題目列表(包括答案和解析)
6、本文使用了哪些論證方法,試舉例。
*比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。
7文章開端沒有直接進(jìn)入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣寫的好處是什么?
* 給所要論述的問題增加了通俗性,為下文論議正題作好了鋪墊。
5、人的本心是什么?舍生取義
第2節(jié) 從正面舉例,說明義的存在。
第3節(jié) 從反面舉例,接受萬鐘這是喪失人的本性。批評見利忘義)
4、文中所指的比生命更可貴的東西是指道義,比死亡更可怕的東西是指喪失道義。
3、歸納段意:第一部分(第1節(jié)):論述舍生取義是人的本性。
3、選出對本文理解有誤的一項(xiàng)( D )
A、這段文字運(yùn)用了正反論證的方法論證中心論點(diǎn)。
B、第一段文字主要側(cè)重于講道理,第二段文字則側(cè)重于列舉事例。
C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”
D、本段中運(yùn)用了比喻、對比、排比的修辭方法,贊揚(yáng)了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。起到了突出中心論點(diǎn)的作用。
2、選出品讀有誤的一項(xiàng)( A )
A、本文以“魚”比喻為正義,以“熊掌”比喻為生命;
B、“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”是指“這種本性”,即“羞惡之心”;用原文句子說就是“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”。
C、“此之謂失其本心。”該句中的“此”是指“為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我”而受“萬鐘”。
D、“由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所惡”。
1、從論證方法的角度看,本文除了“舉例論證”外,主要運(yùn)用了對比論證的論證
方法,有力地證明了舍生取義(二者不可得兼,舍生而取義者也)這一中心論點(diǎn)。
9、蹴爾而與之,乞人不屑也。
*用腳踢著(或踩過)給別人吃,乞丐也不愿意接受。
8、呼爾而與之,行道之人弗受。
*如果沒有禮貌的吆喝著給別人食物,即使走路的人也不接受。
7、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
*假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的,那么一切能夠用來逃避禍患的手段,有哪一種不能采用呢?
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