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4、體會內(nèi)容。

　　 第一章：寫主人熱情好客，謙和有禮，不僅琴瑟和鳴，營造出一個非常熱烈、友好、歡快的氣氛，還拿出滿筐的禮物獻給客人。而主人這樣做的目的，是要虛心向嘉賓求教，請他們貢獻有關治國之道的意見。

　　 第二章，著重贊美嘉賓德行的卓越，主人敬以美酒，嘉賓興致盎然，場面氣氛頗為熱烈。

　　 第三章寫宴飲氣氛達到高潮，主人再次敬酒。經(jīng)過反復渲染，宴飲氣氛達到極致，使人不禁深受感染。

3、結合注釋梳通文意，注意以下詞的意義：

　　 將：送，獻。好我：喜歡。　　 示我：指示，教導。德音孔昭：很。視民不恌：輕佻，奸巧。

　　 歸納本詩中的通假字。

2、朗讀《鹿鳴》。

1、《詩經(jīng)》中除了“風”這種體例的詩歌，還有“雅”和“頌”，下面一篇就是選自《詩經(jīng)》“小雅”中的作品《鹿鳴》。

　　 中國古代文人士大夫的人生設計：“修身、齊家、治國、平天下”中，“修身”最重要的一項就是習“禮”。

　　 周公制禮作樂，建立典章制度，主張“明德慎罰”，標志著中國進入了以禮樂文明為標志的理性文明社會。先秦的政治、軍事、社會生活、外交政策等都受到這個大文化背景的影響。

6、小結。

　　 《伐檀》是一首十分杰出的現(xiàn)實主義詩歌，無論在思想性還是藝術性上都成為《詩經(jīng)》的代表之作。《詩經(jīng)》中反剝削反壓迫的詩篇很多，《伐檀》即是其中措辭尖銳、敘述直截了當?shù)囊黄�。盡管他們還意識不到造成這種不合理的分配現(xiàn)象的社會根源何在，但他們憑對現(xiàn)實的直接感觀，已經(jīng)清楚地看到：社會上存在著兩大階級，一個是生產(chǎn)者，一個是所有者，生產(chǎn)者不是所有者，所有者不是生產(chǎn)者。這就是《伐檀》一詩的思想高度之所在。

《鹿鳴》

5、本詩的藝術特點。

　　 這首詩除了句式豐富外，全詩三章，各節(jié)之間句數(shù)相同，句式一致，相同位置的句子中絕大多數(shù)的詞語也相同，只更換了幾個關鍵詞語。

　　 “伐檀”“伐輻”“伐輪”

　　 “三百廛”“三百億”“三百囷”

　　 “縣貆”“縣特”“縣鶉”

這樣更換的作用

　　 “伐檀”“伐輻”“伐輪”的更換反映了伐木者勞動的繁重與艱辛。(假如只有第一章，沒有二、三章，只有“伐檀”，沒有“伐輻”“伐輪”，則不能更好地突出這種勞動的繁重與艱辛。從這些詞語中我們可以看出，他們伐完檀還要伐輻，伐完輻還要伐輪；他們干完了這個干那個，干完了那個干這個；干啊，干啊，他們總有干不完的活，流不完的汗，吃不完的苦，受不完的罪，就這樣含辛茹苦，日夜操勞，日復一日，年復一年，到頭來還是衣不蔽體，食不果腹。這樣的日子，這樣的生活，怎能不叫人度日如年？)

　　 “三百廛”“三百億”“三百囷”的更換，有力地突出了統(tǒng)治者無償占有勞動成果的數(shù)量之大。他們占有了三百廛，還不滿足，又占有了三百億；占有了三百億，仍不滿足，又占有了三百囷。什么叫貪得無厭？這就是。這樣，詩歌就淋漓盡致地揭露了統(tǒng)治者的貪婪的本性。

　　 “縣貆”“縣特”“縣鶉”的更換十分形象地突出了統(tǒng)治者占有勞動者勞動成果的品種之多。他們拼命攫取勞動者的勞動成果，簡直無所不包。

　　 這種各節(jié)之間在句數(shù)上、句式上、字數(shù)上以及大部分詞語的運用上都基本相同，只是更換幾個關鍵詞的手法，就叫作重章疊句、反復詠唱，這種手法是《詩經(jīng)》結構上最突出的特點之一。這種手法通過在反復中更換關鍵詞語，大大擴展了詩歌的內(nèi)容，加大了詩歌的容量，從而使詩歌的主題更加鮮明、更加突出。

　　 此外，本詩還用了反問與反語來質問、嘲諷剝削者。例如：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素飧兮！”

4、這首詩表達了什么樣的思想感情？

　　 請同學們根據(jù)書上的注解，兩人一組將詩的意思譯為現(xiàn)代漢語，并用自己的語言加以概括。

　　 明確：《伐檀》是一首伐木者之歌。一群伐木者在河邊給奴隸主砍伐檀樹造車，他們一邊費力地砍啊砍，一邊聯(lián)想到奴隸主既不種地也不打獵，卻占有大量的財富，過著不勞而獲的寄生生活，不由得非常氣憤，于是唱出這支歌，對剝削者進行了辛辣的嘲諷，發(fā)泄了強烈的不滿。

3、提問：本詩在句式上有什么特點？

　　 明確：句式長短不齊，有四言、五言、六言、七言等多種句式。這樣的句式可以更好地抒發(fā)作者的思想感情。

　　 句式豐富

2、注意字音及通假字。

　　 投影：注意以下加點字的讀音，并且勾畫出本詩中的通假字：

寘河之干　　 漣猗　　 不稼不穡　　 三百廛　 不狩不獵　　 縣貆　　 河之漘

三百囷　　　 縣鶉　　 不素飧

　 　通假字：

　　 寘通“置”，縣通“懸”

1、課文出處：《伐檀》出自“魏風”�！拔猴L”即魏國的詩。春秋時期的魏國，其地在今山西芮城東北一帶。當時魏國是一個小國，土地貧瘠，加之君王昏庸，勞役很重，征稅又多，奴隸們負擔過重，難以為生�！痘茨献印と碎g訓》引魏文侯語：“民春以力耕，夏以強耘，秋以收斂，冬間無事，又以伐林而積之，負軛而浮之河，是用民不得休息也，民以敝矣。”