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6．文中一再寫(xiě)歸還項(xiàng)鏈后，路瓦栽夫人“懂得窮人的艱難生活了”，“她懂得家里的一切粗笨活兒和廚房里的討厭的雜事了”，“她成了一個(gè)窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”。這樣寫(xiě)的目的是：(　)

　A．表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)虛榮心給路瓦栽夫人帶來(lái)了沉重的心理負(fù)擔(dān)

　B．揭露資本主義社會(huì)金錢(qián)萬(wàn)能的丑惡現(xiàn)象

　C．描寫(xiě)路瓦栽夫人從小資產(chǎn)階級(jí)婦女變成普通勞動(dòng)?jì)D女的過(guò)程

　D．說(shuō)明誠(chéng)實(shí)善良使路瓦栽夫人為歸還項(xiàng)鏈付出了巨大的代價(jià)

5．把下面的四個(gè)句子重新排列，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(　)

　①陶醉在人們對(duì)她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里

�、谒�陶醉于自己的美貌勝過(guò)一切女賓

�、厶兆碓趮D女們所認(rèn)為最美滿(mǎn)最甜蜜的勝利里

　④陶醉于成功的光榮

　A．①②③④　　　 B．②③④①　　　 C．②④③①　　　 D．②④①③

4．依次填入下列句中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是：(　)

　住宅的______________，墻壁的______________，家具的______________，衣料的______________，都使她苦惱。這些東西，在別的跟她一樣地位的婦人，也許不會(huì)掛在心上，然而她卻因此痛苦，因此傷心。

　A．破舊　　 黑暗　　 黯淡　　 粗陋

　B．寒傖　　 黯淡　　 粗陋　　 破舊

　C．黯淡　　 破舊　　 寒傖　　 粗陋

　D．寒傖　　 黯淡　　 破舊　　 粗陋

3．選詞填空。

　(1)惱怒　 懊惱　 煩悶

　①第二天，她到她的朋友家里，說(shuō)起自己的______________

�、谒�用______________的眼睛瞧著他，不耐煩地大聲說(shuō)……

　③她不像她丈夫預(yù)料的那樣高興，她______________地把請(qǐng)柬丟在桌上。

　(2)艷羨　 羨妒　 仰慕

�、偎�陶醉在人們對(duì)她的贊美和______________所形成的幸福的云霧里。

�、谒�覺(jué)得自己生在世上就是為了這些。她一向就想望著得人歡心，被人______________，具有誘惑力而被人追求。

�、鬯龎�(mèng)想跟那些女人所最______________最樂(lè)于結(jié)識(shí)的男子閑談。

2．含有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是：(　)

　A．豐韻　　 咕儂　　 惆倀　　 粗陋

　B．奢華　　 郁悶　　 頸項(xiàng)　　 賠償

　C．挈約　　 仰慕　　 陶醉　　 嘗試

　D．帷幕　　 矯媚　　 寒倫　　 驚賅

1．加粗字的形、音、義全對(duì)的一組是：(　)

A．自慚形穢(huì丑陋)　 艷(羨慕)羨　　　 佳肴(yáo飯菜)　 寒傖(chen)

　 B．裙褶(zhě)　　　　 面面相覷(qù看)　 賬簿(bù)　　　 豐韻(優(yōu)美的姿態(tài))

C．契(qì)約　　　　 謄(téng抄)寫(xiě)　　　 贗(yīng)品　　 端祥(仔細(xì)地看)

D．親呢(nì)　　　　 興高采烈　　　　 租賃(lìn)　　　　　 請(qǐng)柬( 子)

[道]仲尼之徒無(wú)道桓文之事者/此其為饜足之道也 前一個(gè)是“稱(chēng)道.稱(chēng)贊”意，作謂語(yǔ)。后一個(gè)是“方法”意，作賓語(yǔ)。 [王]無(wú)以，則王乎？/則可以王矣？/保民而王/是心足以王矣/(故王)之不王，非……之類(lèi)也/然而不王者，未之有也/ 都用作動(dòng)詞，是名詞活用作動(dòng)詞，“行王道統(tǒng)一天下”的意思。課文中其他的活用列舉如下：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼/刑于寡妻/危士臣/朝秦楚/五畝之宅，樹(shù)之以桑/五十者可以衣帛矣/　王語(yǔ)暴以好樂(lè)//今王鼓樂(lè)於此//舉疾首蹙□而相告曰//不嗜殺人者能一之////一日暴之，十日寒之////是以君子遠(yuǎn)庖廚也/(活用情況分別如下：“老”.“幼”兩詞(第一個(gè))和“遠(yuǎn)”字.“寒”字.“�！弊侄际怯尚稳菰~活用為動(dòng)詞；“刑”“樹(shù)”“衣”“語(yǔ)”“鼓”“疾”“朝”字都是名詞活用作動(dòng)詞，其中還有些使動(dòng)用法；有時(shí)數(shù)如“一”字也可活用作動(dòng)詞。 [若]若寡人者，可以保民乎哉？/若無(wú)罪而就死地也/王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉？/以若所為，求若所欲/若是其甚與？/雖與這俱學(xué)，弗若之矣//// 五個(gè)“若”字用法各不相同，分別相當(dāng)于“像”.“好象”.“如果”.“你”.“比得上”等意思。 [是]是心足以王矣/無(wú)傷，是乃仁術(shù)也/是不為也，非不能也/王之不王，是折枝之類(lèi)也/吾何快於是！/王豈為是哉？/其若是，孰能御之/不能進(jìn)於是矣/及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。　/是故，明君制民之產(chǎn)/其如是，孰能御之////為是其智弗若與？曰：非然也////是以后世無(wú)傳焉/是以君子遠(yuǎn)庖廚也/ “是”的用法其實(shí)就兩種：一為指示代詞“這”的意思；一為現(xiàn)代表示肯定和判斷的“是”字，但在使用中，因?yàn)榫渲性~的次序等原因，理解上可能一時(shí)不好接受，但只要按語(yǔ)法關(guān)系稍作分析，便容易搞懂。 [然]然，誠(chéng)有百姓者也/然則一羽之不舉/物皆然，心為甚/然則王之所大欲，可知已/然則小固不可以敵大/則苗浡然興之矣////由水之就下，沛然誰(shuí)能御之////為是其智弗若與？曰：非然也//// 七個(gè)句子中，獨(dú)立的“然”字，一般用作謂語(yǔ)，其意思應(yīng)該是“對(duì)”或者“這樣”等意思；作形容詞詞尾的，其意定為“……的樣子”；與其他虛詞連用的，一般用作連詞，其意為“那么”。 通假字：天下之欲疾其君者，皆欲赴□於王。/行旅皆欲出於王之涂/蓋亦反其本矣/刑於寡妻/王說(shuō)曰：“詩(shī)云：‘他人有心，子忖度之。’”/將以釁鐘/　無(wú)以，則王乎？/及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也�！�/頒白者不負(fù)戴於道路矣/蚤起，施從良人之所之///由水之就下，沛然誰(shuí)能御之////無(wú)或乎王之不智也////一日暴之，十日寒之////

3.在孟子發(fā)出了“推恩”然后可以王天下的議論后，齊宣王并沒(méi)有樂(lè)意地表示要去實(shí)行，孟子面對(duì)的又一問(wèn)題是什么(揣測(cè)齊宣王此時(shí)的心理)？面對(duì)這一情況，孟子又是怎樣使齊宣王最終說(shuō)出“我雖不敏，請(qǐng)嘗試之”的？

先介紹一下十四行詩(shī)體。

十四行詩(shī)的故鄉(xiāng)在意大利，原是配合曲調(diào)的一種意大利民歌體，后來(lái)演變?yōu)槲娜斯P下的抒情詩(shī)。文藝復(fù)興早期，著名的意大利詩(shī)人彼得拉克(1304-1374)采用這一詩(shī)歌體裁，寫(xiě)下了著名的歌頌愛(ài)情的詩(shī)集。到16世紀(jì)下半葉，英國(guó)一些宮廷詩(shī)人把“十四行”這一詩(shī)體從南歐移植過(guò)來(lái)，在英國(guó)詩(shī)壇上風(fēng)行一時(shí)，而以莎士比亞的《十四行詩(shī)集》(1598)最為著名。以后英國(guó)文學(xué)史上每一時(shí)期的重要詩(shī)人，像彌爾頓、雪萊、拜倫、濟(jì)慈等都寫(xiě)過(guò)十四行詩(shī)�！镀咸蜒廊耸�四行詩(shī)集》是白朗寧夫人的代表作，歷來(lái)被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上的珍品，和莎士比亞的《十四行詩(shī)集》相媲美。

不是死，是愛(ài)從個(gè)別的單篇而言，我們很可以舉出莎士比亞的一些使人反復(fù)吟誦、難以忘懷的十四行詩(shī)來(lái)；如果從詩(shī)集的整體看，白朗寧夫人的愛(ài)情組詩(shī)前后貫穿、脈絡(luò)分明，內(nèi)容更集中、整體感更強(qiáng)，一腔幽怨，像春蠶吐絲那樣，語(yǔ)語(yǔ)出自肺腑，句句訴述親身經(jīng)歷，因此更委婉親切、更富于激情，更能打動(dòng)讀者的心弦。

十四行詩(shī)的格律多種多樣，例如《葡萄牙人十四行詩(shī)集》的韻腳排列方式：abbaabbacdcdcd,不同于莎士比亞式十四行詩(shī)：abab,cdcd,efef,gg。當(dāng)然，寫(xiě)好一首十四行詩(shī)，并不是按照格律的要求、湊滿(mǎn)行數(shù)、湊齊韻腳就算數(shù)了。在藝術(shù)手法上，它有自己的要求，正是那獨(dú)特的藝術(shù)手法，才構(gòu)成了十四行詩(shī)歌藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

一首好的十四行詩(shī)一般往往要求能表現(xiàn)出一個(gè)思想感情的轉(zhuǎn)變過(guò)程，或者發(fā)展過(guò)程；這和我國(guó)舊體詩(shī)的七絕、五絕有些相類(lèi)似。絕句講究構(gòu)思布局，要求在四行詩(shī)句中寫(xiě)出起承轉(zhuǎn)合，這樣，詩(shī)歌就有一個(gè)深度，就有回味，耐人咀嚼。十四行詩(shī)體同樣講究構(gòu)思布局，要寫(xiě)出層次、寫(xiě)出深度、具有飽滿(mǎn)的立體感；開(kāi)頭第一行詩(shī)句和最后的結(jié)句不應(yīng)該處于同一個(gè)思想感情的平面上。從起句到結(jié)句，已經(jīng)歷了一個(gè)起承轉(zhuǎn)合的過(guò)程。

跟“莎士比亞式”十四行詩(shī)相比較，白朗寧夫人的“意大利式”十四行詩(shī)在結(jié)構(gòu)上猶如單樂(lè)章的協(xié)奏曲。段落的劃分不太明顯；就連詩(shī)句也常�！翱缧小�(換行時(shí)不能用標(biāo)點(diǎn)切斷)，有一種連綿不絕的情致。但是詩(shī)的內(nèi)在感情并不凝滯，仍然可以讓人感知，在流轉(zhuǎn)、在起伏、在跳蕩。不妨拿第32首“當(dāng)金黃的太陽(yáng)升起來(lái)”一詩(shī)為例：

本來(lái)，女詩(shī)人一直把白朗寧對(duì)她的一片情意，當(dāng)作錯(cuò)愛(ài)，不敢相信這就是愛(ài)情，這樣的愛(ài)會(huì)是天長(zhǎng)地久的。她總以為一切是個(gè)夢(mèng)，曇花一現(xiàn)，接著就是凋落；太美的夢(mèng)經(jīng)不起跟殘酷的現(xiàn)實(shí)生活接觸，是注定要破滅的�。骸皭�(ài)情”當(dāng)著金黃的陽(yáng)光，立下盟誓；銀白的月亮照見(jiàn)，這脆弱的情結(jié)已經(jīng)給解除了。(全詩(shī)的第一個(gè)主題：疑慮)

她惴惴不安，因?yàn)樗�是一只破琴，只能發(fā)出喑啞的聲音。誰(shuí)會(huì)拿這樣一只破琴去給金色的情歌伴奏呢？一聽(tīng)到發(fā)出沙沙的聲音，破琴就會(huì)給厭惡地扔下了。(第一主題的發(fā)展：絕望)

可是誰(shuí)想到，一只破琴落在樂(lè)圣的手里，忘記了它只會(huì)發(fā)出沙沙的破聲──聽(tīng)哪，完美和諧的旋律從琴孔里流出來(lái)了！(第二個(gè)主題：驚訝)

滿(mǎn)天疑慮，現(xiàn)在全都消散了，她已不是原來(lái)的她，而是一個(gè)得到點(diǎn)化的新人了。愛(ài)情在祝福她的同時(shí)，也改造了她；好像一位小提琴圣手用一張弓在愛(ài)撫琴弦的時(shí)候，硬是叫破琴唱出了它從不知道的動(dòng)人的歌聲。(第二主題的發(fā)展：信仰)

從愛(ài)的疑慮到愛(ài)的信仰，從動(dòng)搖到堅(jiān)定，這一段不平凡的心路歷程，在十四行詩(shī)里曲折地表達(dá)出來(lái)了。

此外，像第23、第35首詩(shī)等都是很好的例子，說(shuō)明一首十四行詩(shī)要求有深度、有布局、有思想感情上的盤(pán)旋曲折；要求在相對(duì)小的體積內(nèi)包含較大的詩(shī)的容量。這樣，詩(shī)創(chuàng)作就必須苦心經(jīng)營(yíng)、寫(xiě)得精練含蓄、情緒飽滿(mǎn)，避免寫(xiě)得太松、太薄、太直、一覽無(wú)遺。

我們的前輩詩(shī)人曾作過(guò)努力，想把十四行詩(shī)這朵花移植到我國(guó)的新詩(shī)園地中來(lái)，也的確取得了成績(jī)。在今天百花齊放的詩(shī)壇上，十四行詩(shī)體這一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐鈦?lái)的藝術(shù)形式是否還能發(fā)揮它的生命力呢？這很難說(shuō)，但至少十四行詩(shī)的藝術(shù)手法，有它可取之處。白朗寧夫人的十四行抒情詩(shī)集，不僅意境美，對(duì)于我們的詩(shī)創(chuàng)作，在藝術(shù)上應(yīng)該也是有借鑒意義的吧。

《不是死，是愛(ài)》是整個(gè)組詩(shī)的一首序曲，以傷感的、回憶的調(diào)子開(kāi)始：

我想起，當(dāng)年希臘的詩(shī)人曾經(jīng)歌詠……

女詩(shī)人生長(zhǎng)在英國(guó)中上層社會(huì)，她的天地本來(lái)就是狹小的，后來(lái)終年臥病，和現(xiàn)實(shí)生活隔離的情況就更加嚴(yán)重了。這種令人痛苦的局限性，在這首序詩(shī)里顯示了出來(lái)。

人生的幸福究竟在哪里？她這樣問(wèn)自己的時(shí)候，不是抬眼望向未來(lái)，而是低頭吟思，留戀往昔，在古希臘詩(shī)篇里遙寄著她的一片憧憬。

也許真像傳說(shuō)中所說(shuō)的那樣，人類(lèi)曾經(jīng)有黃金時(shí)代吧──那時(shí)候，人們已擁有了勞動(dòng)生產(chǎn)的工具：弓和箭、斧子和繩索，卻還沒(méi)有作為戰(zhàn)爭(zhēng)武器的弓箭，斧子和繩索也絕不是殺人、綁人的刑具；人們已經(jīng)積累了不少生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，可以在秋熟季節(jié)、在狩獵季節(jié)，用載歌載舞、芬芳的醇酒來(lái)慶祝自己的收獲了；而在史前的氏族社會(huì)的大家庭里，人和人之間還不存在壓迫與剝削，壁壘森嚴(yán)的階級(jí)分化的過(guò)程還沒(méi)開(kāi)始……總之，對(duì)于失沒(méi)在遐思中的女詩(shī)人，人類(lèi)在透露曙光的幼年時(shí)期，是最值得羨慕的黃金時(shí)代了。當(dāng)她吟讀著古希臘詩(shī)人的詩(shī)篇時(shí)，在她模糊的淚眼前，展現(xiàn)出一幅類(lèi)似我國(guó)《桃花源記》中所描繪的太平、歡樂(lè)的景象；那時(shí)候的人，就是無(wú)限自由、無(wú)限希望的象征�？犊�的時(shí)間女神，年年都為老老少少的人們帶來(lái)一份厚禮，帶來(lái)了新的祝�！�…

再回顧自己在病床上年年月月挨過(guò)來(lái)的那一長(zhǎng)串沒(méi)有歡樂(lè)的日子，卻像是接踵而來(lái)的黑影，重重疊疊地投擲在她的心靈上……她正在顧影自憐，卻忽然驚覺(jué)到她的身后晃動(dòng)著一個(gè)龐大的、神秘的黑影，它一把揪住了她的頭發(fā)往后拉，逼著她抬起頭來(lái)，無(wú)從躲避，正眼看向她不敢正視的未來(lái)。

于是在這生命的危機(jī)里，出現(xiàn)了全詩(shī)的兩個(gè)主題：期待中的“死亡”和向她突然襲擊、跟“死亡”一樣威猛的“愛(ài)情”。

(選自《白朗寧夫人愛(ài)情十四行詩(shī)集》，上海譯文出版社1997年版)

伊麗莎白·巴雷特·白朗寧(1806-1861)，19世紀(jì)英國(guó)女詩(shī)人。自幼體弱多病，早年墜馬致傷，長(zhǎng)期臥病在床。但她有強(qiáng)烈求知欲。她的詩(shī)篇受到詩(shī)人羅伯特·白朗寧青睞。他倆通信，并相愛(ài)成婚，客居意大利。她在那里投身于奧地利擺脫意大利統(tǒng)治的解放斗爭(zhēng)。著有抒情詩(shī)集《葡萄牙的十四行詩(shī)》等。她的詩(shī)歌的特點(diǎn)為語(yǔ)言流暢，感情細(xì)膩。

伊麗莎白·巴雷特·白朗寧是羅伯特·白朗寧的妻子。夫婦二人都是19世紀(jì)英國(guó)杰出詩(shī)人，都在文學(xué)史上占有重要的一席之地。當(dāng)羅伯特向伊麗莎白求愛(ài)時(shí)，她暗中陸續(xù)寫(xiě)了44首充滿(mǎn)真情實(shí)感的十四行詩(shī)，抒發(fā)了自己對(duì)心上人的堅(jiān)貞愛(ài)情�？墒撬�始終深藏這些詩(shī)篇，直至結(jié)婚后才拿給丈夫看。一天，她把這些十四行詩(shī)的詩(shī)稿偷偷放進(jìn)丈夫的衣袋里，對(duì)他說(shuō)如果他不喜歡這些詩(shī)，就把它們銷(xiāo)毀。羅伯特·白朗寧看了這些詩(shī)后，深受感動(dòng)，對(duì)妻子說(shuō)：“我不敢把這些自莎士比亞以來(lái)寫(xiě)得最好的十四行詩(shī)僅留給我自己欣賞。”于是，這些詩(shī)得以公開(kāi)發(fā)表。伊麗莎白·白朗寧曾對(duì)一位葡萄牙古典詩(shī)人十分敬佩，丈夫就給她起了一個(gè)綽號(hào)：“小葡萄牙人”。她的這個(gè)詩(shī)集因而得名：《葡萄牙的十四行詩(shī)》。這個(gè)著名的愛(ài)情詩(shī)集是英國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的系列十四行詩(shī)的范例，其中不乏膾炙人口的佳作。精練的詩(shī)句和橫溢的才華，充分體現(xiàn)了熱戀中的女詩(shī)人對(duì)未來(lái)丈夫的真摯感情。這個(gè)詩(shī)集的出版，曾被視為英國(guó)詩(shī)壇上的一段佳話(huà)。詩(shī)集中不少佳作被譽(yù)為英國(guó)詩(shī)歌中的珍品，一直受到人們的推崇和贊賞。

(選自《外國(guó)抒情詩(shī)賞析辭典》，北京師范學(xué)院出版社1991年版)