2.細(xì)胞色素C是一種由104個(gè)氨基酸組成的化合物,在生成ATP的過(guò)程中起重要作用。那么合成細(xì)胞色素C的場(chǎng)所及其發(fā)揮生理作用的主要場(chǎng)所分別是
A.高爾基體和葉綠體的類囊體 B.核糖體和細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)
C.核糖體和線粒體 D.細(xì)胞核和線粒體
1.
A.作為標(biāo)記基因,研究基因的表達(dá) B.作為標(biāo)簽蛋白,研究細(xì)胞的轉(zhuǎn)移
C.注入肌肉細(xì)胞,繁殖發(fā)光小白鼠 D.標(biāo)記噬菌體外殼,示蹤DNA路徑
20.以“我向往這樣的生活”為題,寫一篇文章。除詩(shī)歌外文體不限,不少于800字。
19.肖勇設(shè)計(jì)的獎(jiǎng)牌是怎么體現(xiàn)“個(gè)性”和“民族”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)
答:
七、寫作(70分)
18.“玉”在中國(guó)代表什么?肖勇和他的同伴是如何產(chǎn)生用玉作為獎(jiǎng)牌這一創(chuàng)意的?(6分)
答:
17.下列對(duì)肖勇的作品“是中國(guó)傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合”的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)
A.在整體形態(tài)上,融合了圓形和北京奧運(yùn)的標(biāo)志。
B.包裝的方形也體現(xiàn)出天圓地方的形態(tài)認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)“天人合一”的思想。
C.玉的使用體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)以“玉”比“德”的價(jià)值觀。
D.用玉作為獎(jiǎng)牌,汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,圓形的整體形態(tài)和方形的包裝充分展示了“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”的奧運(yùn)理念。
16.下列不屬于肖勇取得成功的主觀因素的一項(xiàng)是(3分)
A.對(duì)與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的設(shè)計(jì)很感興趣,曾進(jìn)行了長(zhǎng)期的準(zhǔn)備。
B.重視團(tuán)隊(duì)合作,發(fā)揮眾人的力量。
C.中國(guó)有豐富的傳統(tǒng)文化的元素,如臉譜、絲綢、敦煌壁畫等。
D.敢于創(chuàng)新,彰顯個(gè)性,真正做到了“中西合璧”。
18、作者說(shuō)“西方平民知識(shí)分子還是擔(dān)心著文化的平庸化”,這句話應(yīng)怎樣理解?(6分)
答:
17.“這個(gè)‘人’不同于中國(guó)的‘民”’一句中,對(duì)“人”和“民”含義的理解與表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)
A.西方的“人”是相對(duì)于宗教的“神”而言的。
B.中國(guó)的“民”是相對(duì)于擁有政治權(quán)力的統(tǒng)治階層而言的。
C.西方的“人”在文藝復(fù)興時(shí)期包括貴族,并且是以貴族為主體的。
D.中國(guó)的“民”指的是沒(méi)有政治權(quán)力的普通老百姓,孟子這類平民知識(shí)分子能夠?qū)φ螜?quán)力執(zhí)掌者提出批評(píng),因而不屬于“民”。
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