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　　閱讀《五人墓碑記》中的一段文字。

　　嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟！而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

1．對下列加粗的字詞解釋，錯誤的一項是

[　　]

A．而五人生于編伍之間：指民間。

B．不敢復(fù)有株治：株連治罪。

C．而又有剪發(fā)杜門：塞、閉。

D．令五人者保其首領(lǐng)：頭腦，領(lǐng)導(dǎo)人。

2．下列各句加粗的字與“視五人之死”的“視”意思相同的一項是

[　　]

A．縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

B．子孫視之不甚惜

C．然言其戶口，則視三十年前增五倍焉

D．回視日觀以西峰

3．下列語句解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/P>

[　　]

A．“縉紳而能不易其志者”是“能不易其志之縉紳”的倒置，是定語后置。

B．“激昂大義”是被動句，句中省略了表示被動的介詞“于”。

C．“亦曷故哉”是疑問句，句中“曷”通“何”，是表疑問的代詞。

D．“不敢復(fù)有株治”是省略句，省略的主語是朝廷。

4．對下列語句在文中的含義理解不正確的一項是

[　　]

A．非常之謀難于猝發(fā)——不同尋常的計謀難以立刻想出來。

B．佯狂不知所之者——（也有）假裝瘋狂不知逃到什么地方去的。

C．是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷——因此周蓼洲先生的忠義在朝廷顯露出來。

D．安能屈豪杰之流，扼腕墓道——怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕嘆惜？

5．下列說法與原文不符的一項是

[　　]

A．作者把大閹之亂時縉紳改變志節(jié)與五人“激昂大義，蹈死不顧”作對比，突出了五人不畏強(qiáng)暴的斗爭精神。

B．文中把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與“有重于社稷”的五人作對比，突出了五人之死的意義重大。

C．在作者看來，修大墓、立碑刻名，使志士跪拜流淚，是百代難得的際遇，比周順昌還要榮耀。

D．末句點(diǎn)明寫作目的，歌頌“五人”的品格，暗含著號召人們向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)跟閹黨余孽作斗爭的意思。

閱讀下面文字，完成1～5題

　　嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝庭，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同杜諸君子衷斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明生死之大，匹夫之有重于社稷也。

1．對下列加粗詞語的解釋，錯誤的一項是

[　　]

A．大閹亦逡巡畏義　　　（猶疑不決）

B．佯狂不知所之者　　�。�假裝瘋狂）

C．而五人生于編伍之間�。ü艜r編制戶口，十家為“伍”）

D．又有剪發(fā)杜門　　　　（閉門不出）

2．下列句子加粗詞的意義與現(xiàn)代漢語的意義不相同的是

[　　]

A．非常之謀難于猝發(fā)

B．不然，令人五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下

C．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉

D．待圣人之書而投繯道路

3．對下列句子中加粗詞意義的判斷，正確的一項是

[　　]

A．①②兩個“發(fā)”字相同，③④兩個“之”字不同

B．①②兩個“發(fā)”字相同，③④兩個“之”字相同

C．①②兩個“發(fā)”字不同，③④兩個“之”字不同

D．①②兩個“發(fā)”字不同，③④兩個“之”字相同

4．下列句子在文中的正確意思是

①忠義暴于朝廷　�、谒夭宦勗姇�之訓(xùn)

[　　]

A．①忠義暴露在朝廷上　②從來沒有聽說《詩經(jīng)》《書經(jīng)》的教誨

B．①忠義暴露在朝廷上�、趶膩頉]有受過詩書的教誨

C．①忠義顯露在朝廷上　②從來沒有受過詩書的教誨

D．①忠義顯露在朝廷上�、趶膩頉]有聽說《詩經(jīng)》《書經(jīng)》的教誨

5．下面對這兩段文字的分析，錯誤的一項是

[　　]

A．第一段表達(dá)了五人之死的崇高和可貴，顯示出五人之死的重大意義。

B．第二段，揭示文章的中心，闡明五人之死的巨大價值。

C．第一段敘議結(jié)合，以議為主，使文章不僅具有說服力，更具有感染力。

D．第二段主要運(yùn)用對比的手法，如把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與五人“激昂不顧”對比，突出五人“榮于身后”的顯耀。

　　閱讀《五人墓碑記》中的一段文字。

　　嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟！而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

(1)對下列加粗的字詞解釋，錯誤的一項是

[　　]

A．而五人生于編伍之間：指民間。

B．不敢復(fù)有株治：株連治罪。

C．而又有剪發(fā)杜門：塞、閉。

D．令五人者保其首領(lǐng)：頭腦，領(lǐng)導(dǎo)人。

(2)下列各句加粗的字與“視五人之死”的“視”意思相同的一項是

[　　]

A．縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

B．子孫視之不甚惜

C．然言其戶口，則視三十年前增五倍焉

D．回視日觀以西峰

(3)下列語句解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/P>

[　　]

A．“縉紳而能不易其志者”是“能不易其志之縉紳”的倒置，是定語后置。

B．“激昂大義”是被動句，句中省略了表示被動的介詞“于”。

C．“亦曷故哉”是疑問句，句中“曷”通“何”，是表疑問的代詞。

D．“不敢復(fù)有株治”是省略句，省略的主語是朝廷。

(4)對下列語句在文中的含義理解不正確的一項是

[　　]

A．非常之謀難于猝發(fā)——不同尋常的計謀難以立刻想出來。

B．佯狂不知所之者——（也有）假裝瘋狂不知逃到什么地方去的。

C．是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷——因此周蓼洲先生的忠義在朝廷顯露出來。

D．安能屈豪杰之流，扼腕墓道——怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕嘆惜？

(5)下列說法與原文不符的一項是

[　　]

A．作者把大閹之亂時縉紳改變志節(jié)與五人“激昂大義，蹈死不顧”作對比，突出了五人不畏強(qiáng)暴的斗爭精神。

B．文中把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與“有重于社稷”的五人作對比，突出了五人之死的意義重大。

C．在作者看來，修大墓、立碑刻名，使志士跪拜流淚，是百代難得的際遇，比周順昌還要榮耀。

D．末句點(diǎn)明寫作目的，歌頌“五人”的品格，暗含著號召人們向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)跟閹黨余孽作斗爭的意思。

　　閱讀下面文字，完成1～5題

　　嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝庭，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同杜諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明生死之大，匹夫之有重于社稷也。

　　1．對下列加粗、加下劃線詞語的解釋，錯誤的一項是（�。�

　　    A．大閹亦逡巡畏義　　　　　　　　　　　　　　　　　　  （猶疑不決）

　　    B．佯狂不知所之者　　　　　　　　　　　　　　　　　　  （假裝瘋狂）

　　    C．而五人生于編伍之間　　　　　　　　　　　　　　   （古時編制戶口，十家為“伍”）

　　    D．又有剪發(fā)杜門　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （閉門不出）

　　2．下列句子加粗、加下劃線詞的意義與現(xiàn)代漢語的意義不相同的是（　）

　　A．非常之謀難于猝發(fā)

　　B．不然，令人五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下

　　C．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉

　　D．待圣人之書而投繯道路

　　3．對下列句子中加粗、加下劃線詞意義的判斷，正確的一項是（　）

　　A．①②兩個“發(fā)”字相同，③④兩個“之”字不同

　　B．①②兩個“發(fā)”字相同，③④兩個“之”字相同

　　C．①②兩個“發(fā)”字不同，③④兩個“之”字不同

　　D．①②兩個“發(fā)”字不同，③④兩個“之”字相同

　　4．下列句子在文中的正確意思是（�。�

　　①忠義暴于朝廷  ②素不聞詩書之訓(xùn)

　　A．①忠義暴露在朝廷上  ②從來沒有聽說《詩經(jīng)》《書經(jīng)》的教誨

　　B．①忠義暴露在朝廷上  ②從來沒有受過詩書的教誨

　　C．①忠義顯露在朝廷上  ②從來沒有受過詩書的教誨

　　D．①忠義顯露在朝廷上  ②從來沒有聽說《詩經(jīng)》《書經(jīng)》的教誨

　　5．下面對這兩段文字的分析，錯誤的一項是（�。�

　　A．第一段表達(dá)了五人之死的崇高和可貴，顯示出五人之死的重大意義。

　　B．第二段，揭示文章的中心，闡明五人之死的巨大價值。

　　C．第一段敘議結(jié)合，以議為主，使文章不僅具有說服力，更具有感染力。

　　D．第二段主要運(yùn)用對比的手法，如把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與五人“激昂不顧”對比，突出五人“榮于身后”的顯耀。

　　嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝庭，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同杜諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明生死之大，匹夫之有重于社稷也。

　　1．對下列加粗、加下劃線詞語的解釋，錯誤的一項是（　）

　　    A．大閹亦逡巡畏義　　　　　　　　　　　　　　　　　　  （猶疑不決）

　　    B．佯狂不知所之者　　　　　　　　　　　　　　　　　　  （假裝瘋狂）

　　    C．而五人生于編伍之間　　　　　　　　　　　　　　   （古時編制戶口，十家為“伍”）

　　    D．又有剪發(fā)杜門　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （閉門不出）

　　2．下列句子加粗、加下劃線詞的意義與現(xiàn)代漢語的意義不相同的是（�。�

　　A．非常之謀難于猝發(fā)

　　B．不然，令人五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下

　　C．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉

　　D．待圣人之書而投繯道路

　　3．對下列句子中加粗、加下劃線詞意義的判斷，正確的一項是（　）

　　A．①②兩個“發(fā)”字相同，③④兩個“之”字不同

　　B．①②兩個“發(fā)”字相同，③④兩個“之”字相同

　　C．①②兩個“發(fā)”字不同，③④兩個“之”字不同

　　D．①②兩個“發(fā)”字不同，③④兩個“之”字相同

　　4．下列句子在文中的正確意思是（�。�

　�、僦伊x暴于朝廷  ②素不聞詩書之訓(xùn)

　　A．①忠義暴露在朝廷上  ②從來沒有聽說《詩經(jīng)》《書經(jīng)》的教誨

　　B．①忠義暴露在朝廷上  ②從來沒有受過詩書的教誨

　　C．①忠義顯露在朝廷上  ②從來沒有受過詩書的教誨

　　D．①忠義顯露在朝廷上  ②從來沒有聽說《詩經(jīng)》《書經(jīng)》的教誨

　　5．下面對這兩段文字的分析，錯誤的一項是（　）

　　A．第一段表達(dá)了五人之死的崇高和可貴，顯示出五人之死的重大意義。

　　B．第二段，揭示文章的中心，闡明五人之死的巨大價值。

　　C．第一段敘議結(jié)合，以議為主，使文章不僅具有說服力，更具有感染力。

　　D．第二段主要運(yùn)用對比的手法，如把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與五人“激昂不顧”對比，突出五人“榮于身后”的顯耀。

閱讀拓展。

　　任伯雨，字德翁，眉州眉山人。自幼矯然不群，逐經(jīng)術(shù)，文力雄健。中進(jìn)士第，知雍丘縣，御吏如束濕，撫民如傷。縣枕汴流，漕運(yùn)不絕，舊苦多盜，然未嘗有獲者，人莫知其故。伯雨下令綱舟無得宿境內(nèi)，始猶不從，則命東下者斧斷其纜，趣京師者護(hù)以出，自是外戶不閉。使者上其狀，召為大宗正丞，甫至，擢左正言。時徽宗初政，納用讜論，伯雨首擊章惇曰：“悖久竊朝柄，迷國罔上，毒流縉紳，乘先帝變故倉促，輒逞異意，睥睨萬乘，不復(fù)有臣子之恭。向使其計得行，將置陛下與皇太后于何地！若貸而不誅，則天下大義不明，大法不立矣。臣聞北使言，去年遼主方食，聞中國黜悖，放著而起，稱甚善者再，謂南朝錯用此人。北使又問，何為只若是行遣？以此觀之，不獨(dú)孟子所謂‘國人皆曰可殺’，雖蠻貊之邦，莫不以為可殺也�！闭虑笊希�貶惇雷州。

　　伯雨居諫省半年，所上一百八疏，大臣畏其多言，俾給事中，密諭以少默即為真。伯雨不聽，抗論愈力，且將劾曾布。布覺之，徙為度支員外郎，尋知虢州。崇寧黨事作，削籍編管通州。為蔡卞所陷，與陳璀、龔玦、張庭堅等十三人皆南遷，獨(dú)伯雨徙昌化。奸人猶未甘心，用匿名書復(fù)逮其仲子申先赴獄，妻適死于淮，報訃俱至。伯雨處之如平常，曰：“死者已矣，生者有負(fù)于朝廷，亦當(dāng)從此訣，如其不然，天豈殺無辜耶！”

　　紹興初，高宗詔贈伯雨龍圖閣，又加諫議大夫，采其諫章，追貶章悖、蔡卞、邢恕、黃履，明著誣宣仁事以告天下。諄熙中賜謚忠敏。

（節(jié)選自《漢書》）

（1）下列句子中加粗詞的解釋有誤的一項是

[　　]

（2）下列各組中加粗詞的意義和用法不相同的一項是

[　　]

（3）下列各句括號中補(bǔ)出的省略成分。正確的一項是

[　　]

A．自是（雍丘百姓）外戶不閉

B．使者上其狀，（使者）召（伯雨）為大宗正丞

C．大臣畏其多言，（大臣）俾（伯雨）給事中

D．崇寧黨事作，（曾布）削籍編管通州

（4）下列敘述不符合原文意思的一項是

[　　]

A．任伯雨主持雍丘縣政績突出，主要表現(xiàn)在吏治與德政上。文中吏治從略德政詳實(shí)，主要介紹整頓漕運(yùn)，使盜賊不得入境的事。

B．徽宗即位不久，伯雨帶頭揭發(fā)長期以來把持朝政的章惇，但后來卻落得一個貶出朝廷的結(jié)局。在其做諫官的半年里，上疏奏108份，表現(xiàn)了任伯雨剛直不阿、敢于斗爭的精神。

C．任伯雨不斷秉公直諫，大臣們對他的大量疏奏極為畏懼，徽宗也為此而擔(dān)憂，密諭讓少諫或不諫，可他仍忠心直諫，最后以黨事被革除官職。

D．任伯雨剛直不阿，因直諫遭致奸臣陷害，自己被革職，仲子申先下獄，妻子被逼死，他置這一切于不顧，對朝廷忠心耿耿，一如既往，最終得以昭雪被重新啟用。

（5）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①御吏如束濕，撫民如傷。

__________________________________________________ 

②雖蠻貊之邦，莫不以為可殺也。

___________________________________________________

閱讀拓展。

　　任伯雨，字德翁，眉州眉山人。自幼矯然不群，逐經(jīng)術(shù)，文力雄健。中進(jìn)士第，知雍丘縣，御吏如束濕，撫民如傷。縣枕汴流，漕運(yùn)不絕，舊苦多盜，然未嘗有獲者，人莫知其故。伯雨下令綱舟無得宿境內(nèi)，始猶不從，則命東下者斧斷其纜，趣京師者護(hù)以出，自是外戶不閉。使者上其狀，召為大宗正丞，甫至，擢左正言。時徽宗初政，納用讜論，伯雨首擊章惇曰：“悖久竊朝柄，迷國罔上，毒流縉紳，乘先帝變故倉促，輒逞異意，睥睨萬乘，不復(fù)有臣子之恭。向使其計得行，將置陛下與皇太后于何地！若貸而不誅，則天下大義不明，大法不立矣。臣聞北使言，去年遼主方食，聞中國黜悖，放著而起，稱甚善者再，謂南朝錯用此人。北使又問，何為只若是行遣？以此觀之，不獨(dú)孟子所謂‘國人皆曰可殺’，雖蠻貊之邦，莫不以為可殺也�！闭虑笊�，貶惇雷州。

　　伯雨居諫省半年，所上一百八疏，大臣畏其多言，俾給事中，密諭以少默即為真。伯雨不聽，抗論愈力，且將劾曾布。布覺之，徙為度支員外郎，尋知虢州。崇寧黨事作，削籍編管通州。為蔡卞所陷，與陳璀、龔玦、張庭堅等十三人皆南遷，獨(dú)伯雨徙昌化。奸人猶未甘心，用匿名書復(fù)逮其仲子申先赴獄，妻適死于淮，報訃俱至。伯雨處之如平常，曰：“死者已矣，生者有負(fù)于朝廷，亦當(dāng)從此訣，如其不然，天豈殺無辜耶！”

　　紹興初，高宗詔贈伯雨龍圖閣，又加諫議大夫，采其諫章，追貶章悖、蔡卞、邢恕、黃履，明著誣宣仁事以告天下。諄熙中賜謚忠敏。

（節(jié)選自《漢書》）

（1）下列句子中加粗詞的解釋有誤的一項是

[　　]

（2）下列各組中加粗詞的意義和用法不相同的一項是

[　　]

（3）下列各句括號中補(bǔ)出的省略成分。正確的一項是

[　　]

A．自是（雍丘百姓）外戶不閉

B．使者上其狀，（使者）召（伯雨）為大宗正丞

C．大臣畏其多言，（大臣）俾（伯雨）給事中

D．崇寧黨事作，（曾布）削籍編管通州

（4）下列敘述不符合原文意思的一項是

[　　]

A．任伯雨主持雍丘縣政績突出，主要表現(xiàn)在吏治與德政上。文中吏治從略德政詳實(shí)，主要介紹整頓漕運(yùn)，使盜賊不得入境的事。

B．徽宗即位不久，伯雨帶頭揭發(fā)長期以來把持朝政的章惇，但后來卻落得一個貶出朝廷的結(jié)局。在其做諫官的半年里，上疏奏108份，表現(xiàn)了任伯雨剛直不阿、敢于斗爭的精神。

C．任伯雨不斷秉公直諫，大臣們對他的大量疏奏極為畏懼，徽宗也為此而擔(dān)憂，密諭讓少諫或不諫，可他仍忠心直諫，最后以黨事被革除官職。

D．任伯雨剛直不阿，因直諫遭致奸臣陷害，自己被革職，仲子申先下獄，妻子被逼死，他置這一切于不顧，對朝廷忠心耿耿，一如既往，最終得以昭雪被重新啟用。

（5）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①御吏如束濕，撫民如傷。

__________________________________________________ 

②雖蠻貊之邦，莫不以為可殺也。

___________________________________________________