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以下空白處選詞恰當的一組是    
①此項研究雖然通常為自然學者們所________,我卻要冒昧地表示我對于它的高度價值的確信。
②但是________要完成它還需要許多年,又因為我的健康很壞,所以被催促來發(fā)表這個“摘要”。
③中國歷史上最有名的六大刺客,東漢時期就刻在了山東嘉祥的武梁祠內,________。
④那里有許多柳樹,集中________在小河沿岸,組成最動人的風景線。

A.忽略 因為 惟妙惟肖 分散
B.忽視 由于 惟妙惟肖 分散
C.忽略 因為 栩栩如生 分布
D.忽視 由于 栩栩如生 分布
相關習題

科目:高中語文 來源:專項題 題型:單選題

以下空白處選詞恰當的一組是    
[     ]
①此項研究雖然通常為自然學者們所________,我卻要冒昧地表示我對于它的高度價值的確信。
②但是________要完成它還需要許多年,又因為我的健康很壞,所以被催促來發(fā)表這個“摘要”。
③中國歷史上最有名的六大刺客,東漢時期就刻在了山東嘉祥的武梁祠內,________。
④那里有許多柳樹,集中________在小河沿岸,組成最動人的風景線。
A.忽略 因為 惟妙惟肖 分散
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科目:高中語文 來源: 題型:

以下空白處選詞恰當的一組是(  )

①此項研究雖然通常為自然學者們所______,我卻要冒昧地表示我對于它的高度價值的確信。

②但是     要完成它還需要許多年,又因為我的健康很壞,所以被催促來發(fā)表這個“摘要”。

③中國歷史上最有名的六大刺客,東漢時期就刻在了山東嘉祥的武梁祠內,     。

④那里有許多柳樹,集中_______在小河沿岸,組成最動人的風景線。

A.忽略 因為 惟妙惟肖  分散     

B.忽視 由于 惟妙惟肖  分散

C.忽略 因為 栩栩如生  分布     

D.忽視 由于 栩栩如生  分布

 

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科目:高中語文 來源: 題型:

以下空白處選詞恰當的一組是(  )

①此項研究雖然通常為自然學者們所______,我卻要冒昧地表示我對于它的高度價值的確信。

②但是     要完成它還需要許多年,又因為我的健康很壞,所以被催促來發(fā)表這個“摘要”。

③中國歷史上最有名的六大刺客,東漢時期就刻在了山東嘉祥的武梁祠內,     。

④那里有許多柳樹,集中_______在小河沿岸,組成最動人的風景線。

A.忽略 因為 惟妙惟肖  分散      B.忽視 由于 惟妙惟肖  分散

C.忽略 因為 栩栩如生  分布      D.忽視 由于 栩栩如生  分布

 

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科目:高中語文 來源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成1-3題。
  詩歌創(chuàng)作經過盛唐的高潮,進入中唐以后,出現了難以為繼的局面。此后,詩人們便各自探索自己的路。元稹、白居易的通俗,韓愈、孟郊的拗拙,韋應物、柳宗元的恬靜,都各有特色。李賀也在苦悶的探索中走出了自己的路,他的方法就是轉向內心世界,將自己的感覺分解開來,經過移位和變形,重新拼合在一起。元白、韓孟、韋柳都不過是從風格上作了局部的調整,李賀則進行了全新的創(chuàng)造,杜牧曾認為李賀的詩歌風格“虛荒誕幻”。
  李賀的虛荒誕幻表現在哪里呢?
  首先表現在他所捕捉的意象上。韓愈曾說:“我愿生兩翅,捕逐出八荒。精誠忽交通,百怪入我腸!苯栌眠@幾句詩說明李賀捕捉詩歌意象的過程是很恰當的。李賀曾稱贊韓愈的創(chuàng)作“筆補造化天無功”,筆補造化也是他自己的創(chuàng)作準則。他不甘心按照客觀事物本來的樣式加以模仿和描寫,而是要寫出一些現實生活中并不存在的事物。所以他的詩歌意象帶有很大的虛幻和想象的成分。他的筆下,太陽會發(fā)出玻璃的聲音(“羲和敲日玻璃聲”),馬骨會發(fā)出銅聲(“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲”)。
  其次,李賀的虛荒誕幻表現在意象的組合上。李賀詩歌的意象之間很少用虛詞連接,常常超越時間和空間自由跳躍,不受拘束,不拘常法。如《長歌續(xù)短歌》:
  長歌破衣襟,短歌斷白發(fā)。
  秦王不可見,旦夕成內熱。
  渴飲壺中酒,饑拔隴頭粟。
  凄涼四月闌,千里一時綠。
  夜峰何離離,明月落石底。
  徘徊沿石尋,照出高峰外。
  不得與之游,歌成鬢先改。
  古樂府有《長歌行》《短歌行》等,大多感嘆人生不常。李賀連首詩歌也是感嘆人生不常,卻又寄寓了懷才不遇的苦悶。前四句是說英主不可見,中間四句說青春不可駐,后六句說明月不可尋。三組意象跳躍很大,忽此忽彼,迷離惝恍。意象之間的跳躍,恰好表現了詩人那不能平靜的靈魂和種種復雜的感情。
  因為李賀的詩歌往往連綴著印象和感覺的片斷,所以局部可以達到細致入微的真實,而整體則是不可思議的荒誕。李賀仿佛是透過顯微鏡看世界,能看到一般人看不到的,卻看不到一般人都能看到的!肮頍羧缙狳c松花”“憶君清淚如鉛水”等詩句就是典型的例子。
  再次,李賀的虛荒誕幻還表現在用詞上。他極力避免平淡,追求峭奇,好像是用韓愈寫古文的方法來寫詩,即所謂“詞必己出”。王思任說他喜用“鬼、泣、死、血”等字,用這些字可以造成刺激性的效果,好像菜肴之辣椒粉一樣。為了傳達細膩的感覺,李賀極力渲染對象的色彩和情態(tài)。寫綠,有“寒綠”“頹綠”“凝綠”“靜綠”;寫紅,有“笑紅”“冷紅”“愁紅”“老紅”。風有“酸風”,雨有“香雨”,淚有“紅淚”,春有“古春”。
  李賀的詩歌就是這樣超越了生活的真實而達到了藝術的真實。他的語言乍看似乎是不可理解的,細細琢磨卻又是可理解的。
  他在藝術的道路上苦心孤詣地追求著,探索著,終于走出了一條不凡之路。李賀的確寫了許多別開生面的好詩,但他在藝術上的缺陷也是十分明顯的。有的詩缺乏完整的構思,有的詩流于晦澀。(選自袁行霈《中國詩歌藝術研究》,有刪改)
1.下列關于李賀“虛荒誕幻”的詩歌風格的表述,不符合文意的一項是(     )
A.虛荒誕幻是李賀在詩歌創(chuàng)作中形成的不同于元稹、白居易、韓愈、孟郊、韋應物、柳宗元等人的獨特的創(chuàng)作風格。
B.虛荒誕幻這種創(chuàng)作風格是李賀把自己的感覺分解開來,通過移位和變形,重新拼合在一起而形成的。
C.李賀虛荒誕幻的風格體現在捕捉的意象、意象的組合、用詞三個方面,《長歌續(xù)短歌》最能體現李賀的這種創(chuàng)作風格。
D.虛荒誕幻的詩歌創(chuàng)作風格是李賀全新的創(chuàng)造,是李賀在苦悶的探索中走出的不同于其他詩人的不凡之路。
2.下列表述不符合原文意思的一項是(     )
A.李賀詩歌中的意象帶有很大的虛幻和想象成分,因為李賀喜歡將一些現實生活中并不存在的事物作為意象。
B.李賀詩歌中的意象常常超越時間和空間自由跳躍,而這有時恰好表現了詩人不能平靜的靈魂和種種復雜的感情。
C.李賀在用詞上極力避免平淡,追求峭奇,如“寒綠”“頹綠”“笑紅”“冷紅”“酸風”“紅淚”等就給人這種感覺。
D.為了達到藝術的真實,李賀忽略了生活的真實,這使他的詩歌創(chuàng)作帶有明顯的缺陷,如缺乏整體構思、晦澀難懂等。
3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(     )
A.在捕捉的意象方面,李賀和韓愈有相似之處,如都喜歡以太陽為意象,而且太陽會發(fā)出玻璃的聲音等。
B.《長歌續(xù)短歌》不僅和《長歌行》《短歌行》一樣抒發(fā)了對人生不常的感慨,而且還寄寓了懷才不遇的苦悶。
C.李賀的詩歌,從局部看,細致入微;從整體看,荒誕而不可思議。這和李賀觀察生活的方法有關。
D.“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲”“鬼燈如漆點松花”“憶君清淚如鉛水”等詩句能夠體現李賀詩歌創(chuàng)作的風格。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

建筑的閱讀(節(jié)選)

張抗抗

對于大多數文學家來說,建筑也許常常被作為書來閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》,小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處,讀到忘形之時,就有了批注。文學家“批”建筑物,便誕生了《阿房宮賦》、《滕王閣序》、《岳陽樓記》等等傳世名篇。于是建筑與文學渾然一體,一并發(fā)與讀者,閱讀由此繼續(xù)。文學家閱讀建筑,在心理和行為上形成文學的同構,可以說是一種文學活動的延伸和拓展。在閱讀中,我們發(fā)現建筑與文學某些相同或是類似的規(guī)律,即便我們還讀出了許多不同,但我們已經懂得,建筑與文學擁有一個何等豐富、天然的“共享空間”。

建筑與文學的構思——

我們走進香山飯店。欣賞它、贊美它與山林自然和諧、相得益彰和完美構思。當建筑大師面對香山腳下這塊尚是空白的山坡時,他的頭腦瞬間所涌現的建筑的構思,便正奠定了日后這座建筑的價值。貝聿銘先生曾說自己是一個“因地制宜”派。我理解大意在強調建筑與環(huán)境的關系;建筑的形式只有最恰當地體現出功能的需求,形式才具有耐人尋味的內涵。恰如文學作品的構思,其實,取決于那個說故事的人真正想要說出“這一個”故事而不是“那一個”故事。即使是現代主義文學所強化到極致的“有意味的形式”,形式仍然無法將“意味”完全分解。區(qū)別只是在于,當一個新的構思形成的時候,它實際已完成了意味能指。

建筑與文學的想像——

建筑師與文學家猶如一雙眼睛的左眼與右眼,眺望遙遠的澳洲美麗的悉尼歌劇院,我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀止。那被大洋洲湛藍色的海水襯著的白色屋頂,如藍天上悠悠駛過的白帆,或是扇動著翅膀掠過長空的白色巨鳥,激發(fā)起我們無盡的想象。想象是建筑師和文學家生命中的“酶”,因著詩人天馬行空的想象力,才會有李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古絕唱;因著建筑師飄忽無涯的想象,才會產生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的建筑師和文學家,為人類的歷史文化遺產留下燦爛的鴻篇巨著,填補了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白,而在創(chuàng)造過程中每一處驚人之筆,每一線靈感的閃現,均為“想象”的翅膀所牽引所蠱惑,“想象”應是靈感之母。

建筑與文學的語言——

一部文學作品,無論是熾熱還是冷靜,都在傾訴著作家的內心情感。一座建筑,同樣地用它特殊的方式在表達著建筑師對生活的理解。傾訴和表達都需要語言,如果說文學語言已有通常的定義,那么建筑的語言究竟是什么?

巴黎的埃菲爾鐵塔的矗立,象征著十九世紀歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑,第一次使用了全部的鋼鐵作為建筑材料。在這里,鋼鐵首先組成了表達所需要的最基本的“詞匯”,但詞匯并不等于語言。詞匯必須加以組合、結構并賦予表達的內容以后,才形成語言。也許一千位建筑師同時使用鋼鐵作為“詞匯”,但卻會產生一千種不同的語言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座,如同千萬鋼筋骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身,以及在風中微微晃動的塔頂那種可以俯瞰全城的高度,都在炫耀著,展示著大工業(yè)時代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說出了他的叛逆和希望,200年后,埃菲爾鐵塔所蘊涵的建筑語言,便不斷被越來越多的人讀懂,成為一種“表現”的典范。

黃土作為詞匯時,黃土即黃土。黃土中砌出了窯洞,窯洞訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏;青磚筑成的長城,長城訴說著幾千年的圍困;青磚砌成炮臺,炮臺表達著頑強。然而建筑的語言終歸超越建筑的功能,成為與人交流的另一種方式。

9.文章從哪幾個方面論述了建筑與文學相同或類似的規(guī)律?其內容分別是什么?(3分)

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

10.第3段中說“想像是建筑師和文學家生命中的‘酶’”,請說明這個比喻在文中的含義。(2分)

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

11.回答下列問題。(6分)

(1)本文認為“建筑語言”是什么?

答:________________________________________________________________________

(2)文中“埃菲爾鐵塔”語言的內涵是什么?(用文中的語句回答)

答:________________________________________________________________________

(3)文中“長城”語言的內涵是什么?(用文中的語句回答)

答:________________________________________________________________________

12.下列是對本文的賞析,不正確的兩項是(4分)(  )

A.“文學家‘批’建筑物”,是指文學家對建筑的批判,如《阿房宮賦》借描述建筑的宏麗來揭露秦始皇的暴政。

B.文中列舉李白的詩句和古巴比倫的“空中花園”,旨在闡明想象在文學和建筑中的魅力。

C.窯洞以黃土為語言,向世人訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏。

D.“‘想象’是靈感之母”,強調任何藝術的匠心都是想象的結晶,想象是創(chuàng)作靈感的源泉。

E.本文論述了建筑與文學兩種不同門類的藝術的內容存在有機聯(lián)系,引導讀者像欣賞文學的美一樣去欣賞建筑的美。

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科目:高中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文章,完成1~4題。
建筑的閱讀(節(jié)選)
張抗抗
        對于大多數文學家來說,建筑也許常常被作為書來閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》,小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處,讀到忘形之時,就有了批注。文學家“批”建筑物,便誕生了《阿房宮賦》《滕王閣序》《岳陽樓記》等等傳世名篇。于是建筑與文學渾然一體,一并發(fā)與讀者,閱讀由此繼續(xù)。文學家閱讀建筑,在心理和行為上形成文學的同構,可以說是一種文學活動的延伸和拓展。在閱讀中,我們發(fā)現建筑與文學某些相同或是類似的規(guī)律,即便我們還讀出了許多不同,但我們已經懂得,建筑與文學擁有一個何等豐富、天然的“共享空間”。
        建筑與文學的構思——
        我們走進香山飯店。欣賞它、贊美它與山林自然和諧、相得益彰和完美構思。當建筑大師面對香山腳下這塊尚是空白的山坡時,他的頭腦瞬間所涌現的建筑的構思,便正奠定了日后這座建筑的價值。貝聿銘先生曾說自己是一個“因地制宜”派。我理解大意在強調建筑與環(huán)境的關系;建筑的形式只有最恰當地體現出功能的需求,形式才具有耐人尋味的內涵。恰如文學作品的構思,其實,取決于那個說故事的人真正想要說出“這一個”故事而不是“那一個”故事。即使是現代主義文學所強化到極致的“有意味的形式”,形式仍然無法將“意味”完全分解。區(qū)別只是在于,當一個新的構思形成的時候,它實際已完成了意味能指。
        建筑與文學的想象—— 
        建筑師與文學家猶如一雙眼睛的左眼與右眼,眺望遙遠的澳洲美麗的悉尼歌劇院,我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀止。那被大洋洲湛藍色的海水襯著的白色屋頂,如藍天上悠悠駛過的白帆,或是扇動著翅膀掠過長空的白色巨鳥,激發(fā)起我們無盡的想象。想象是建筑師和文學家生命中的“酶”,因著詩人天馬行空的想象力,才會有李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古絕唱;因著建筑師飄忽無涯的想象,才會產生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的建筑師和文學家,為人類的歷史文化遺產留下燦爛的鴻篇巨著,填補了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白,而在創(chuàng)造過程中每一處驚人之筆,每一線靈感的閃現,均被“想象”的翅膀所牽引所蠱惑,“想象”應是靈感之母。
        建筑與文學的語言—— 
        一部文學作品,無論是熾熱還是冷靜,都在傾訴著作家的內心情感。一座建筑,同樣地用它特殊的方式在表達著建筑師對生活的理解。傾訴和表達都需要語言,如果說文學語言已有通常的定義,那么建筑的語言究竟是什么?
        巴黎的埃菲爾鐵塔的矗立,象征著十九世紀歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑,第一次使用了全部的鋼鐵作為建筑材料。在這里,鋼鐵首先組成了表達所需要的最基本的“詞匯”,但詞匯并不等于語言。詞匯必須加以組合、結構并賦予表達的內容以后,才形成語言。也許一千位建筑師同時使用鋼鐵作為“詞匯”,但卻會產生一千種不同的語言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座,如同千萬鋼筋骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身,以及在風中微微晃動的塔頂那種可以俯瞰全城的高度,都在炫耀著展示著大工業(yè)時代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說出了他的叛逆和希望,200年后,埃菲爾鐵塔所蘊涵的建筑語言,便不斷被越來越多的人讀懂,成為一種“表現”的典范。
        黃土作為詞匯時,黃土即黃土。黃土中砌出了窯洞,窯洞訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏;青磚筑成的長城,長城訴說著幾千年的圍困;青磚砌成炮臺,炮臺表達著頑強。然而建筑的語言終歸超越建筑的功能,成為與人交流的另一種方式。
1.文章從哪幾個方面論述了建筑與文學相同或類似的規(guī)律?其內容分別是什么?(每個方面的表述不超過20字)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2.第三段中說 “想象是建筑師和文學家生命中的‘酶’”,請說明這個比喻在文中的含義(不超過20字)。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.回答下列問題。
(1)本文認為“建筑語言”是什么?
________________________________________________________________________
(2)文中“埃菲爾鐵塔”語言的內涵是什么?(用文中的語句回答)
________________________________________________________________________
(3)文中“長城”語言的內涵是什么?(用文中的語句回答)
________________________________________________________________________
4.下列是對本文的賞析,不正確的兩項是(     )
A.“文學家‘批’建筑物”,是指文學家對建筑的批判,如《阿房宮賦》借描述建筑的宏麗來揭露秦皇的暴政。
B.文中列舉李白的詩句和古巴比倫的“空中花園”,旨在闡明想象在文學和建筑中的魅力。
C.窯洞以黃土為語言,向世人訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏。
D.“‘想象’是靈感之母”,強調任何藝術的匠心都是想象的結晶,想象是創(chuàng)作靈感的源泉。
E.本文論述了建筑與文學兩種不同門類的藝術的內容存在有機聯(lián)系,引導讀者像欣賞文學的美一樣去欣賞建筑的美。

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科目:高中語文 來源:語文課外練習(第二冊) 題型:048

閱讀下面的文字,回答問題

建筑的閱讀(節(jié)選)

張抗抗

  對于大多數文學家來說,建筑也許常常被作為書來閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》;小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處,讀到忘形之時,就有了批注。文學家“批”建筑物,便誕生了《阿房宮賦》《滕王閣序》《岳陽樓記》等等傳世名篇。于是建筑與文學渾然一體,一并交與讀者,閱讀由此繼續(xù)。文學家閱讀建筑,在心理和行為上形成與文學的同構。可以說是一種文學活動的延伸和拓展。在閱讀中,我們發(fā)現建筑與文學某些相同的或是類似的規(guī)律,即便我們還讀出了許多不同,但我們已經懂得,建筑與文學擁有一個何等豐富、天然的“共享空間”。

  建筑與文學的構思——

  我們走進香山飯店。欣賞它贊美它與山林自然和諧、相得益彰的完美構思。當建筑大師面對香山角下這塊尚是空白的山坡時,他的頭腦在瞬間所涌現的建筑構思,便已奠定了日后這座建筑物的價值。貝聿銘先生曾說自己是一個“因地制宜”派。我理解大現意在強調建筑與環(huán)境的關系;建筑的形式只有最恰當地體現出功能的需求,形式才具有耐人尋味的內涵。恰如文學作品的構思,其實,取決于那個說故事的人真正想要說出“這一個”故事而不是“那一個”故事。即使是現代主義文學所強化到極致的“有意味的形式”,形式仍然無法與“意味”完全分解。區(qū)別只是在于,當一個新的構思形成的時候,它實際已完成了意味的能指。

  建筑與文學的想像——

  建筑師和文學家猶如一雙眼睛的左眼和右眼,眺望遙遠的澳洲美麗的悉尼歌劇院。我們在大師宏偉而奇特的想像面前嘆為觀止。那被大洋洲湛藍色的海水映襯著的白色屋頂,如藍天上悠悠駛過的白帆、或是扇動著翅膀掠過長空的白色巨鳥,激發(fā)起我們無盡的想像。想像是建筑師和文學家生命中的“酶”,因著詩人天馬行空的想像力,才會有李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古絕唱;因著建筑師飄忽無涯的想像,才會產生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品,一代又一代的建筑師和文學家,為人類的歷史文化遺產留下燦爛的宏篇巨著,填補了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白,而在創(chuàng)造過程中每一處驚人之筆,每線靈感的閃現,均被“想像”的翅膀所牽引所蠱惑,“想像”應是靈感之母。

  建筑與文學的語言——

  一部文學作品,無論是熾熱還是冷靜,都在傾訴著作家的內心情感。一座建筑,同樣也用它特殊的方式在表達著建筑師對生活的理解。傾訴和表達都需要語言,如果說文學語言已有通常的定義,那么建筑語言究竟是什么?

  巴黎的埃菲爾鐵塔的矗立,象征著19世紀歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑,第一次使用了全部的鋼鐵作為建筑材料。在這里,鋼鐵首先組成了表達所需的最基本的“詞匯”,但詞匯并不等于語言。語匯必須在加以組合、結構并賦予表達的內容以后,才形成語言。也許一千位建筑師同時使用鋼鐵作為“詞匯”,但卻會產生一千種不同的語言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座、如同千萬條鋼筋鐵骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身,以及在風中微微晃動的塔頂那種可以俯瞰全城的高度,都在炫耀著展示著大工業(yè)時代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說出了他的叛逆和希望,200年后,埃菲爾鐵塔所蘊涵的建筑語言,便不斷被越來越多的人讀懂,成為一種“表現”的典范。

  黃土作為詞匯時,黃土即是黃土。黃土中砌出了窯洞,窯洞訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏;青磚筑成的長城,長城訴說著幾千年的圍困;青磚砌成炮臺,炮臺表達著頑強。然而建筑的語言終將超越建筑的功能,成為與人交流的另一種方式。

1.文章從三個方面論述了建筑與文學相同或類似的規(guī)律,其內容分別是

①構思:________________________(不超過20個字)

②想像:________________________(不超過15個字)

③語言:________________________(不超過20個字)

2.第三段中說“建筑師和文學家猶如一雙眼睛的左眼和右眼”“想像是建筑師和文學家生命中的‘酶’”,分別說明這兩個比喻在文中的含義是

“建筑師和文學家猶如一雙眼睛的左眼和右眼”(不超過20字)

“想像是建筑師和文學家生命中的‘酶’”(不超過20字)

3.下列對文章的賞析,不正確兩項

[  ]

A.“文學家‘批’建筑物”,是指文學家對建筑的批判。如《阿房宮賦》借描述建筑的宏麗壯觀來揭露秦皇的暴政。

B.文中列舉李白的詩句和巴比倫“空中花園”旨在闡明想像在文學和建筑中的魅力。

C.窯洞以黃土作為語言,向世人訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏。

D.“‘想像’就是靈感之母”強調任何藝術的匠心都是想像的結晶,想像是創(chuàng)作靈感的源泉。

E.作者善于運用形象而富有色彩的語言表述思想,文章具有很強的表現力。

F.本文論述了建筑與文學兩種不同門類的藝術的內在有機聯(lián)系,引導讀者要像欣賞文學的美一樣去發(fā)現建筑的美。

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科目:高中語文 來源:2012年粵教版高中語文必修一《華羅庚》練習卷(解析版) 題型:現代文閱讀

 閱讀下面的文字,完成小題。

1925年,華羅庚在金壇中學畢業(yè)后,進了上海中華職業(yè)學校,為的是能謀個會計之類的職業(yè)養(yǎng)家糊口。后來由于交不起學費,沒有畢業(yè)就失學了。他回家鄉(xiāng)一面幫助父親在“乾生泰”,這個只有一間小門面的雜貨店里干活、記賬,一面繼續(xù)鉆研數學;貞洰敃r他刻苦自學的情景,他的姐姐華蓮青說:“     是冬天,羅庚     在賬臺上看他的數學書。鼻涕流下時,他用左手在鼻子上一抹,往旁邊一甩。沒有甩掉,     這樣伸著,右手     在不停地寫……”

那時,華羅庚站在柜臺前,顧客來了就幫助父親做生意,打算盤、記賬,顧客一走就又埋頭看書演算起數學題來。有時人了迷,竟忘了接待顧客,甚至把算題的結果當作顧客應付的貨款,使顧客嚇一跳。因為經常發(fā)生類似的莫名其妙的事情,時間久了,街坊鄰居都傳為笑談,大家給他起了個綽號,叫“羅呆子”。每逢遇到怠慢顧客的事情發(fā)生,父親又氣又急,說他念“天書”念呆了,要強行把書燒掉。爭執(zhí)發(fā)生時,華羅庚總是死死地抱著書不放。

1.在下面語段的空白處添上詞語,最恰當的一組是

      是冬天,羅庚     在賬臺上看他的數學書。鼻涕流下時,他用左手在鼻子上一抹,往旁邊一甩。沒有甩掉,     這樣伸著,右手     在不停地寫……

A.不管依然就仍

B.盡管仍然只好還

C.不管仍然只好仍

D.盡管依然就還

2. 指出選段中的一處細節(jié)描寫,簡要分析其表達效果。

答:

3.華羅庚失學的原因是什么?你能推想當時的社會狀況嗎?

答:

1949年新中國成立。消息傳到美國,華羅庚毅然放棄了伊利諾大學終身教授的職務,于1950年2月帶領全家登上一艘郵船從美國動身回國。在香港,他給留美的中國學生寫了一封公開信,動員大家回國參加社會主義建設。他在公開信中說:“朋友們!梁園雖好,非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮!……為了國家民族,我們應當回去;為了為人民服務,我們也應當回去;就是為了個人出路,也應當早日回去,建立我們工作的基礎。”就在這一年的3月16日,華羅庚到達北京,回到北京清華大學擔任教授。

……

回國后,華羅庚除致力于數學研究外,還非常注意發(fā)現和培養(yǎng)有志于獻身數學科學的青年人。他積極倡導在中學生中開展數學競賽。

有一天,他收到一封信,信是廈門大學圖書館管理員陳景潤寫來的,陳景潤在信中說,他精讀了華羅庚的《堆壘素數論》,并就其中關于他利問題的幾個地方,提出了一些改進的意見。《堆壘素數論》出版后,國內外數學界贊賞備至,沒有人提出其中還有需要商榷的地方,他想不到一個無名青年竟然提出有的地方似乎值得改進。

華羅庚看了這封大膽而又坦率的來信,沒有暴跳如雷,也沒有置若罔聞,而是如獲至寶。他興奮地說:“這個年輕人真有想法!”隨后。他向全國數學界推薦了陳景潤,建議數學學會邀請陳景潤來北京參加學術會議并宣讀論文。不僅如此,還把陳景潤從廈門調來北京中國科學院數學研究所做自己的研究生,親自指導他繼續(xù)深入地鉆研數論。

4.選段畫橫線的內容的順序可不可以掉換?為什么?

答:

5. 畫“   ”的句子中含有“沒有……也沒有……而是……”句式,說說這一句式對內容表達所起的作用。

答:

6.從華羅庚發(fā)現陳景潤這件事,我們得到許多啟示,其中不正確的一項是

A.青年人應該有嚴謹的治學態(tài)度。

B.作為青年人應善于發(fā)現問題并敢于向權威提出挑戰(zhàn)。

C.作為權威,應該甘做人梯,為青年人的成長作出貢獻。

D.作為前輩應該正視自己學說中的瑕疵并關心培養(yǎng)后來者。

 

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科目:高中語文 來源: 題型:048

閱讀下文,完成1—4題。

  只見云氣_______來,_______于文殊院,清涼臺,________過東海門,西海門,_________于北海賓館,白鵝嶺。如此之漂泊無定;若許之變化多端。毫秒之間,景物不同;同一地點,瞬息萬變。一忽兒陽光普照;一忽兒雨腳奔馳。卻永有云霧,飄去浮來;整個的公園,藏在其中。幾枝松,幾個觀松人,溶出溶入;一幅幅,有似古山水,筆意簡潔。而大風呼嘯,搖撼松樹,如龍如鳳,顯出它們矯健多姿。它們的根盤入巖縫,和花崗石一般顏色,一般堅貞。它們有風修剪的波浪形的華蓋;它們因風展開了似飛翔之翼翅。從峰頂俯視,它們如苔蘚,披覆住巖石;從山腰仰視,它們如天女,亭亭而玉立。沿著巖壁折縫,一個個地走將出來,薄紗輕綢,露出的身段翩然起舞。而這舞松之風更把云霧吹得千姿萬態(tài),令人眼花繚亂。這云霧或散或聚;群峰則忽隱忽現。剛才還是傾盆雨,迷天霧,而千分之一秒還不到,它們全部停住、散去了。莊嚴的天都峰上,收起了哈達;俏麗的蓮蕊峰頂,揭下了蟬翼似的面紗。陽光一照,丹崖貼金。這時,云海滾滾,如海寧潮來,直拍文殊院賓館前面的崖岸。殊砂峰被吞沒;桃花峰到了波濤底。耕云峰成了一座小島;鰲魚峰游泳在雪浪花間。波濤平靜了,月色耀眼。

(1)依次填入文中的空白處最恰當的一組詞語是

[  ]

A.氤氳
飛升
飄拂
彌漫
B.飄拂
氤氳
彌漫
飛升
C.氤氳
飄拂
彌漫
飛升
D.彌漫
飛升
飄拂
氤氳

(2)從下列各句中選出不含比喻的一項

[  ]

A.俏麗的蓮蕊峰頂,揭下了蟬翼似的面紗。

B.陽光一照,丹崖貼金。

C.云海滾滾,如海寧潮來。

D.從山腰仰視,它們如天女,亭亭而玉立。

(3)這段文字描寫了黃山之巔見到的_____________、__________,以寫___________為主。

(4)用一短語概括所寫主要景物的特點_________________________。

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科目:高中語文 來源:語文教研室 題型:048

閱讀下文,完成1—4題。

  只見云氣_______來,_______于文殊院,清涼臺,________過東海門,西海門,_________于北海賓館,白鵝嶺。如此之漂泊無定;若許之變化多端。毫秒之間,景物不同;同一地點,瞬息萬變。一忽兒陽光普照;一忽兒雨腳奔馳。卻永有云霧,飄去浮來;整個的公園,藏在其中。幾枝松,幾個觀松人,溶出溶入;一幅幅,有似古山水,筆意簡潔。而大風呼嘯,搖撼松樹,如龍如鳳,顯出它們矯健多姿。它們的根盤入巖縫,和花崗石一般顏色,一般堅貞。它們有風修剪的波浪形的華蓋;它們因風展開了似飛翔之翼翅。從峰頂俯視,它們如苔蘚,披覆住巖石;從山腰仰視,它們如天女,亭亭而玉立。沿著巖壁折縫,一個個地走將出來,薄紗輕綢,露出的身段翩然起舞。而這舞松之風更把云霧吹得千姿萬態(tài),令人眼花繚亂。這云霧或散或聚;群峰則忽隱忽現。剛才還是傾盆雨,迷天霧,而千分之一秒還不到,它們全部停住、散去了。莊嚴的天都峰上,收起了哈達;俏麗的蓮蕊峰頂,揭下了蟬翼似的面紗。陽光一照,丹崖貼金。這時,云海滾滾,如海寧潮來,直拍文殊院賓館前面的崖岸。殊砂峰被吞沒;桃花峰到了波濤底。耕云峰成了一座小島;鰲魚峰游泳在雪浪花間。波濤平靜了,月色耀眼。

(1)依次填入文中的空白處最恰當的一組詞語是

[  ]

A.氤氳
飛升
飄拂
彌漫
B.飄拂
氤氳
彌漫
飛升
C.氤氳
飄拂
彌漫
飛升
D.彌漫
飛升
飄拂
氤氳

(2)從下列各句中選出不含比喻的一項

[  ]

A.俏麗的蓮蕊峰頂,揭下了蟬翼似的面紗。

B.陽光一照,丹崖貼金。

C.云海滾滾,如海寧潮來。

D.從山腰仰視,它們如天女,亭亭而玉立。

(3)這段文字描寫了黃山之巔見到的_____________、__________,以寫___________為主。

(4)用一短語概括所寫主要景物的特點_________________________。

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