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題目列表(包括答案和解析)

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1.解釋下列詞語(yǔ)的意思。

教化:                 

野史:                 

禁錮:                 

陵寢:                 

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(l)結(jié)合活動(dòng)的主題,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)以營(yíng)造氣氛。(不超過(guò)20字)

                                      

(2)你將如何開(kāi)展這次活動(dòng)?試寫出活動(dòng)的步驟。

                                      

                                     

                                     

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4.劉禹錫以古圣賢自況,將陋室與               進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己生活情趣的不俗。文章以陋室德馨起筆,以景幽、友高、事雅描繪         。

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3.《陋室銘》開(kāi)頭二十四字,實(shí)寫的是        ,        ,虛寫的是        ,        ,                。這里寫山寫水,是為了與       進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與     進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室的品位不凡。

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2.孟子在《魚(yú),我所欲也》中,把    比作魚(yú),把    比作熊掌,由“舍魚(yú)而取熊掌”類推出         的主張。這里運(yùn)用了           的論證方法。

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1.為下列加點(diǎn)字注音。

食,一豆羹(   )   爾而與之(   )

惟吾德(   )      (    )痕上階綠

談笑有鴻(   )     無(wú)案(    )之勞形

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4.你從這則短文中受到了什么教益?

答:                                 

                                      

⊙博聞廣知

這無(wú)疑是一個(gè)資訊(即信息--編者注)爆炸的時(shí)代:今天的一份《紐約時(shí)代》比17世紀(jì)一個(gè)普通英國(guó)人一生經(jīng)歷的還多;可用的資訊平均每4年就增加一倍;各種資料、信息、畫面正排山倒海般涌現(xiàn),人們已經(jīng)被迫經(jīng)年累月沉浸其中。我們每天被動(dòng)地接受著各種加碼的信息,在自以為更加自由的同時(shí),卻更加被塑造。資訊改變著我們的認(rèn)識(shí),甚至讓我們迷失了自我。

我們總讀不完堆積如山的書刊,我們總對(duì)一些新事物一知半解;我們剛剛才明白了“量子力學(xué)”,又被深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理搞得一頭霧水;別人早已在電子商務(wù)領(lǐng)域干得熱火朝天,我們還在用傳統(tǒng)的商業(yè)手法苦苦掙扎……為了在同行業(yè)間生存,甚至在社會(huì)中立足,我們被迫追趕每分鐘都在膨脹的知識(shí),但我們的腳步總追不上周遭的變化。

在浩瀚的資訊面前我們感到極度的恐慌和精神焦慮,我們感到了人的渺小和無(wú)力,害怕在如潮的資訊中滅頂,害怕被這個(gè)多變的時(shí)代所遺棄。

我們需要跳出資訊的泥潭。

資訊時(shí)代是為能運(yùn)用資訊的人而預(yù)備的。那些把一切資料的碎片都當(dāng)做資訊的人不可能正確的運(yùn)用資訊;那些把一切有用和無(wú)用的東西都往腦袋里塞的人也不可能成功運(yùn)用資訊。只有對(duì)你真正有意義的資料才稱得上資訊,其他的都是垃圾,只會(huì)讓你更加無(wú)知。也許我們都有過(guò)這樣的“超載健忘癥”,聽(tīng)完一場(chǎng)毫無(wú)意義的演講,我們不僅沒(méi)有記住一個(gè)字,反而連車停在什么地方都忘了。

我們攝取新的資訊,是為了將其組合到舊有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中去,獲得更佳的結(jié)構(gòu),而不是為了裝點(diǎn)門面,甚至全面否定對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。

何況資訊充斥著陷阱,有的是資訊制造者帶來(lái)的麻煩,更多的則是在傳播通路中的異化,面對(duì)撲面而來(lái)的種種資訊,如果不加分析、理解、取舍而“照單全收”,必將造成資訊對(duì)你的嚴(yán)重傷害。

富蘭克林說(shuō):一個(gè)飽讀詩(shī)書的蠢材往往比一個(gè)無(wú)知的蠢材更蠢。

我們完全可以從資訊焦慮中解放出來(lái),將其還原到個(gè)人的興趣、工作的需要、正確的生活經(jīng)驗(yàn)以及完全溝通的“常識(shí)”層次,以“自己的方式”去看待和處理問(wèn)題。我們沒(méi)有必要附庸風(fēng)雅,也沒(méi)有必要吹毛求疵。

在資訊的大海里,如果你想做海綿,企圖吸干所有的海水,無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng);不如做快樂(lè)的游魚(yú)好了,自由地吞吐海水,汲取所需,摒棄所廢。

讓資訊為我所用,而不是自己被資訊所左右,才能從資訊焦慮中徹底解放。

鑒賞·評(píng)論

魚(yú),我所欲也   陋室銘

⊙收獲平臺(tái)

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3.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)文中的父親是一個(gè)怎樣的形象?

答:                                 

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同步練習(xí)冊(cè)答案