯一問之�！�(《把酒問月》)“小時不識月。呼作白玉盤。”(《古朗月行》)都是膾炙人口的名句。

例1：

雜　 詩

王　 維

君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未?

這首詩的語言表達有怎樣的特點?

這首詩像是在對朋友促膝而談：君自故鄉(xiāng)而來，應該知道故鄉(xiāng)的事。你來的時候注意到?jīng)]有，美麗的窗前的梅花開放了嗎?在這首詩里，作者借一枝寒梅表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)的深切思念。其語言表達的特點，從風格上來看，以口語人詩，可謂平易樸實，另外，抒情委婉，含蓄深摯；從語氣上來看，親切自然；從修辭上來看，末句以設問結束，不作回答，耐人尋味，富有情趣。

例2：

賈　 生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

[注]前席：在坐席上移膝靠近對方。宣室：漢代未央殿正室。孝文帝在此召見賈誼(即賈生)。

詩中生動描繪了孝文帝怎樣的情狀?

題干所說的“情狀”應是指“感情”和“狀態(tài)”。這里的“狀態(tài)”，對人來講，應是指“神態(tài)”。根據(jù)題干，在詩中搜索有效信息：直接描寫孝文帝的地方是一個表示動作的詞語：“前席”，但這并不是孝文帝的“情狀”。我們還要根據(jù)這個詞向題干所說的感情、神態(tài)的方向生發(fā)聯(lián)想，向答案靠攏：孝文帝“前席”表現(xiàn)出他的虛心，他虛心垂詢的神態(tài)當是全神貫注的。答案可以這樣表述：詩中生動描繪了孝文帝虛心垂詢、凝神傾聽的情狀。

例3(詩上例)：

說說“可憐”一詞的表達效果。

“可憐”一詞的表現(xiàn)對象是孝文帝。對孝文帝來說，作者借這個詞諷刺了他的淺薄(客觀)，表達了自己對他只知自己心五百姓的悲哀(主觀)。可以把它與相類的詞語(如“可悲”“可嘆”等)進行對比。從作者表達力度的角度(主觀)來看，“可憐”這個詞仿佛給孝文帝留有余地，其實卻隱含著冷雋地嘲諷，可謂似輕而實重；從讀者的感受的角度(客觀)來看，則有些劍拔弩張的意味，顯得過于直白，不夠含蓄，不夠耐人尋味。最后答案可以這樣表述：“可憐”這個詞冷雋地(從作者表達力度的角度來看)諷刺了國君(對象)的淺薄(客觀上來談情理)，含蓄地(從讀者的感受的角度來看)表達了自己對國君(對象)只知自己而心無百姓的悲哀(主觀上來談情理)。

4、語言表達的內容和作用---表現(xiàn)的對象、表現(xiàn)的情理、怎樣表現(xiàn)。

3、語氣---莊重\幽默、冷靜\激昂、沉穩(wěn)\活潑\振奮、娓娓而談\平和\親切\(zhòng)自然\嚴肅。

2、語言的風格---含蓄\明快、簡潔\細膩、冷峻\熱情、婉約\豪放、樸實\華美、工穩(wěn)\潑辣、典雅\俚俗、精細\粗獷、用典\平易。

1、語言的技巧---修辭方法(比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問、反問)、詞語的運用(是否準確、典型、生動、形象)、句式的選用(長句短句、整句散句)。

在詩歌鑒賞中如能充分地把握住抒情主人公的形象、性格，則能有助于進入詩歌的意境�！霸姸�有境有情，則自有人在其中”(《圍爐詩話》)，這個人便是抒情主人公的性格形象，所謂“風格就是人”。所謂“詩品出于人品”。我國歷代詩論都非常重視和強調人品與詩品的關系，一個成熟的偉大的詩人，其作品在很大程度上往往就是他的人格的自我寫照。這里，我們可以從毛澤東的《詠梅》詞和陸游的《詠梅》詞的比較中深入地認識這一點。毛詞：“風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑。”陸詞：“驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故�！痹诿�詞中，借梅作喻，樹立起了偉大的國際主義戰(zhàn)士的英雄形象，創(chuàng)造出了時代先驅者的崇高意境，而在陸詞中，雖表現(xiàn)了受到挫折而不屈節(jié)的品質，但只是封建士大夫作個人奮斗，遘憫受侮后的哀怨牢騷，顧影自憐，孤芳自賞，流露著傷感，表現(xiàn)出脆弱。同是詠梅，為什么創(chuàng)造出了兩種迥然不同的意境?由于詩人所處的時代不同，所站的立場不同，詩人的心胸氣度不同，品格修養(yǎng)不同，審美標準不同，結果詩篇的意境也便不同。

第三章　 鑒賞詩歌語言