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閱讀下面的短文，完成小題。
你相信星座能影響性格嗎？
星座能影響人的性格嗎？
占星學(xué)傳說認(rèn)為：十二星座中的白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座為外向星座，外向星座的人性格偏向外；金牛座、巨蟹座、處女座、天蝎座、摩羯座、雙魚座為內(nèi)向星座，內(nèi)向星座的人性格偏內(nèi)向。另外，三種土象星座（金牛座、處女座和摩羯座）的人更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和，而三種水象星座（巨蟹座、天蝎座和雙魚座）的人則相對更神經(jīng)質(zhì)一些，情緒和心態(tài)也更容易出現(xiàn)波動。
那么事實真的如此嗎？
現(xiàn)代人格科學(xué)理論的主要貢獻者，著名心理學(xué)家漢斯?艾森克教授決定與英國占星學(xué)家杰夫?梅奧聯(lián)手做一個心理學(xué)實驗。梅奧幾年前開辦了一個占星學(xué)院，有全世界范圍的學(xué)生。他們從中間選擇2000多名學(xué)生進行調(diào)查，學(xué)生提供自己的出生日期，并且完成艾森克的人格調(diào)查問卷。
結(jié)果讓所有人大吃一驚！這些人的性格特征與星座的性格描述完全一致！
在占星學(xué)界一片歡呼聲中，艾森克本人卻開始懷疑。他突然意識到實驗的樣本選得有問題：他選擇了一批對星座篤信不疑的人來做實驗，這批人被安裝了一個關(guān)于星座性格決定論的心智模式。在他們的內(nèi)心世界，星座和性格就是相關(guān)的。
有了這個想法，艾森克做了下一個實驗：實驗的對象是1000名孩子，他們幾乎不可能聽說過性格和星座之間的關(guān)系。這一次，調(diào)查結(jié)果有了顛覆性的變化：孩子們在外向和神經(jīng)質(zhì)兩個特質(zhì)上的得分跟他們的星座根本就沒有任何相關(guān)。性格與星座毫無關(guān)系！
這個實驗結(jié)果狠狠打擊了占星學(xué)界，曾經(jīng)被他們認(rèn)為是“占星學(xué)的代言人和保護神”的心理學(xué)家，現(xiàn)在卻突然倒戈一擊。對此，占星學(xué)界給出了他們自己的解釋：這些孩子還沒有成熟，還沒有發(fā)展成他們星座賦予的性格。
針對這個還擊，艾森克做了第三次實驗：這一次他選擇的調(diào)查對象是成人。這些調(diào)查對象對占星學(xué)的了解程度深淺不一。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，如果調(diào)查對象很清楚星座對性格有何影響，他們的問卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說就非常吻合。相反，如果調(diào)查對象對占星學(xué)沒有太多了解，他們的問卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說就不那么一致了。
至此，實驗的結(jié)論已經(jīng)相當(dāng)明確：人們會因為對占星學(xué)的了解以及對“星座性格”的相信，就會慢慢發(fā)展成那樣的性格。星座—性格的心智模式不僅讓他們看到那樣的世界，也讓他們相信那就是自己的性格，然后按照那樣的性格來生活，最后真的成為了星座所描述的那樣的人。
（選自《拆掉思維里的墻》，有刪改）
【小題1】下列概括艾森克三次心理學(xué)實驗的研究目的，準(zhǔn)確的一項是

閱讀下面的短文，完成小題。

你相信星座能影響性格嗎？

星座能影響人的性格嗎？

占星學(xué)傳說認(rèn)為：十二星座中的白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座為外向星座，外向星座的人性格偏向外；金牛座、巨蟹座、處女座、天蝎座、摩羯座、雙魚座為內(nèi)向星座，內(nèi)向星座的人性格偏內(nèi)向。另外，三種土象星座（金牛座、處女座和摩羯座）的人更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和，而三種水象星座（巨蟹座、天蝎座和雙魚座）的人則相對更神經(jīng)質(zhì)一些，情緒和心態(tài)也更容易出現(xiàn)波動。

那么事實真的如此嗎？

現(xiàn)代人格科學(xué)理論的主要貢獻者，著名心理學(xué)家漢斯?艾森克教授決定與英國占星學(xué)家杰夫?梅奧聯(lián)手做一個心理學(xué)實驗。梅奧幾年前開辦了一個占星學(xué)院，有全世界范圍的學(xué)生。他們從中間選擇2000多名學(xué)生進行調(diào)查，學(xué)生提供自己的出生日期，并且完成艾森克的人格調(diào)查問卷。

結(jié)果讓所有人大吃一驚！這些人的性格特征與星座的性格描述完全一致！

在占星學(xué)界一片歡呼聲中，艾森克本人卻開始懷疑。他突然意識到實驗的樣本選得有問題：他選擇了一批對星座篤信不疑的人來做實驗，這批人被安裝了一個關(guān)于星座性格決定論的心智模式。在他們的內(nèi)心世界，星座和性格就是相關(guān)的。

有了這個想法，艾森克做了下一個實驗：實驗的對象是1000名孩子，他們幾乎不可能聽說過性格和星座之間的關(guān)系。這一次，調(diào)查結(jié)果有了顛覆性的變化：孩子們在外向和神經(jīng)質(zhì)兩個特質(zhì)上的得分跟他們的星座根本就沒有任何相關(guān)。性格與星座毫無關(guān)系！

這個實驗結(jié)果狠狠打擊了占星學(xué)界，曾經(jīng)被他們認(rèn)為是“占星學(xué)的代言人和保護神”的心理學(xué)家，現(xiàn)在卻突然倒戈一擊。對此，占星學(xué)界給出了他們自己的解釋：這些孩子還沒有成熟，還沒有發(fā)展成他們星座賦予的性格。

針對這個還擊，艾森克做了第三次實驗：這一次他選擇的調(diào)查對象是成人。這些調(diào)查對象對占星學(xué)的了解程度深淺不一。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，如果調(diào)查對象很清楚星座對性格有何影響，他們的問卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說就非常吻合。相反，如果調(diào)查對象對占星學(xué)沒有太多了解，他們的問卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說就不那么一致了。

至此，實驗的結(jié)論已經(jīng)相當(dāng)明確：人們會因為對占星學(xué)的了解以及對“星座性格”的相信，就會慢慢發(fā)展成那樣的性格。星座—性格的心智模式不僅讓他們看到那樣的世界，也讓他們相信那就是自己的性格，然后按照那樣的性格來生活，最后真的成為了星座所描述的那樣的人。

（選自《拆掉思維里的墻》，有刪改）

1.下列概括艾森克三次心理學(xué)實驗的研究目的，準(zhǔn)確的一項是

2.下列表述不符合文章內(nèi)容的一項是

3.依據(jù)文章內(nèi)容判斷，下列四位同學(xué)的說法正確的一項是

閱讀下面的文段，回答文后的問題

　　我們認(rèn)識這個物質(zhì)世界，有時候不是用眼睛來看而是用耳朵來聽的。

　　眼睛是直接經(jīng)驗的主要來源。可是我們同時也得承認(rèn)，眼睛是最會騙人的。舉一個極普通的例子來說，我們覺得早晨的太陽比中午的太陽大得多，如果坐上飛機，在高空中用照相機給太陽在早晨和中午各照一個相，就會發(fā)現(xiàn)攝的太陽是一樣大小的。誰會想到，在這個每天接觸到的日�，F(xiàn)象中，從古到今，無論是什么人，無論在什么地方，都一直受著眼睛的欺騙。這個現(xiàn)象對迷信眼睛的人來說，是一個諷刺。

　　這樣說，并不是要否定眼睛的作用，只是說明眼睛雖然有非常廣闊的活動范圍，可是它是有缺點的。我們不要迷信眼睛，小看了耳朵的作用。

　　耳朵的活動范圍雖然小，可是它的作用也不只是聽聽講話，聽聽音樂。它還有其他的特殊作用。在某種場合，它比眼睛做得更好�？峙潞苌儆腥讼氲�，耳朵不僅是聲音的接收器官，而且也是聲音發(fā)送器官的一部分。器官往往是相輔的。我們的手能夠做工作，是靠眼睛來監(jiān)督管理的，失去視覺的人，手就只能在暗中摸索了。我們的嘴巴能夠說話，能夠唱歌，就是靠耳朵去監(jiān)督管理。一個從小失去聽覺的人，他的嘴巴就只能說幾聲：“噢噢！啊啊！”成為啞巴。

　　聲音有三要素。第一是響度，指聲音的強弱，決定于聲波振幅的變化：振幅大，聲音就響；振幅小，聲音就輕。第二是音調(diào)，指聲音的高低，決定于聲波頻率的變化：率大，聲音就高；頻率小，聲音就低。第三是音品，指聲音本身的特征，決定于聲波整個的形狀。嘴巴在發(fā)聲的時候，是靠喉頭送氣的輕重來調(diào)節(jié)響度，靠聲帶的張弛來調(diào)節(jié)音調(diào)，靠口的張合和舌頭在口腔中的位置來調(diào)節(jié)音品的。如果我們聽不到自己的聲音，那就無法知道自己的發(fā)音有沒有錯誤，更談不上控制發(fā)聲器官來校正這種錯誤了。因此大多數(shù)的啞巴之所以成為啞巴，倒不是因為發(fā)聲器官出了毛病，而是因為聽覺器官出了毛病，以致無法學(xué)習(xí)語言。可見耳朵不僅是聽話的器官，還是講話的器官呢。

　　有人曾經(jīng)做過一個實驗，讓一個正在發(fā)言的人通過一個麥克風(fēng)和一個聽筒來聽自己的發(fā)言，并且使發(fā)出的聲音延遲一段時間才回入聽筒。這時候由于回來的聲音來不及起校驗修正的作用，就會使發(fā)言人的語言和語調(diào)失常。如果延遲的時間相當(dāng)長，攪亂了發(fā)言的監(jiān)督管理系統(tǒng)，那時候發(fā)言人就根本講不下去了。

　　耳朵對于人類認(rèn)識物質(zhì)世界的貢獻，也有比眼睛優(yōu)越的地方。眼睛只能看見物質(zhì)表面的形狀，耳朵卻能從聲音反映物質(zhì)的結(jié)構(gòu)情況和形體特征。

　　幾個人唱同樣的歌，許多樂器演奏同樣的曲子，即使是響度相同，音調(diào)相同，但是這些歌聲、樂聲還是各有特點，可以憑耳朵一一辨認(rèn)出來。聲音的這一特點就是音品。任何一個發(fā)音體，發(fā)一個聲音都有一個基本頻率，但是除了這個“基音”之外，還會同時發(fā)出頻率兩倍、三倍、四倍于基音的幾個“倍音”。這些倍音的數(shù)目和強弱是隨發(fā)聲體的形狀和結(jié)構(gòu)而不同的。因此每一發(fā)聲體都有它特有的音品。由于音品跟發(fā)聲體的形狀和結(jié)構(gòu)有密切的關(guān)系。自然就會反映出發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)情況和形狀特征，使我們有可能以耳代目。大家都有這樣的經(jīng)驗：當(dāng)門外有熟人走過的時候，我們雖然沒有看見這個人，也可以憑腳步聲辨別出這個人是誰。這種以耳代目的作用是十分可貴的，我們不但在日常生活上應(yīng)用它，就是在生產(chǎn)技術(shù)上也要應(yīng)用它。

　　這方面的例子很多的。且就日常生活說。

　　過去使用銀幣，辨別銀幣的真?zhèn)�，不是看顏色而是聽聲音，攙銅多的聲音特別響亮，而且余音裊裊；攙鉛的幾乎不能發(fā)音。檢查陶瓷器的好壞，也是聽聲音，好的敲起來聲音很清脆；開裂的在“禿”的一聲響過后就沒有余音。西瓜的瓤生在皮里邊，眼睛看不見，挑選西瓜就用手指彈一下，聲音清脆的表示瓤還生，發(fā)聲重濁的表示已經(jīng)熟透。人的肺生在胸腔里，眼睛看不見，醫(yī)生檢查肺部一般都用聽診器來聽，有時還用手指輕輕敲擊胸部，從聲音來推測肺的情況。

　　在工礦業(yè)生產(chǎn)上，耳朵是安全的保障者，因為它比眼睛更會發(fā)現(xiàn)問題。一個車間里幾十臺機器同時開動，眼睛所能照顧到的只是極小的一部分。要是機器真的出了毛病，首先警覺到的還是耳朵。因為一臺機器在安全運轉(zhuǎn)的時候，聲音十分平穩(wěn)，而且有一定的節(jié)奏。如果聽見哪里的機器節(jié)奏不尋常，就可以斷定這機器出了毛病。在礦山，巷道里最容易發(fā)生的危險是頂板的塌陷。檢查頂板是否會發(fā)生危險，就是用小錘子對頂板輕輕敲擊，像醫(yī)生檢查肺部一樣從聲音來試探頂板上面看不見的巖層情況。如果發(fā)出的聲音很清楚，那就表示頂板很好；如果發(fā)出的聲音很重濁，或是一種嗡嗡聲，那就表示頂板巖層已經(jīng)裂開，有塌陷的危險了。

　　在漁業(yè)上，漁民大都會從魚群游動時發(fā)出的聲音來確定魚群所在。例如馬來半島漁民，在捕魚之前，總是派一個聽音員潛入水中去偵察魚群的動向。我國福建的漁民根據(jù)多年的經(jīng)驗，更能從魚的不同叫聲來確定魚的多少和行蹤。據(jù)說，黃魚的叫聲有“嘩啦”“咯咯”“哥羅”三種，前兩種叫聲表示魚群既密且厚。如果叫聲時高時低，表示它們在向北游去，應(yīng)該向北去追捕；如果坐漁船里聽到前兩種聲音大，后一種聲音小，那就表示魚在海的底層；如果聽見三種聲音都大，那就表示魚群已經(jīng)浮游在海水的中上層，并結(jié)集在一丈見方的范圍內(nèi)，要趕快撒網(wǎng)捕捉了。

　　最后我們也必須承認(rèn)，眼睛和耳朵都只是我們?nèi)祟惛�物質(zhì)世界相接觸而取得感性知識的工具，它們所反映的總是現(xiàn)象、片面的和外部聯(lián)系的東西。我們要提高認(rèn)識，還必須通過大腦，把許多現(xiàn)象的、片面的和外部聯(lián)系的東西加以整理和改造，抓住這里面本質(zhì)的、全面的和內(nèi)部聯(lián)系的東西，成為理性知識。在認(rèn)識的過程中，眼睛和耳朵的職能只限于提供感覺的材料，至于整理和改造這些感覺材料成為概念和理論，使之更深刻、更正確、更完全地反映客觀世界，那是屬于大腦的事情。這樣看來，同樣作為感覺材料的供給者的眼睛和耳朵，在認(rèn)識的深化這個任務(wù)上，就不可以說誰不如誰了。

1．第2段舉觀察太陽的例子，用來說明什么?

2．第4段中“我們的嘴巴能夠說話，能夠唱歌，就靠耳朵去監(jiān)督管理”這一句，說明耳朵不僅是聲音的接收器官，而且是________。

3．第5、6段說明了什么?

4．人們識別銀幣一般不看顏色而聽聲音，這是為什么?

5．第5段中畫線部分使用了什么說明方法，有什么作用?

6．通過本文的學(xué)習(xí)，我們了解了耳朵有哪些作用?

7．從文章結(jié)尾看，無論眼睛還是耳朵，都應(yīng)怎樣判斷感知材料?

8．你在日常生活中有沒有用耳朵來認(rèn)識、區(qū)別事物的經(jīng)歷，試舉一二例。

閱讀文章，回答后面的問題。

　　①朋友，你看過《三毛流浪記》嗎？那可憐的孩子的悲慘遭遇你還記得嗎？你為他的不幸流過淚嗎？

　　我為他的不幸流過淚，也為自己的不幸流過淚。

　　在我上小學(xué)六年級時，一個很平常的日子里，我的父親因突發(fā)病去世了。媽媽經(jīng)不住這慘痛的打擊，不知暈倒了多少次，姐姐和我正在上學(xué)，姥姥體弱多病，姥爺身染重病，看著家中的一片狼藉，我不知流過多少淚。我想念父親，但我必須面對現(xiàn)實，自己今后的路怎么走？現(xiàn)實不由得讓我想起了三毛，是否我也會像他一樣流浪街頭……簡直無法可想。

　　然而，我錯了，三毛的悲劇沒有在我身上重演。

　　在父親去世的第三天，父親所在單位的領(lǐng)導(dǎo)就來我家說，根據(jù)我家實際困難，每月發(fā)給我家125元困難補助，直到把我和姐姐養(yǎng)大成人。母親所在單位也決定發(fā)給我們500元補助。我感到了溫暖。

　　在父親去世的第四天，姐姐學(xué)校也來人，決定每月給姐姐15元困難補助；我所在的學(xué)校也決定減免我的學(xué)費。我感到了在陽光照耀下的溫暖。

　　同學(xué)、老師、親戚、朋友也從四面八方來到我們家，給我們以慰問、關(guān)懷和幫助，正是在他們的幫助下，我沒有和三毛一樣痛苦生活，而是和千千萬萬的少年兒童一樣，仍舊幸福地在陽光下生活、生長。

　　最令我感動的是我的同學(xué)、老師。上學(xué)時我的同學(xué)都把我當(dāng)作他們的親兄弟，問寒問暖，把他們的一切拿來與我共同分享。我們老師把我當(dāng)作他們親生的兒子，他們的深切關(guān)懷、悉心教誨，時時刻刻溫暖我，將是令我永生難忘的。

　�、谖液芄陋殕�？不。我很痛苦嗎？不�，F(xiàn)在，我和千千萬萬的少年兒童一樣，繼續(xù)幸福地在陽光下成長。忘卻悲傷的過去，卻忘不了所有關(guān)懷、幫助我的人們的深情，我擁有美好燦爛的今天與未來。這又不禁讓我想到了三毛，幾乎同樣的遭遇，卻有不同的結(jié)果，正是因為處在兩種不同的社會制度下，是偉大的社會主義制度使我在陽光下成長。

1．給下列加粗的字注音并解釋詞語。

①狼藉（　�。�：________________________________________

②教誨（　　）：________________________________________

2．文章所記敘的事件發(fā)生在________（時間），起因是_____________。

3．對文中畫線部分判斷正確的是：

[　　]

4．題目中的“陽光”指的是：________________________________。