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閱讀下列議論文，完成后面題目。（10分）

做人要“知足知不足”

①曾見冰心老人為別人題座右銘：“知足知不足。”

②做人首先要“知足”。所以中國有一句老話叫“知足常樂”為大家所尊奉。什么叫“知足”呢？還是先查一下詞典吧�！冬F(xiàn)代漢語詞典》說：“知足：滿足于已經(jīng)得到的（指生活、愿望等）。”如果每個人都能滿足于已經(jīng)得到的東西，社會必能安定，天下必能太平，這個道理是顯而易見的�？墒巧鐣�上總有一些不安分守紀(jì)的人，癩蛤蟆想吃天鵝肉。這樣的人往往要栽大跟頭。對他們來說，“知足常樂”這句話就成了靈丹妙藥。

③但是知足也要分場合。在舊社會，窮人吃草根樹皮，闊人吃燕窩魚翅。在這樣的場合下，你勸窮人知足，能勸得動嗎？正相反，應(yīng)當(dāng)鼓勵他們不知足，要起來斗爭。這樣的不知足是正當(dāng)?shù)�，是有重大意義的，它能伸張社會正義，能推動人類社會前進。除了場合之外，知足還有一個度的問題。什么叫度？籠統(tǒng)言之，就是適當(dāng)?shù)南薅�。人們常說的“安分”“非分”等等，指的就是適當(dāng)?shù)南薅�。這個限度也是極難掌握的，是因人而異、因地而異的。勉強找一個標(biāo)準(zhǔn)的話，那就是“約定俗成”。我想，冰心老人之所以寫這一句話，其意不過是勸人少存非分之想而已。

④做人還要“知不足”。這里所謂“不足”，指的是“不足之處”，“不夠完美之處”。這句話同“自知之明”有聯(lián)系。自古以來，中國就有一句老話：“人貴有自知之明。”這一句話暗示給我們，有自知之明并不容易，否則這一句話就用不著說了。事實上也確是如此。就拿現(xiàn)在來說，我所見到的人，大都自我感覺良好。專以學(xué)界而論，有的人并沒有讀過幾本書，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己一點小聰明狂傲恣睢，罵盡天下一切文人，大有一枝筆橫掃六合之概，令明眼人感到既可笑又可憐。這種人往往沒有什么出息。因為，又有一句中國老話：“學(xué)如逆水行舟，不進則退。”還有一句中國老話：“學(xué)海無涯。”說的都是真理。但在這些人眼中，他們已經(jīng)窮了學(xué)海之源，往前再沒有路了，進步是沒有必要的。他們除了自我欣賞之外，還有什么出息呢？

⑤古代希臘人也認為自知之明是可貴的，所以語重心長地說出了：“要了解你自己！”中國同希臘相距萬里，可竟說了幾乎是一模一樣的話，可見這些話是普遍真理。中外幾千年的思想史和科學(xué)史，也都證明了一個事實：只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。

1.本文的總論點是： 。

分論點是： 和 。(2分)

2.請綜合文章內(nèi)容說說“知足”和“知不足”的含義。(2分)

3.文章第③段是從哪兩個角度論述“知足”的？(2分)

4.文章第④段中劃線句運用了什么論證方法？證明了什么觀點？(2分)

5.請結(jié)合自己的體驗，從學(xué)習(xí)、做事、做人等某一方面，談?wù)勀銓?/span>“知不足”的看法。(2分)

閱讀議論文《文化需要相互凝視》，完成題目。（10分）
①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟舞臺上贏得萬千矚目的時候，一個文化中國的形象似乎仍不清晰，西方發(fā)達國家對中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長篇小說《長恨歌》，找到美國一家出版社。出版社認為小說寫得確實不錯，但恐怕不賣錢，建議將書名改為《上海小姐》，可以考慮出版。這顯然是一種不平等！要是換一個同樣優(yōu)秀的英語作家，出版社就不會輕易要求把他作品的名字改掉。
②在國際文化交流中，如何做到相互平等地凝視與對話，并且保持自己的尊嚴(yán)，是我們經(jīng)常需要面對的問題。
③一味的迎合偏見，只能擴大偏見，我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點。在一次中美文學(xué)論壇上，一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史，語氣不無輕慢。在現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)，中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評和看法，那位教授也由此意識到自己的輕率和偏頗。這種爭論之后的和解，讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時大家都舍不得離開，最后是一位美國漢學(xué)家主動走到大廳彈奏鋼琴，讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。
④中國文化目前在國際文化競爭中處于弱勢，原因很多。首先我們對西方文化的了解，遠比對方對我們的了解要多得多。還有歷史原因，一邊是中國屈辱的近代史，一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因，漢語太美太難掌握，世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對還太少，這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異，有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實，并非一日形成。
⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之間常會有一些誤解，但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會對中國發(fā)展充滿驚異和好奇，但普通外國民眾對中國、特別是對當(dāng)代中國社會真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己，特別是最能觸動人心靈的文學(xué)、文化的交往，這種溝通不是為了讓人們變得相同，而是為了理性平等地認識、欣賞并尊重彼此的不同。
⑥在文化的相互凝視中，中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟飛速發(fā)展的變革時代，中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地，誠實地而不是用討某一個“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”，好酒不是兌出來而是釀出來的，能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實地潛入到這個時代的深部。只有釀出好酒，才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”，文學(xué)走出去的步伐不斷加快。
⑦中國文化走向世界不是即興的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺，更有耐心和耐力。文化是一個國家、一個民族可持續(xù)發(fā)展的根本動力。文化需要相互凝視，相互對話。在促進國際文化平等交流方面，我們要做的事情還很多。
【小題1】文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點的？（3分）
                                                                                 
                                                                                  
【小題2】第③段中的畫線句子有什么作用？請結(jié)合文章作簡要分析。（3分）
                                                                                  
                                                                                  
                                                                                    
【小題3】結(jié)合文意，正確理解“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句的含義。（4分）
                                                                                 
                                                                                 

閱讀議論文《文化需要相互凝視》，完成題目。（10分）

①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟舞臺上贏得萬千矚目的時候，一個文化中國的形象似乎仍不清晰，西方發(fā)達國家對中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長篇小說《長恨歌》，找到美國一家出版社。出版社認為小說寫得確實不錯，但恐怕不賣錢，建議將書名改為《上海小姐》，可以考慮出版。這顯然是一種不平等！要是換一個同樣優(yōu)秀的英語作家，出版社就不會輕易要求把他作品的名字改掉。

②在國際文化交流中，如何做到相互平等地凝視與對話，并且保持自己的尊嚴(yán)，是我們經(jīng)常需要面對的問題。

③一味的迎合偏見，只能擴大偏見，我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點。在一次中美文學(xué)論壇上，一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史，語氣不無輕慢。在現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)，中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評和看法，那位教授也由此意識到自己的輕率和偏頗。這種爭論之后的和解，讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時大家都舍不得離開，最后是一位美國漢學(xué)家主動走到大廳彈奏鋼琴，讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。

④中國文化目前在國際文化競爭中處于弱勢，原因很多。首先我們對西方文化的了解，遠比對方對我們的了解要多得多。還有歷史原因，一邊是中國屈辱的近代史，一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因，漢語太美太難掌握，世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對還太少，這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異，有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實，并非一日形成。

⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之間常會有一些誤解，但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會對中國發(fā)展充滿驚異和好奇，但普通外國民眾對中國、特別是對當(dāng)代中國社會真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己，特別是最能觸動人心靈的文學(xué)、文化的交往，這種溝通不是為了讓人們變得相同，而是為了理性平等地認識、欣賞并尊重彼此的不同。

⑥在文化的相互凝視中，中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟飛速發(fā)展的變革時代，中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地，誠實地而不是用討某一個“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”，好酒不是兌出來而是釀出來的，能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實地潛入到這個時代的深部。只有釀出好酒，才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”，文學(xué)走出去的步伐不斷加快。

⑦中國文化走向世界不是即興的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺，更有耐心和耐力。文化是一個國家、一個民族可持續(xù)發(fā)展的根本動力。文化需要相互凝視，相互對話。在促進國際文化平等交流方面，我們要做的事情還很多。

1.文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點的？（3分）

2.第③段中的畫線句子有什么作用？請結(jié)合文章作簡要分析。（3分）

3.結(jié)合文意，正確理解“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句的含義。（4分）

閱讀議論文《文化需要相互凝視》，完成第15-17題。（10分）

①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟舞臺上贏得萬千矚目的時候，一個文化中國的形象似乎仍不清晰，西方發(fā)達國家對中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長篇小說《長恨歌》，找到美國一家出版社。出版社認為小說寫得確實不錯，但恐怕不賣錢，建議將書名改為《上海小姐》，可以考慮出版。這顯然是一種不平等！要是換一個同樣優(yōu)秀的英語作家，出版社就不會輕易要求把他作品的名字改掉。

②在國際文化交流中，如何做到相互平等地凝視與對話，并且保持自己的尊嚴(yán)，是我們經(jīng)常需要面對的問題。

③一味的迎合偏見，只能擴大偏見，我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點。在一次中美文學(xué)論壇上，一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史，語氣不無輕慢。在現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)，中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評和看法，那位教授也由此意識到自己的輕率和偏頗。這種爭論之后的和解，讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時大家都舍不得離開，最后是一位美國漢學(xué)家主動走到大廳彈奏鋼琴，讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。

④中國文化目前在國際文化競爭中處于弱勢，原因很多。首先我們對西方文化的了解，遠比對方對我們的了解要多得多。還有歷史原因，一邊是中國屈辱的近代史，一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因，漢語太美太難掌握，世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對還太少，這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異，有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實，并非一日形成。

⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之間常會有一些誤解，但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會對中國發(fā)展充滿驚異和好奇，但普通外國民眾對中國、特別是對當(dāng)代中國社會真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己，特別是最能觸動人心靈的文學(xué)、文化的交往，這種溝通不是為了讓人們變得相同，而是為了理性平等地認識、欣賞并尊重彼此的不同。

⑥在文化的相互凝視中，中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟飛速發(fā)展的變革時代，中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地，誠實地而不是用討某一個“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”，好酒不是兌出來而是釀出來的，能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實地潛入到這個時代的深部。只有釀出好酒，才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”，文學(xué)走出去的步伐不斷加快。

⑦中國文化走向世界不是即興的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺，更有耐心和耐力。文化是一個國家、一個民族可持續(xù)發(fā)展的根本動力。文化需要相互凝視，相互對話。在促進國際文化平等交流方面，我們要做的事情還很多。

15.文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點的？（3分）

16.第③段中的畫線句子有什么作用？請結(jié)合文章作簡要分析。（3分）

17.結(jié)合文意，正確理解“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句的含義。（4分）

寫作指導(dǎo)

　　一、寫作要求

　　本單元是記敘文，寫作訓(xùn)練的主要內(nèi)容是：能記敘某項活動，有一定的場面描寫，并適當(dāng)運用細節(jié)描寫。

　　二、例文評析

　　班主任老師上語文課，卻出了一個數(shù)學(xué)問題，使我終身難忘。那是去年剛開學(xué)不幾天的事情。（開門見山，直奔主題。）

　　下午第一節(jié)課，正是我們發(fā)困犯迷糊的時候，再加上酷熱，同學(xué)們一走進教室，就趴在桌子上。語文課總是被擠到這一節(jié)。上課了，老師走進來，我們無精打采地起立，坐下，老師看到這些，略一思考，便神秘地對我們說：“今天，我問大家一個有關(guān)數(shù)學(xué)方面的問題……”同學(xué)們一聽是數(shù)學(xué)問題，一個個都瞪起了眼睛。老師慢條斯理地說：“‘5’表示著幾個‘1’？”她邊說邊在黑板上寫了一個大大的“5”，同學(xué)們都笑了：“有啥好問的？”有幾個同學(xué)高聲嚷道：“5個1。”老師聽了，不動聲色地叫起數(shù)學(xué)科代表，讓她回答�？拼�表猶豫了一會兒，才說：“好像是5個1�！崩蠋煋u搖頭。同學(xué)們可有些丈二和尚摸不著頭腦，紛紛議論開了。真不知道老師的葫蘆里裝的什么藥。老師又叫了幾個同學(xué)，答案相同。（這里的場面描寫，主次分明，點面結(jié)合。）

　　老師啟發(fā)我們：“如果大家上小學(xué)一年級，答‘包含著5個1’很正確�，F(xiàn)在大家讀初一了，再這樣回答，我認為不能算對了�！崩蠋煹脑捜缫活w石子激活了平靜的水面，教室里的氣氛頓時活躍起來了。

　　老師接著又問我們：“5這個數(shù)的指數(shù)是幾？”大家答：“1�！薄跋禂�(shù)呢？”“1�！薄胺帜改兀俊薄�1。”“老師說：“5最少也表示‘8’個‘1’，對不對？”大家理屈詞窮，只好承認。教室里安靜下來了。（加粗詞語，摹寫出課堂由沉悶變活躍的過程，準(zhǔn)確傳神地勾畫了老師教學(xué)的一點細節(jié)。）

　　老師又說：“我今天在數(shù)學(xué)老師那兒看了一下同學(xué)們的數(shù)學(xué)作業(yè)，有些同學(xué)在運算中常出現(xiàn)錯誤，有些錯誤就出現(xiàn)在系數(shù)、指數(shù)和分母上，這可應(yīng)該引起大家的注意呀！下面我們言歸正傳，開始講語文課�！�

　　老師這一提問，我們的困意早就消失了，語文課上得非常順利。

　　老師的這次提問和解釋不知在科學(xué)上是否合理，但對我說來，卻對“數(shù)”有了更深刻的認識，無論在概念上，還是在運算中，都再沒出現(xiàn)過類似的錯誤。

　　從這次課起，不知是老師的問題引起了我們的興趣，還是老師告訴了我們一個好的方法，或者兩者兼有吧，我也說不準(zhǔn)。一年多來，我發(fā)現(xiàn)我們班的數(shù)學(xué)成績有了明顯的提高，那次提問使我終生難忘。（再次點題、突出中心。）

　　簡評：文章選材很有特點，從學(xué)生司空見慣的一堂下午課中發(fā)掘出不平常的材料：語文老師講數(shù)學(xué)，引人入勝。場面描寫條理清晰，主次也很分明。不足之處：結(jié)尾的議論“我們班的數(shù)學(xué)成績有了明顯提高”似與語文課的宗旨不符，如果從老師啟發(fā)我們應(yīng)該全面、多角度地看問題，再談這次提問對開發(fā)智力、啟迪思維的作用，是否更好一些呢？

　　三、寫作練習(xí)

　　1．在假期里

　　2．熱鬧的聯(lián)歡

要求：

　　通過記一次活動，寫出自己的真實感受。要通過場面的描寫，表現(xiàn)出人物的心情，最好能穿插一兩處細節(jié)描寫。

　　字數(shù)：600～800字。