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23.截止2008年6月17日，我國(guó)使用網(wǎng)絡(luò)視頻的網(wǎng)民高達(dá)1.6億。網(wǎng)絡(luò)視頻能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊�的文化需要，充�?shí)人們的精神生活；但同時(shí)也有一些低俗不堪的內(nèi)容浮現(xiàn)出來(lái)，腐蝕著人們的身心健康。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)視頻的負(fù)面影響，廣大網(wǎng)民應(yīng)該

①增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力　　 ②加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺(jué)進(jìn)行文化選擇

③合理利用網(wǎng)絡(luò)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明　　　　　 ④遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，拒絕虛幻世界的誘惑

A.①②　　　　 B.③④　　　　 C.①②③　　　 D.②③④

22.今年全國(guó)政協(xié)和全國(guó)人大會(huì)議的開(kāi)閉幕式，改以往“奏”國(guó)歌為全體代表委員“唱”國(guó)歌。全體代表委員放聲高唱國(guó)歌。這表明

①唱國(guó)歌集中表現(xiàn)了中華文化的力量　　　 ②唱國(guó)歌能激發(fā)我們民族的自豪感和責(zé)任感

③健康向上的文化活動(dòng)能振奮人們的精神　 ④愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該落實(shí)在平時(shí)的行動(dòng)中

A.①②③　　　 B.②③④　　　 C.①③④　　　 D.①②④

21.“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神，體現(xiàn)了中華民族精神中的　　　

①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一　　 ②愛(ài)好和平　　 ③無(wú)私奉獻(xiàn)　　 ④自強(qiáng)不息

A.①③　　　 B.②④　　　 C.①④　　　 D.②③

20.被稱為“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑，制作精美的陶器，氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城，鑄造精良的青銅器，無(wú)一不在向世界訴說(shuō)著一個(gè)古老民族巨大的創(chuàng)造力和生命力。這說(shuō)明了中華文化的

A.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷　　 B.兼收并蓄，求同存異　

C.薪火相傳，一脈相承　　 D.開(kāi)放平和，面向世界

19.鈞窯瓷器歷來(lái)被人們稱為“國(guó)之瑰寶”�！坝赀^(guò)天晴泛紅霞，夕陽(yáng)紫翠忽成嵐�！惫湃嗽�做詩(shī)描繪鈞瓷的意境之妙。當(dāng)今工匠在勞動(dòng)實(shí)踐中不斷總結(jié)、融合取舍，并適應(yīng)現(xiàn)代人的審美情趣和家居特點(diǎn)，在工藝上采用現(xiàn)代科技手段，使這一具有千年歷史的藝術(shù)瑰寶再放光彩。這說(shuō)明

①傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力　　　　　　 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

③社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉　　　　 ④文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、博采眾長(zhǎng)

A.①②③④　　 B.③④　 C.②③④　　 D.①②③

18.青藏鐵路的開(kāi)通，方便了更多的人走進(jìn)西藏。人們從各種新的角度、采用不同風(fēng)格來(lái)描繪西藏這片古老而神秘的土地，代表作品有《塵埃落定》、《藏地密碼》等。這表明

A.書(shū)籍是生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒

B.傳統(tǒng)文化具有頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力

C.各民族文化的交流、融合是文化創(chuàng)新的根本途徑

D.文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新推動(dòng)民族文化的繁榮

17.2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，既突顯文字、戲曲、絲路、禮樂(lè)、書(shū)法、太極等“中國(guó)元素”，又與奧運(yùn)精神相對(duì)接，與“人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)”對(duì)接，與現(xiàn)代文明對(duì)接。這表明了

①文化需要繼承和創(chuàng)新　　 　　　②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

③繼承是文化創(chuàng)新的根本途徑　　 ④時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)

A.①④　 　　B.②③　 　　C.①②　 　　D.③④

16.2008年10月14日 ，第十一屆全運(yùn)會(huì)吉祥物在山東濟(jì)南揭曉。吉祥物名為“泰山童子”，靈感來(lái)源于充滿于文化、自然內(nèi)涵和動(dòng)人傳說(shuō)的“五岳之首”的泰山，以擬人化的泰山石賦予吉祥寓意。這說(shuō)明

A.客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉　

B.要尊重和理解文化的差異和個(gè)性

C.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新

D.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，可以促進(jìn)文化的發(fā)展

15.“中國(guó)是一個(gè)書(shū)法大國(guó)，拿起鼠標(biāo)以后，也不能忘了筆桿�！睂�(duì)這句話的正確理解是

①對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該批判繼承、古為今用　

②優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財(cái)富，應(yīng)該繼承和發(fā)展　

③中國(guó)書(shū)法是中華民族燦爛文化的重要組成部分　

④對(duì)待傳統(tǒng)文化必須移風(fēng)易俗

A.①②③　 　　B.②③④　　 C.①③④　　 D.①②④

14.“清明祭祖”是中華民族的傳統(tǒng)文化，送元寶，燒紙錢(qián)，這是古人留下的方式，而今，一些地區(qū)出現(xiàn)了鮮花祭祖、植樹(shù)祭祖，在祭祖掃墓追思先輩的同時(shí)，為山野增添了一片新綠。這啟示我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)文化時(shí)更應(yīng)該　

A.取其精華，去其糟粕　　　　　　 B.尊重差異，理解個(gè)性

C.古為今用，洋為中用　　　　　　 D.推陳出新，革故鼎新