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19．自然災(zāi)害給人類帶來磨難，同時(shí)又促使人類更加自覺地去認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力，進(jìn)而推動(dòng)人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說，“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹�。從�?zāi)難到進(jìn)步，其中體現(xiàn)的深刻哲理是　　　　　 (　　 )

　　　 ①“災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)　

　　　 ②“災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通　

　　　 ③“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性　

　　　 ④“災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用

　　　 A．①②　 　　　　　　　 B．①③　　 　　　　　　 C．②③　 　　　　　　　 D．②④

18．2009年是達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。下列與《物種起源》中“物種變異、逐步進(jìn)化”蘊(yùn)涵的哲理不一致的是　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系　　 　　　　　　　 B．肯定與否定的辯證關(guān)系

　　 C．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系　　　 　　　　　 D．運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系

17．《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區(qū)政府成立專門機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行全面的搶救和整理。這說明　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 ① 藏民族文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承　 　　 ② 民族區(qū)域自治的前提是保護(hù)民族文化

　　 ③ 自治區(qū)文化管理自治權(quán)受法律保護(hù)　　 ④ 自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能

　　 A．①③　 　　　　　　　 B．①④　　　 　　　　 C．②③　　 　　　　　　 D．②④

16．“入鄉(xiāng)隨俗”表明了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承　　　　　 　　　　　　 B．優(yōu)秀文化取代落后文化

　　　 C．尊重文化的多樣性　　　　　　　　 D．不同的文化具有共同性

15．2009年2月6日至28日，福州市舉辦以“和諧‘心’文明”為主題的第二屆短信文化節(jié)，向社會(huì)公眾征集能夠體現(xiàn)共建海西社會(huì)和諧的短信�；顒�(dòng)期間，征集到數(shù)萬條文明短信，這啟示我們?cè)诰�神文明刨建活�?dòng)中，必須　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①探索人民大眾喜聞樂見的文化傳播方式　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　 ②為傳統(tǒng)文化注人新的時(shí)代精神

　　　 ③用現(xiàn)代文化傳播途徑取代傳統(tǒng)傳播途徑　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　 ④堅(jiān)決抵制其他民族文化在我國傳播

　　　 A．①　　　 　　　　　　 B．①②　 　　　　　　 C．①②③　　　 　 D．①②③④

14．福建省共有畬族民歌、十番音樂、南音、泉州北管民間音樂、莆仙戲、閩劇、高甲戲等36個(gè)項(xiàng)目，被列入我國第一批“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是(　　 )

　　　 ①中華民族歷史文化成就的重要標(biāo)志　

　　　 ②是當(dāng)今社會(huì)文化傳播的主要手段　

　　　 ④人類精神活動(dòng)的重要成果　　　　　

　　　 ③對(duì)于展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用

　　　 A．①②③　　　 　 B．②③④　　　 　　 C．①③④　　　 　 D．①②④

13．右邊漫畫告誡我們必須　　 (　　 )　　　　　　　　　　

　　　 A．堅(jiān)決抵制西方文化對(duì)青少年的

影響

　　　 B．加強(qiáng)對(duì)青少年傳統(tǒng)文化的教育

　　　 C．要倡導(dǎo)多元文化，尊重他國文化 D．加強(qiáng)對(duì)青少年書法藝術(shù)教育

12．以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實(shí)力的重要途徑。近年來，《紅樓夢(mèng)》《杜十娘》等經(jīng)典名著以及昆曲《公孫子都》等傳統(tǒng)戲曲被藝術(shù)家們以新的形式重新演繹。2008年2月，大型原創(chuàng)舞劇《紅樓夢(mèng)》在紐約林肯中心的舉行是美國的首場(chǎng)演出，獲得廣泛好評(píng)。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

　　　 B．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

　　　 C．在新的時(shí)代背景下必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式

　　　 D．必須根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化

11．近年來，安徽省某區(qū)創(chuàng)建了“為民服務(wù)全程代理模式”：村民告知所要辦理的事項(xiàng)，提供必要的資料和手續(xù)，接著由村干部辦理事情。這一舉措有效解決了群眾辦事難的問題，也使干群關(guān)系更加和諧了。上述做法　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①有助于提高政府的工作效率　　　　　　　　　 ②改變了公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系　　

　　　 ③提供了公民利益訴求的新渠道　　　　　　　 ④有利于發(fā)展社會(huì)主義民主

　　　 A．③④　　　　　　　　　 B．①②④　　　　　　　　 C．①②③　 　　　　　 D．①②③④　　

10．黨的十七大報(bào)告把“基層群眾自治制度”首次納入中國特色政治制度范疇，這是我們黨不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。基層群眾自治

　　　 ①主要表現(xiàn)為群眾依法直接行使民主權(quán)利　　　

　　　 ②是自我管理、自我教育的基層政權(quán)組織

　　　 ③是基層民主中公民參與政治生活的重要形式　

　　　 ④是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐

　　　 A．①②③　　　　 B．①②④　 　　　　　　 C．②③④　　　　 D．①③④