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29．近年來，浙江省臨安市開展了“市民道德體檢活動(dòng)”。該活動(dòng)由設(shè)定“體檢標(biāo)準(zhǔn)”、開展“坐堂聽診”、進(jìn)行“對(duì)癥下藥”三部分內(nèi)容組成，旨在引導(dǎo)群眾積極參與，加強(qiáng)青少年思想道德教育，提高市民的文明素質(zhì)�！妒忻竦赖麦w檢標(biāo)準(zhǔn)表》主要圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德設(shè)定了50道健康題。每題2分，90分以上為健康等級(jí)。通過聲勢(shì)大、形式多、影響廣的道德宣傳教育活動(dòng)，使道德標(biāo)準(zhǔn)家喻戶曉，深人人心。通過“坐堂聽診”“道德體驗(yàn)面面觀”攝影展、“道德在我心中”征文賽、“道德建設(shè)大家談”“道德進(jìn)社區(qū)、社區(qū)創(chuàng)文明”等各種活動(dòng)，引導(dǎo)市民對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，排查出自身及身邊道德建設(shè)方面存在的“病癥”，針對(duì)突出問題，找出原因，提出對(duì)策·整改不文明、不道德、不規(guī)范行為，從而推進(jìn)道德建設(shè)。

(1)臨安市《市民道德體檢標(biāo)準(zhǔn)表》為什么主要圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德設(shè)題？(8分)

(2)臨安市在“市民道德體檢活動(dòng)”中，是如何引導(dǎo)公民追求更高的思想道德目標(biāo)的？(8分)

28．2007年5月19日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，隨著社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和不斷開放，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、本土文化與外來文化的碰撞和沖突明顯增多，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，保持社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧的難度顯著增加。因此，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)價(jià)值觀日趨多樣的趨勢(shì)，大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，形成科學(xué)、文明、健康、向上的新風(fēng)尚。

結(jié)合上述材料，說明為什么要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。(14分)

27．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，必須認(rèn)識(shí)到如果只講物質(zhì)利益，只講金錢，不講理想，不講道德，人們會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)，失去行為的正確規(guī)范。

(1)請(qǐng)說明如何建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系？(4分)

(2)請(qǐng)說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要意義。(6分)

26．前不久，全國實(shí)施高校畢業(yè)生支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧“三支一扶”計(jì)劃電視電話會(huì)議在京召開。會(huì)議認(rèn)為，引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)，是黨中央、國務(wù)院全面分析新時(shí)期新階段面臨的形勢(shì)和任務(wù)，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)作出的一個(gè)重大決策。

運(yùn)用所學(xué)文化生活的有關(guān)知識(shí)，說明引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意義。(10分)

25．在新世紀(jì)新階級(jí)，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。最根本的就是要用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作，衡量和檢驗(yàn)文化工作的成果，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新。這是因?yàn)?　 )　　　　　　　　　　　　　　　　　

　 �、偎�是毛澤東思想、鄧小平理論在當(dāng)代中國的繼承和發(fā)展　　　 ②它進(jìn)一步明確了先進(jìn)文化在中國事業(yè)中的地位和作用，為當(dāng)代中國先進(jìn)文化建設(shè)開辟了廣闊的道路 ③它是推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器 ④它決定著我們偉大的社會(huì)主義實(shí)踐

　　　　 A．①②③　　　　　　　 B．①②④　　　　　　　　 C．①③④　　　　　　　 D．②③④

第Ⅱ卷(非選擇題)

24．關(guān)于共同理想和最高理想說法正確的是 　 (　 )

　　 A．共同理想是指實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義　　　　　　　　　

B．最高理想太遠(yuǎn)、太大，根本無法實(shí)現(xiàn)

　 C．共同理想是最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段　　

D．最高理想是共同理想的物質(zhì)前提

23．我國公民道德建設(shè)之所以要以集體主義為原則，這是因?yàn)?(　 )

①它是我國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的必然要求　 ②它是我國調(diào)節(jié)人與人、個(gè)人與集體道德關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) ③它是解決我國現(xiàn)實(shí)道德領(lǐng)域存在的問題的迫切要求 ④它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

　 A．①②③　　 　　　　 B．②③④　　 　　　　

C．①②④　　 　　　　　 D．①③④

22．對(duì)集體主義原則理解正確的是 (　 )

　　 ①它是我國公民道德規(guī)范體系中最根本的指導(dǎo)原則　 ②它對(duì)公民的行為具有法律約束力 ③它是衡量我國公民行為和品質(zhì)的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn) ④它體現(xiàn)著我國公民道德價(jià)值和道德理想

A．①②③　　 　　　　 B．②③④　　 　　　　

C．①②④　　 　　　　　 D．①③④

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出我國公民道德建設(shè)要以集體主義為原則。據(jù)此回答18-19題。

21．關(guān)于社會(huì)主義思想道德體系的說法,不正確的是 (　 )

A．是思想道德建設(shè)的目標(biāo)　　　　　　　　　

B．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程

C．是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新

D．是對(duì)中華民族文明的否定