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閱讀下面一篇文章，完成15—19題。  (24分)

夜  晚

      韓少功

    ①月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。

    ②城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。

    ③由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽(yáng)之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類(lèi)的記時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他．們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲(chóng)鳴和蛙鳴，無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。

    ④相比之下，城里人是沒(méi)有月光的人，因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚，月亮從樹(shù)陰里篩下滿地光斑，閃閃爍爍，飄忽不定；聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩嘩啦啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑�蒲扇，躺在竹床上隨光浪浮游。就像我有一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的，我伸出雙手，看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。

    ⑤盛夏之夜，只要太陽(yáng)一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在這時(shí)候出現(xiàn)，媽媽或奶奶講述的牛郎星織女星也在這時(shí)候出現(xiàn)，銀河系星繁如云星密如霧，無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái)，把我黑古隆冬地一口完全吞下，天幕上閃爍不定的遙遠(yuǎn)彼岸在步步逼近。我是躺在一個(gè)涼臺(tái)上嗎？也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰和漂��？也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路？也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口，正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)？......這是一個(gè)必須絕對(duì)誠(chéng)實(shí)全盤(pán)招供的時(shí)刻。我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是一個(gè)逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。

    ⑥山谷里有一聲長(zhǎng)叫，大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。

15．指出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。  (4分)

    (1)第①段“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”中“徽章”具體含義是什么?(2分)

【答】                                ▲                              

    (2)第④段“我就是在30多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到一個(gè)真正的夜晚”中“真正的夜

    晚”的體含義是什么?(2分)

【答】                                ▲                              

16．文章第②段為什么從城里人看到的月亮寫(xiě)起?(4分)

【答】                                ▲                              

17．請(qǐng)對(duì)劃直線句進(jìn)行賞析�！咎崾荆嚎蓮脑~語(yǔ)運(yùn)用、修辭手法、表現(xiàn)手法等任選一個(gè)角度�！�(6分)

  【賞析】                                ▲                              

18．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)文章最后一段的作用。(6分)

【答】                                ▲                              

19．文章第⑤段劃浪線的句子是作者對(duì)月亮的感悟，請(qǐng)回答作者感悟到了什么?(4分)

【答】                                ▲                              

年的召喚

   馬國(guó)福

①酒水長(zhǎng)，田野黃，老樹(shù)望，糕點(diǎn)香，年關(guān)里飄著濃濃的暖意。

　�、谀昃拖褚粋�(gè)蹲在時(shí)間深處的老者，發(fā)如雪，須如弦，眼如泉，依偎在村口的老樹(shù)下，久久守望。

　�、邸氨�竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”春天推著年，在寒風(fēng)中緩緩前行，由遠(yuǎn)而近的是熟稔的鄉(xiāng)音。道道桃符紅光滿面，杯杯熱酒傾訴衷腸，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人，背著行囊，默念著遠(yuǎn)方親人的召喚，輾轉(zhuǎn)南北，回到他們久違的家園。沒(méi)有了羈旅他鄉(xiāng)的牽絆，沒(méi)有了“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的落寞，像一支支箭鏃，將鄉(xiāng)愁的箭矢精確無(wú)誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。像一幅幅靈動(dòng)的紅剪紙，安靜的故鄉(xiāng)有了年的紅暈。喜鵲以佛的慈悲心歡喜心，在家門(mén)口的白楊樹(shù)上歡叫，報(bào)喜，迎接一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的游子。脫了毛的老狗搖著尾巴，深情的眼眸盛滿淚水，伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，舔著久違的家人的褲腳。聽(tīng)到門(mén)的響聲，臥在炕角的老花貓，跳起來(lái)，沖出門(mén)外，跟一別經(jīng)年的親人撒嬌呢喃。就連那些木訥地反芻甘草的牛羊也不甘落后，停止咀嚼，深情地凝望回家的親人是否瘦了。這些生靈，都是我們家族重要的一員。它們站在大地上最先感知到親人到來(lái)的信息。

　�、苣晔窃跉q月深處洶涌成的一股潮水。它負(fù)載著背井離鄉(xiāng)的人，穿過(guò)遠(yuǎn)方的河流、人流、山川、田野、站臺(tái)，順著故園的呼喚，將醞釀了很久的故園之戀，像酒精一樣一次性燃燒。端起酒杯喝干，放下筷子唱歌，吼一聲故鄉(xiāng)，淚流滿面；叫一聲母親，衷腸百結(jié)。所有的愁緒，所有的委屈，所有的歡喜，都盛在“年”這個(gè)被時(shí)間打造的情感酒杯中，沒(méi)有顧忌，沒(méi)有痛楚，端起來(lái)盡情分享。

　�、莨枢l(xiāng)如佛，年關(guān)如廟堂，讓每一個(gè)游走他鄉(xiāng)的游子皈依家園，平靜、安詳、幸福，醉倒在家的胸襟里。只要回到故鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)的秩序、規(guī)則、面具統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)去，只有熟稔的風(fēng)景，  A      的臉龐， B       的方言，  C       的故人，一切沒(méi)有了距離，只有濃如酒、醇如蜜的真情。我一直把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母，當(dāng)作靈魂的佛門(mén)。每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，總覺(jué)得自己的體內(nèi)有一股火在燃燒，我知道，那是潛伏在我心靈深處的情感雷達(dá)，在時(shí)空深處感應(yīng)著故鄉(xiāng)的召喚，我在塵世間喧囂孤單的心，才能歸于安詳。

　�、弈辏�只是一種文化符號(hào)，情感標(biāo)記，是歲月長(zhǎng)河浣洗后讓我們回歸傳統(tǒng)的生命節(jié)點(diǎn)。是年，激活了我們壓抑在他鄉(xiāng)被各種道具、面具覆蓋、遮擋的心靈。你可以在異鄉(xiāng)將淚水咽下，但順著年的召喚，回到生你養(yǎng)你的地方，即便你淚水洶涌成河，你也會(huì)覺(jué)得，這是很幸福的事；即便你孤寂如地下沉默的煤，只要回到你的靈魂和這方水土血脈相連的家園，你的孤寂如煤燃燒，不覺(jué)寒冷。

　�、吣�，是穴居在我們生命深處的一個(gè)圣物，它是一種情感的召喚，文化的召喚，傳統(tǒng)的召喚。順著這聲悠長(zhǎng)的召喚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間最美麗恒久的愛(ài)戀，最溫暖寬容的情懷花蕾一樣，被年舉在手中，在歲月的長(zhǎng)河中，讓你生命的原野芬芳遍地，美好叢生。

⑧一聲召喚，一腔愛(ài)戀�！澳辍笔切腋５氖及l(fā)車(chē)站，攜著眷戀上車(chē)，背著欣喜落座，這幸福的回歸列車(chē)讓你揮別塵世煙云，不覺(jué)悲涼，溫暖久長(zhǎng)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2008年2月，有刪改）

1．根據(jù)文章內(nèi)容，從“熟識(shí)、熟思、熟悉、熟透”中選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在第⑤段的橫線處。

A處應(yīng)填          B處應(yīng)填           C處應(yīng)填                  

2．聯(lián)系上下文，品味下列語(yǔ)句。

（1）匆匆的腳步像一支支箭簇，將鄉(xiāng)愁的箭矢精確無(wú)誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。

（2） 一直以來(lái)，我都把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母，當(dāng)作靈魂的佛門(mén)。

3．在第③段中，作者為什么用較多的筆墨來(lái)寫(xiě)各種動(dòng)物?

4．這是一篇感情豐富的散文，在行文過(guò)程中，貫穿全文的感情線索是        。作者運(yùn)用對(duì)比手法寫(xiě)出了游子在他鄉(xiāng)            的感受和在故鄉(xiāng)           的感受。

5．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第⑧段畫(huà)線句“一聲召喚，一腔愛(ài)戀”在文中的作用。

6．閱讀下面材料，結(jié)合選文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“年”的認(rèn)識(shí)。

材料一    2007年12月，國(guó)務(wù)院正式頒布了修訂后的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》。清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日成為國(guó)家法定節(jié)假日，春節(jié)放假起始日由正月初一調(diào)整為除夕。

材料二    隨著社會(huì)的發(fā)展，如今“年”的傳統(tǒng)功能和內(nèi)涵被沖淡，一些家庭的年夜飯不再在家里吃，部分年輕人對(duì)“年”很淡漠。

材料三    “有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年”，但2008年年初，中國(guó)南方大部分地區(qū)遭受了一場(chǎng)罕見(jiàn)的雨雪冰凍災(zāi)害，致使許多人無(wú)法返鄉(xiāng)，“留在他鄉(xiāng)過(guò)年’’成為了一種新的“時(shí)尚”。

閱讀下文，完成第1—6題。

年的召喚

馬國(guó)福

①酒水長(zhǎng)，田野黃，老樹(shù)望，糕點(diǎn)香，年關(guān)里飄著濃濃的暖意。

　�、谀昃拖褚粋�(gè)蹲在時(shí)間深處的老者，發(fā)如雪，須如弦，眼如泉，依偎在村口的老樹(shù)下，久久守望。

　　③“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！贝禾焱浦�年，在寒風(fēng)中緩緩前行，由遠(yuǎn)而近的是熟稔的鄉(xiāng)音。道道桃符紅光滿面，杯杯熱酒傾訴衷腸，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人，背著行囊，默念著遠(yuǎn)方親人的召喚，輾轉(zhuǎn)南北，回到他們久違的家園。沒(méi)有了羈旅他鄉(xiāng)的牽絆，沒(méi)有了“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的落寞，像一支支箭鏃，將鄉(xiāng)愁的箭矢精確無(wú)誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。像一幅幅靈動(dòng)的紅剪紙，安靜的故鄉(xiāng)有了年的紅暈。喜鵲以佛的慈悲心歡喜心，在家門(mén)口的白楊樹(shù)上歡叫，報(bào)喜，迎接一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的游子。脫了毛的老狗搖著尾巴，深情的眼眸盛滿淚水，伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，舔著久違的家人的褲腳。聽(tīng)到門(mén)的響聲，臥在炕角的老花貓，跳起來(lái)，沖出門(mén)外，跟一別經(jīng)年的親人撒嬌呢喃。就連那些木訥地反芻甘草的牛羊也不甘落后，停止咀嚼，深情地凝望回家的親人是否瘦了。這些生靈，都是我們家族重要的一員。它們站在大地上最先感知到親人到來(lái)的信息。

　　④年是在歲月深處洶涌成的一股潮水。它負(fù)載著背井離鄉(xiāng)的人，穿過(guò)遠(yuǎn)方的河流、人流、山川、田野、站臺(tái)，順著故園的呼喚，將醞釀了很久的故園之戀，像酒精一樣一次性燃燒。端起酒杯喝干，放下筷子唱歌，吼一聲故鄉(xiāng)，淚流滿面；叫一聲母親，衷腸百結(jié)。所有的愁緒，所有的委屈，所有的歡喜，都盛在“年”這個(gè)被時(shí)間打造的情感酒杯中，沒(méi)有顧忌，沒(méi)有痛楚，端起來(lái)盡情分享。

　　⑤故鄉(xiāng)如佛，年關(guān)如廟堂，讓每一個(gè)游走他鄉(xiāng)的游子皈依家園，平靜、安詳、幸福，醉倒在家的胸襟里。只要回到故鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)的秩序、規(guī)則、面具統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)去，只有熟稔的風(fēng)景，  A 的臉龐， B  的方言，  C  的故人，一切沒(méi)有了距離，只有濃如酒、醇如蜜的真情。我一直把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母，當(dāng)作靈魂的佛門(mén)。每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，總覺(jué)得自己的體內(nèi)有一股火在燃燒，我知道，那是潛伏在我心靈深處的情感雷達(dá)，在時(shí)空深處感應(yīng)著故鄉(xiāng)的召喚，我在塵世間喧囂孤單的心，才能歸于安詳。

　�、弈�，只是一種文化符號(hào)，情感標(biāo)記，是歲月長(zhǎng)河浣洗后讓我們回歸傳統(tǒng)的生命節(jié)點(diǎn)。是年，激活了我們壓抑在他鄉(xiāng)被各種道具、面具覆蓋、遮擋的心靈。你可以在異鄉(xiāng)將淚水咽下，但順著年的召喚，回到生你養(yǎng)你的地方，即便你淚水洶涌成河，你也會(huì)覺(jué)得，這是很幸福的事；即便你孤寂如地下沉默的煤，只要回到你的靈魂和這方水土血脈相連的家園，你的孤寂如煤燃燒，不覺(jué)寒冷。

　　⑦年，是穴居在我們生命深處的一個(gè)圣物，它是一種情感的召喚，文化的召喚，傳統(tǒng)的召喚。順著這聲悠長(zhǎng)的召喚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間最美麗恒久的愛(ài)戀，最溫暖寬容的情懷花蕾一樣，被年舉在手中，在歲月的長(zhǎng)河中，讓你生命的原野芬芳遍地，美好叢生。

⑧一聲召喚，一腔愛(ài)戀。“年”是幸福的始發(fā)車(chē)站，攜著眷戀上車(chē)，背著欣喜落座，這幸福的回歸列車(chē)讓你揮別塵世煙云，不覺(jué)悲涼，溫暖久長(zhǎng)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2008年2月，有刪改）

1．根據(jù)文章內(nèi)容，從“熟識(shí)、熟思、熟悉、熟透”中選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在第⑤段的橫線處。

A處應(yīng)填          B處應(yīng)填          C處應(yīng)填      

2．聯(lián)系上下文，品味下列語(yǔ)句。

    (1)匆匆的腳步像一支支箭簇，將鄉(xiāng)愁的箭矢精確無(wú)誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。

    (2)一直以來(lái)，我都把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母，當(dāng)作靈魂的佛門(mén)。 

3．在第③段中，作者為什么用較多的筆墨來(lái)寫(xiě)各種動(dòng)物?

4．這是一篇感情豐富的散文，在行文過(guò)程中，貫穿全文的感情線索是               。

作者運(yùn)用對(duì)比手法寫(xiě)出了游子在他鄉(xiāng)                      的感受和在故鄉(xiāng)                  

   的感受。

5．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第⑧段畫(huà)線句“一聲召喚，一腔愛(ài)戀”在文中的作用。

6．閱讀下面材料，結(jié)合選文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“年”的認(rèn)識(shí)。

材料一    2007年12月，國(guó)務(wù)院正式頒布了修訂后的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》。清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日成為國(guó)家法定節(jié)假日，春節(jié)放假起始日由正月初一調(diào)整為除夕。

材料二    隨著社會(huì)的發(fā)展，如今“年”的傳統(tǒng)功能和內(nèi)涵被沖淡，一些家庭的年夜飯不再在家里吃，部分年輕人對(duì)“年”很淡漠。

材料三    “有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年”，但2008年年初，中國(guó)南方大部分地區(qū)遭受了一場(chǎng)罕見(jiàn)的雨雪冰凍災(zāi)害，致使許多人無(wú)法返鄉(xiāng)，“留在他鄉(xiāng)過(guò)年”成為了一種新的“時(shí)尚”。

閱讀《蘇州園林》選段，完成文后題目。（14分）
①我國(guó)的建筑，從古代宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱(chēng)，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱(chēng)的。
②蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放，游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。
③蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
④游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了�？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。
【小題1】蘇州園林占地面積不大，但是都能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮的景致。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)者和匠師們是怎樣做到這一點(diǎn)的。（4分）
【小題2】聯(lián)系上下文，解釋下列句中劃線詞語(yǔ)的含義。（4分）
（1）這就一年四季不感到寂寞。
（2）開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
【小題3】下列劃線的詞語(yǔ)刪除后對(duì)句意影響不大的一項(xiàng)是（2分）                【    】

閱讀《蘇州園林》選段，完成文后題目。（14分）

①我國(guó)的建筑，從古代宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱(chēng)，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱(chēng)的。

②蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放，游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。

③蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。

④游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了�？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。

1.蘇州園林占地面積不大，但是都能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮的景致。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)者和匠師們是怎樣做到這一點(diǎn)的。（4分）

2.聯(lián)系上下文，解釋下列句中劃線詞語(yǔ)的含義。（4分）

（1）這就一年四季不感到寂寞。

（2）開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。

3.下列劃線的詞語(yǔ)刪除后對(duì)句意影響不大的一項(xiàng)是（2分）                 【     】

A．我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的

B．池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。

C．至于池沼，大多引用活水。

D．有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。

4.蘇州園林是能工巧匠和官場(chǎng)文人共同合作的結(jié)晶，蘇州歷史上出了許多狀元、進(jìn)士。歷經(jīng)了仕途風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)了宦海浮沉，哪些已感到身心疲憊的狀元、進(jìn)士們便想要將自己的內(nèi)心世界物化成一個(gè)精神綠洲，體現(xiàn)自己的審美理想、人生價(jià)值和宇宙觀，蘇州園林便應(yīng)運(yùn)而生。請(qǐng)根據(jù)下列材料探究園林設(shè)計(jì)建造者的處世理想和生活情趣。（4分）

①一徑抱幽山，居然城市間。高軒面曲水，修竹慰愁顏。跡與豺狼遠(yuǎn)，心隨魚(yú)鳥(niǎo)閑。吾甘老此境，無(wú)暇事機(jī)關(guān). ——蘇舜欽《滄浪亭》

    ②“網(wǎng)師園”：網(wǎng)師，即撒網(wǎng)的漁翁�！皾O翁”是中國(guó)古代文化中隱逸者的典型形象。

③清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情.——滄浪亭楹聯(lián)

④斗酒縱橫廿一史， 爐香靜對(duì)十三經(jīng)。——拙政園聯(lián)

⑤蘇州園林里有植物100余類(lèi)，250余個(gè)品種。其中荷花是許多園林的傳統(tǒng)花卉。如拙政園，其中與荷有關(guān)的建筑就有很多處：藕香榭、留聽(tīng)閣、芙蓉榭、遠(yuǎn)香堂、香洲等。