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(二)內(nèi)容分析

1、三條建議：

　　　 (1)建議陛下廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有理想、有抱負(fù)的人們的精神，廣開(kāi)言路；

　　　 (2)宮廷和丞相府是一個(gè)整體，里面的人都是國(guó)家官員，對(duì)他們實(shí)行提升、懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，應(yīng)當(dāng)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)明賞罰；

　　　 (3)親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，即親賢遠(yuǎn)佞。

　　　 目的：

　　　　 上面這些治國(guó)大計(jì)和政事安排，都是為了出師。只有國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才可以后顧無(wú)憂，專力伐魏。

2、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“親賢遠(yuǎn)佞”，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞、廣開(kāi)言路才能為忠諫之言開(kāi)路，而非為讒邪開(kāi)方便之門；只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，賞罰不明。作者以先漢、后漢的歷史事實(shí)說(shuō)明了親賢遠(yuǎn)佞的利弊，促使后主親賢臣遠(yuǎn)小人。

3、不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有八次，但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宜付有司”之前、兩次“悉以咨之”之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十三處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。總之，“受恩感激”， “報(bào)先帝”，“忠陛下”的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。

4、賢臣--穩(wěn)定政局，提興德之言　　　 后主--親近賢臣，聽(tīng)取他們的“興德之言”，賞罰分明，以保持國(guó)內(nèi)政局分明

(一)翻譯重點(diǎn)段落

希望陛下把討伐逆賊、興復(fù)漢室的重任交付給我，如果我沒(méi)有完成任務(wù)，那就治我的罪，來(lái)祭告于先帝在天之靈。如果沒(méi)有提出足以發(fā)揚(yáng)先帝美德的諫言，那就責(zé)罰攸之、費(fèi)祎、董允等人在這方面的疏忽與怠慢以顯示他們的過(guò)錯(cuò)；(同時(shí))陛下也應(yīng)該親自多加考慮，來(lái)(向他們)詢問(wèn)治國(guó)的好道理，明察、采納正確的意見(jiàn)，深切追念先帝的遺詔。(為此)我就受恩不淺，感激不盡。

A 親賢臣，遠(yuǎn)小人　 B未嘗……于桓靈也　 C犧牲玉帛，必以信　 D此悉……之臣

　 親戚畔之　　　　 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺　　　　　 愿…親之信之　　　 男女衣著，悉

答案：一、二略

A、桓侯故使人問(wèn)之；　　　　　　　　 B、而兩狼之并驅(qū)如故；

C、既克，公問(wèn)其故；　　　　　　　　 D、彼竭我盈，故克之；

①　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　 表現(xiàn)了作者的高潔志趣。

②第6節(jié)中可以概括出一個(gè)成語(yǔ)是　　　　　　　 ，這一成語(yǔ)常用意思是　　　　　　 。

③作者強(qiáng)調(diào)自己本來(lái)的志趣的作用是什么？　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　

④寫出與“先帝比以臣卑鄙“中”卑鄙“一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句　　　　　　　　　　　　　

⑤作者認(rèn)為，先漢興隆，后漢傾頹的原因分別是　　　　　　 ，　　　　　　 。

⑥作者認(rèn)為，可以出師北伐的條件是什么　　　　　　　　　　　　　　　　 。

⑧“出師“的戰(zhàn)略是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

最后一句的“報(bào)先帝“呼應(yīng)了文中的哪些事？(用文中句)　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　 。

(9)　　 諸葛亮出山時(shí)，正是東漢處于風(fēng)雨飄搖的時(shí)期，正如他在《出師表》中所說(shuō)：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

⑩文中的先帝指　　　　　 ，陛下指　　　　　 ，文章的作者是　　　　　　　 ，體裁是　　 ，它是　　　　　　　　　　　　　　　　　　 的文體。

(11)“此悉貞良死節(jié)之臣”中“貞良死節(jié)”意思是　　　　　　　　　　　　　 ，

在中華民族的歷史上，　　　　　　　 就是這樣的一個(gè)貞良死節(jié)之臣(舉本文以外的例子)。

(12)文中提到的“親賢臣”相當(dāng)于我們今天選拔人才時(shí)常提到的　　　　　 這一成語(yǔ)。

(13)“計(jì)日而待”與今天　　　　 這一成語(yǔ)意義相近。

(14)　　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　 高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過(guò)程的艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者于先帝患難與共的深情。

(15)作者在《出師表》中寫了自己所受的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的內(nèi)容默寫出來(lái)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

(16)“由是感激”中“是”所指代的內(nèi)容是　　　　　　　　　　　　　　　　 。

(17)諸葛亮是《三國(guó)演義》中的主要人物，請(qǐng)寫出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的一個(gè)故事名稱。

A、先帝“臨終寄臣以大事“交代了作者出師北伐的原因是為了完成先帝的夙愿。

B、“憂“、”愁“二字，深刻表現(xiàn)了作者的使命感和責(zé)任感。

C、受命以來(lái)“作者分兩步行動(dòng)，首先平定南方，然后北伐中原，從而完成了先帝的托付。

D、本段以記敘為主，陳述作者的心愿，表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。

A、“今南方已定，兵甲已足”，說(shuō)明北伐的時(shí)機(jī)已成熟。

B、作者用“報(bào)先帝”、“忠陛下”收結(jié)這一層意思，表達(dá)對(duì)后主無(wú)限“感激“之情。

C、“憂“、”愁“二字，深刻表現(xiàn)了作者的使命感和責(zé)任感。

D、這一層敘述接受先帝“托付“，”“夙夜憂嘆“，慘淡經(jīng)營(yíng)的苦心。

A、躬耕于南陽(yáng)　 B、……敗軍之際　 C、先帝不以…　　 D、茍全性命…

達(dá)于漢陰　　　 ……兵革之利　　　 以俟夫觀人風(fēng)者…　 奉命于敗軍…

(二)內(nèi)容分析

1、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？提出這三條建議的目的是什么？

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2、從全文來(lái)看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？

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3、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?

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4、作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？

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(一)翻譯重點(diǎn)段落

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

譯：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________