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下面的人名里孕育的成語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的是
杜鵬程       陳殘?jiān)?nbsp;    王任重

A、鵬程萬(wàn)里;翻云覆雨;任重道遠(yuǎn)
B、鵬程萬(wàn)里;風(fēng)卷殘?jiān)疲淮笾侨粲?BR>C、秦程似錦;風(fēng)卷殘?jiān)疲蝗沃氐肋h(yuǎn)
D、鵬程萬(wàn)里;風(fēng)卷殘?jiān);任重道遠(yuǎn)
D
請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

行使拒絕權(quán) 
    拒絕是一種權(quán)利,就像生存是一種權(quán)利。古人說(shuō),有所不為才能有所為。這個(gè)“不為”,就是拒絕。人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi),殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇! 
       縱觀我們的一生,選擇拒絕的機(jī)會(huì),實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì),要多得多。因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮,要用惟一的生命成就一種事業(yè),就需在千百條道路中尋覓僅有的花徑。我們確定了“一”,就拒絕了九百九十九。拒絕如影隨形,是我們一生不可拒絕的密友! 
       我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不是生活在拒絕之中,它出現(xiàn)的頻率,遠(yuǎn)較我們想象得頻繁。你穿起紅色的衣服,就是拒絕了紅色以外所有的衣服! 
        你今天上午選擇了讀書(shū),就是拒絕了唱歌跳舞,拒絕了參觀旅游,拒絕了與朋友的聊天,拒絕了和對(duì)手的談判……拒絕了支配這段時(shí)間的其他種種可能! 
       你的午餐是饅頭和炒菜,你的胃就等于莊嚴(yán)宣布同米飯、餃子、餡餅和各式各樣的煲湯絕緣。無(wú)論你怎樣逼迫它也是枉然,因?yàn)樗莘e有限! 
       你選擇了律師這個(gè)職業(yè),毫無(wú)疑問(wèn)就等于拒絕了建筑師的頭銜。也許一個(gè)世紀(jì)以前,同一塊土地還可套種,精力過(guò)人的智慧者還可多方向出擊,游刃有余。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,任何一行都需從業(yè)者的全力以赴,除非你天分極高,否則兼做的最大可能性,是在兩條戰(zhàn)線功敗垂成。你認(rèn)定了一個(gè)男人或是一個(gè)女人為終身伴侶,就斬釘截鐵地拒絕了這世界上數(shù)以億計(jì)的男人或女人,也許他們更堅(jiān)毅更美麗,但拒絕就是取消,拒絕就是否決,拒絕使你一勞永逸,拒絕讓你義無(wú)反顧,拒絕在給予你自由的同時(shí),取締了你更多的自由。拒絕是一條單航道,你開(kāi)啟了閘門(mén),江河就奔涌而去,無(wú)法回頭! 
       拒絕對(duì)我們?nèi)绱酥匾覀冊(cè)诰芙^中成長(zhǎng)和奮進(jìn)。如果你不會(huì)拒絕,你就無(wú)法成功地跨越生命。拒絕的實(shí)質(zhì)是一種否定性的選擇! 
      拒絕的時(shí)候,我們往往顯得過(guò)于匆忙! 
      我們?cè)谟锌赡軓娜菥芙^的日子里,膽怯而遲疑地?fù)]霍了光陰。我們推遲拒絕,我們懼怕拒絕。我們把拒絕比作困境中的背水一戰(zhàn),只要有一分可能,就鴕鳥(niǎo)式地縮進(jìn)沙礫。殊不知當(dāng)我們選擇拒絕的時(shí)候,更應(yīng)該冷靜和周全,更應(yīng)有充分的時(shí)間分析利弊與后果。拒絕應(yīng)該是慎重思慮之后一枚成熟的漿果,而不是強(qiáng)行捋下的酸葡萄! 
       拒絕的本質(zhì)是一種喪失,它與溫柔熱烈的贊同相比,折射出冷峻的付出與擲地有聲的清脆,更需要果決的判斷和一往無(wú)前的勇氣。  
       你拒絕了金錢(qián),就將畢生扼守清貧! 
       你拒絕了享樂(lè),就將布衣素食天涯苦旅! 
       你拒絕了父母,就可能成為飄零的小舟,孤懸海外。  
       你拒絕了師長(zhǎng),就可能被逐出師門(mén),自生自滅。  
       你拒絕了一個(gè)強(qiáng)有力的男人的幫助,他可能反目為仇,在你的征程上布下道道激流險(xiǎn)灘。  
       你拒絕了一個(gè)神通廣大的女人的青睞,她可能笑里藏刀,在你意想不到的瞬間刺得你遍體鱗傷。  你拒絕上司,也許象征著與一個(gè)如花似錦的前程分道揚(yáng)鑣! 
       你拒絕了機(jī)遇,它永不再回頭光顧你一眼,留下終身的遺憾任你咀嚼!
    ……   
       拒絕不像選擇那樣令人心情舒暢,它森嚴(yán)的外衣里裹著我們始料不及的風(fēng)刀霜?jiǎng)。像一種后勁很大的烈酒,在漫長(zhǎng)的夜晚,使我們頭痛目眩! 
       于是我們本能地懼怕拒絕。我們?cè)跓o(wú)數(shù)應(yīng)該說(shuō)“不”的場(chǎng)合沉默,我們?cè)诶響?yīng)拒絕的時(shí)刻延宕不決。我們推遲拒絕的那一刻,夢(mèng)想拒絕的冰冷體積,會(huì)隨著時(shí)光的流逝逐漸縮小以至消失。  
       可惜這只是我們善良的愿望,真實(shí)的情境往往適得其反。我們之所以拒絕,是因?yàn)槲覀儾坏貌痪芙^! 
       不拒絕,那本該被拒絕的事物,就像菜花狀的癌腫,蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著,浸潤(rùn)著,侵襲我們的生命,一天比一天更加難以救治! 
       拒絕是苦,然而那是一時(shí)之苦,陣痛之后便是安寧! 
       不拒絕是忍,心字上面一把刀。忍是有限度的,到了忍無(wú)可忍的那一刻,貽誤的是時(shí)間,收獲的是更大的痛苦與麻煩! 
       拒絕是對(duì)一個(gè)人膽魄和心智的考驗(yàn)。  
       因?yàn)榫芙^,我們將傷害一些人。這就像春風(fēng)必將吹盡落紅一樣,有時(shí)是一種進(jìn)行中的必然。如果我們始終不拒絕,我們就不會(huì)傷害別人,但是我們傷害了一個(gè)跟自己更親密的人,那就是我們自己! 
       拒絕的味道,并不可口。當(dāng)我們鼓起勇氣拒絕以后,憂郁的惆悵伴隨著我們,一種靈魂被擠壓的感覺(jué),久久揮之不去! 
       因?yàn)閼峙逻@種難以言說(shuō)的感覺(jué),我們有意無(wú)意地減少了拒絕! 
       在人生所有的決定里,拒絕是屬于破壞而難以彌補(bǔ)的粉碎性行為。這一特質(zhì)決定了我們?cè)谧鞒鼍芙^的時(shí)候,需要格外的鎮(zhèn)定與慎重! 
       然而拒絕一旦作出,就像打破了的牛奶杯,再不會(huì)復(fù)原。它凝固在我們的腳步里,無(wú)論正確與否,都不必原地長(zhǎng)久停留。  
       拒絕是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的,該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷! 
       不必害怕拒絕,我們只需更周密的決斷! 
       拒絕是一種刪繁就簡(jiǎn),拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚,拒絕是一種水落石出。  
       當(dāng)利益像萬(wàn)花筒一般使你眼花繚亂之時(shí),你會(huì)在混沌之中模糊了視線。嘗試一下拒絕吧。  
       你依次拒絕那些自己最不喜歡的人和事,自己的真愛(ài)就像退潮時(shí)的礁巖,嶙峋地凸現(xiàn)出來(lái),等待你的攀援! 
       當(dāng)你抱怨時(shí)間像被無(wú)數(shù)餐刀分割的蛋糕,再也找不到屬于你自己的那朵奶油花時(shí),嘗試一下拒絕! ∧惆阉锌勺隹刹蛔龅氖戮芙^掉,時(shí)間就像濕毛巾里的水,一滴一滴地?cái)Q出來(lái)了! 
       當(dāng)你發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵著太多的苦惱,已經(jīng)迫近一個(gè)人能夠忍受的極限,情緒面臨崩潰的邊緣時(shí),嘗試一下拒絕吧。  
       你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),你以前不敢拒絕,是為了怕增添煩惱。但是恰恰相反,拒絕像一柄巨大的梳子,快速地理順了雜亂無(wú)章的日子,使天空恢復(fù)明朗! 
       當(dāng)你被陀螺般旋轉(zhuǎn)的日子攪得耳鳴目眩,忘記了自己是從哪里來(lái)、要到哪里去的時(shí)候,嘗試一下拒絕吧! 
       你會(huì)驚訝地發(fā)覺(jué)自己從復(fù)雜的包裝中清醒,喚起久已枯萎的童心,感嘆我們每一個(gè)人都是自然之子。拒絕猶如斷臂,帶有舊情不再的痛楚! 
       拒絕猶如狂飚突進(jìn),孕育天馬橫空的獨(dú)行! 
       拒絕有時(shí)是一首挽歌,回蕩裊裊的哀傷。  
       拒絕更是破釜沉舟的勇氣,一種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概! 
       拒絕也不可太多啊。假如什么都拒絕,就從根本上拒絕了每個(gè)人只有一次的輝煌生命。智慧地勇敢地行使拒絕權(quán)! 
       這是我們每個(gè)人與生俱來(lái)的權(quán)利,這是我們意志之舟劈風(fēng)斬浪的白帆。
1、 解釋下列詞語(yǔ)在文中的含義,并給劃線字注音:
       如影隨形:                                                         
       狂                                                                     
2、 用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句概括文章的主要內(nèi)容。
                                                                                                                               
3、 為什么說(shuō)“拒絕更是一種主動(dòng)的選擇”?
                                                                                                                                              
4、“拒絕的實(shí)質(zhì)是一種否定性的選擇”在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
                                                                                                                                                       
5、“拒絕的本質(zhì)是一種喪失”,這句話會(huì)令你想起孟子的哪句名言?你是如何理解這句話的?
                                                                                                                                                           
6、仿照句式造句: 你拒絕了金錢(qián),就將畢生扼守清貧。
      你拒絕了享樂(lè),就將布衣素食天涯苦旅。
      你拒絕了                  ,就將                                         。
7、想想生活中有沒(méi)有你因行使拒絕權(quán)而感受到的痛苦和快樂(lè)?把它寫(xiě)下來(lái)。
                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                           
 
8、本文使用了多種修辭方法,舉一例并說(shuō)明它的作用。
                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                           

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《遠(yuǎn)大理想成就人生輝煌》,完成后面問(wèn)題。(共8分)
遠(yuǎn)大理想成就人生輝煌
①青春是剛剛起航的征帆,理想是指引人生的燈塔。青年人必須擁有遠(yuǎn)大的理想,才能成就人生的輝煌。
②什么是遠(yuǎn)大的理想呢?符合祖國(guó)人民和時(shí)代發(fā)展需要的理想才會(huì)是遠(yuǎn)大的理想。 “把青春獻(xiàn)給祖國(guó)”和“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”分別是建國(guó)之初和改革開(kāi)放之后兩個(gè)時(shí)代青年人的不同理想,但都與祖國(guó)人民和時(shí)代發(fā)展的需要緊密相聯(lián),正是在這兩個(gè)遠(yuǎn)大理想帶動(dòng)下,當(dāng)時(shí)的許多熱血青年創(chuàng)造出了輝煌的人生業(yè)績(jī)。
③為什么青年人只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想才能成就人生輝煌呢?
④首先,青年時(shí)代的遠(yuǎn)大理想能孕育出豐功偉業(yè)。歷史證明,有大志者方能成大器。馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)就立下了為人類幸福獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念;毛澤東在學(xué)生時(shí)代就寫(xiě)下了“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪邁詩(shī)句,來(lái)抒發(fā)自己的宏偉抱負(fù),最終,他們都為人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。             
⑤其次,遠(yuǎn)大理想能帶來(lái)戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大動(dòng)力。徐特立老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦的時(shí)候,也會(huì)感到幸福。”的確,與輝煌業(yè)績(jī)相伴隨的往往是極端的艱難困苦,一個(gè)人如果缺乏遠(yuǎn)大的理想,一旦遭遇到這樣的困難,就會(huì)像大海里一只沒(méi)有動(dòng)力的小船,只能隨波逐流,很難再向目標(biāo)前行。而如果此刻他擁有遠(yuǎn)大的理想,就好像小船擁有了巨大的能量源,無(wú)論風(fēng)浪怎樣兇猛,他都能開(kāi)足馬力,勇往直前,直到抵達(dá)勝利的彼岸。
⑥那么,青年人又該怎樣實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就人生輝煌呢?這就必須要腳踏實(shí)地,從一點(diǎn)一滴做起。           。橋梁專家茅以升,從小立下大志,要為人們?cè)煲蛔Y(jié)實(shí)的橋。為了實(shí)現(xiàn)理想,他無(wú)論走到哪里,都認(rèn)真觀察橋,讀書(shū)讀到橋,就把內(nèi)容摘抄下來(lái),看到報(bào)刊上橋的照片,他就搜集起來(lái)。正是靠這樣一步一步的積累,后來(lái)他終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想,設(shè)計(jì)建造了著名的錢(qián)塘江大橋、武漢長(zhǎng)江大橋,為國(guó)家做出了重大貢獻(xiàn)。
⑦今天的廣大青年,更應(yīng)當(dāng)早日樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想,肩負(fù)起時(shí)代的重托,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上,腳踏實(shí)地,拼搏進(jìn)取,成就自己人生的輝煌。
小題1:請(qǐng)?jiān)诘冖芏螜M線上填寫(xiě)一句話,闡明本段事例與觀點(diǎn)之間的關(guān)系。(2分)
小題2:簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證過(guò)程。(4分)&科&
小題3:根據(jù)文意,下列句子填入第⑥段橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是           。(填序號(hào))(2分)
【甲】有理想而無(wú)行動(dòng)的人,只能在夢(mèng)中等到收獲。(諺語(yǔ))
【乙】生活好比旅行,理想是旅行的路線。失去了路線,只好停止前進(jìn)。(雨果)
【丙】人生最高之理想,在于追求真理。(李大釗)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

閱讀下面選文,回答文后問(wèn)題。

石 賦

  ①我愛(ài)石。

 、谑,寬廣的胸懷里,孕育著無(wú)窮的寶。

  ③石,可壘之為高墻,架之為橋梁,筑之為道路。當(dāng)它歷盡艱辛,粉身碎骨,化作微塵細(xì)末時(shí),又成為沃土,滋養(yǎng)五谷新苗。石的軀體之于我們,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。

  ④石,隨著歲月流逝,紋絡(luò)里深刻著滄桑的印跡。考古學(xué)家研究人類的過(guò)去,古生物家探究生命的變,都求教于石,石的心靈里,有著多么深su@( 。┑乃枷。

 、菔,大至于高山峻嶺,氣勢(shì)磅礴;石,小至于方硯細(xì)珠,瑩然可玩。它是昆侖之巔,于迷霧杳和風(fēng)云變幻之中,成為天賴之以立的柱石;它在園林之內(nèi),與水亭閣、茂林修竹相伴,陶冶著我們的美感,美化我們的生活,石的風(fēng)姿石的操守又有多美。

  ⑥石,一經(jīng)琢制,能奪造化之功。舉世無(wú)雙的云崗和敦煌石窟,是藝術(shù)天才精雕細(xì)刻的稀世珍寶;天安門(mén)廣場(chǎng)那ch)( 。┤朐铺斓呢S碑,永遠(yuǎn)在紀(jì)念著不朽的人民英雄。石的情感是多么地沉郁、厚實(shí)、豐富,跟人們心心相印!

 、吖磐駚(lái),有多少巨筆贊美過(guò)石頭;女?huà)z曾以石補(bǔ)天;精衛(wèi)曾以石填海;《紅樓夢(mèng)》曾以石命名;美猴王曾是一尊石猴。

 、嗑磹(ài)的周總理也愛(ài)石。他辦公的房間里有一碗用清水養(yǎng)著的雨花石。鄧穎超同志說(shuō):“每當(dāng)我一看到這些雨花石,就會(huì)回想起無(wú)數(shù)為革命流血犧牲的烈士來(lái)!惫敉緦(duì)周總理親自拾來(lái)的雨花石感慨萬(wàn)分,他寫(xiě)道:

  “雨花石的________、________、________、________,似乎象征主人的精神!

 、岚,這正是石的品格,這才是對(duì)石最好的歌頌和贊美。

 、馕覑(ài)石。

(1)選文的體裁是:________。

(2)給文中加粗的字注音。

(3)根據(jù)文中的拼音寫(xiě)出漢字。

su@( 。

ch)( 。

(4)選文運(yùn)用的寫(xiě)法是什么?

(5)第①段文字表達(dá)了作者怎樣的感情?

(6)第⑧段畫(huà)橫線處應(yīng)恰當(dāng)?shù)靥钌纤膫(gè)詞語(yǔ)其順序正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.忘我

B.寧?kù)o

C.堅(jiān)強(qiáng)

D.明朗

寧?kù)o

堅(jiān)強(qiáng)

明朗

明朗

堅(jiān)定

無(wú)我

無(wú)我

寧?kù)o

明朗

堅(jiān)定

無(wú)我

寧?kù)o

(7)選文以什么為線索來(lái)組織材料、安排順序的?

(8)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第②至⑥段所寫(xiě)的主要內(nèi)容。

(9)文中為什么要寫(xiě)周總理愛(ài)雨花石,郭沫若評(píng)價(jià)雨花石?說(shuō)說(shuō)它的表達(dá)作用。

(10)文中說(shuō)到了“《紅樓夢(mèng)》曾以石命名”,這個(gè)書(shū)名是什么?還提到的“美猴王”是哪部作品里的人物?

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

閱讀下面選文,回答文后問(wèn)題。

石 賦

 、傥覑(ài)石。

 、谑瑢拸V的胸懷里,孕育著無(wú)窮的寶。

 、凼,可壘之為高墻,架之為橋梁,筑之為道路。當(dāng)它歷盡艱辛,粉身碎骨,化作微塵細(xì)末時(shí),又成為沃土,滋養(yǎng)五谷新苗。石的軀體之于我們,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。

 、苁,隨著歲月流逝,紋絡(luò)里深刻著滄桑的印跡?脊艑W(xué)家研究人類的過(guò)去,古生物家探究生命的變,都求教于石,石的心靈里,有著多么深su@( 。的思想。

 、菔,大至于高山峻嶺,氣勢(shì)磅礴;石,小至于方硯細(xì)珠,瑩然可玩。它是昆侖之巔,于迷霧杳和風(fēng)云變幻之中,成為天賴之以立的柱石;它在園林之內(nèi),與水亭閣、茂林修竹相伴,陶冶著我們的美感,美化我們的生活,石的風(fēng)姿石的操守又有多美。

 、奘唤(jīng)琢制,能奪造化之功。舉世無(wú)雙的云崗和敦煌石窟,是藝術(shù)天才精雕細(xì)刻的稀世珍寶;天安門(mén)廣場(chǎng)那ch)( 。入云天的豐碑,永遠(yuǎn)在紀(jì)念著不朽的人民英雄。石的情感是多么地沉郁、厚實(shí)、豐富,跟人們心心相印啊!

  ⑦古往今來(lái),有多少巨筆贊美過(guò)石頭;女?huà)z曾以石補(bǔ)天;精衛(wèi)曾以石填海;《紅樓夢(mèng)》曾以石命名;美猴王曾是一尊石猴。

 、嗑磹(ài)的周總理也愛(ài)石。他辦公的房間里有一碗用清水養(yǎng)著的雨花石。鄧穎超同志說(shuō):“每當(dāng)我一看到這些雨花石,就會(huì)回想起無(wú)數(shù)為革命流血犧牲的烈士來(lái)!惫敉緦(duì)周總理親自拾來(lái)的雨花石感慨萬(wàn)分,他寫(xiě)道:

  “雨花石的________、________、________________,似乎象征主人的精神!

  ⑨啊,這正是石的品格,這才是對(duì)石最好的歌頌和贊美。

  ⑩我愛(ài)石。

1)選文的體裁是:________。

2)給文中加粗的字注音。

3)根據(jù)文中的拼音寫(xiě)出漢字。

su@( 。

ch)( 。

4)選文運(yùn)用的寫(xiě)法是什么?

5)第①段文字表達(dá)了作者怎樣的感情?

6)第⑧段畫(huà)橫線處應(yīng)恰當(dāng)?shù)靥钌纤膫(gè)詞語(yǔ)其順序正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.忘我

B.寧?kù)o

C.堅(jiān)強(qiáng)

D.明朗

寧?kù)o

堅(jiān)強(qiáng)

明朗

明朗

堅(jiān)定

無(wú)我

無(wú)我

寧?kù)o

明朗

堅(jiān)定

無(wú)我

寧?kù)o

7)選文以什么為線索來(lái)組織材料、安排順序的?

8)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第②至⑥段所寫(xiě)的主要內(nèi)容。

9)文中為什么要寫(xiě)周總理愛(ài)雨花石,郭沫若評(píng)價(jià)雨花石?說(shuō)說(shuō)它的表達(dá)作用。

10)文中說(shuō)到了“《紅樓夢(mèng)》曾以石命名”,這個(gè)書(shū)名是什么?還提到的“美猴王”是哪部作品里的人物?

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞


日﹒東山魁夷
  古老的裝飾著墻板的房屋。城門(mén)鐘樓的尖塔上是鸛鳥(niǎo)的巢。廣場(chǎng)上是泉水。馬車(chē)通過(guò)暮靄沉沉的石板路。馬蹄下火花迸射。這是拜恩州的古城。
  從品川車(chē)站穿過(guò)燈火管制的黑暗街道 ,到區(qū)公所領(lǐng)取應(yīng)征通知書(shū)。走在雨后的道路上。
  灼熱的瓦礫、斷落的電線、倒斃的馬匹。黑煙。日蝕般的太陽(yáng)?找u下的熊本的街道。
  拖著母親的靈車(chē)走在荊澤的道路上。風(fēng)猛烈地吹著,初雪閃亮的富士山,浮現(xiàn)在澄碧的天空。
  道路的回憶是無(wú)盡的。此后還要經(jīng)歷怎樣的道路呢?舒伯特的歌曲集《冬日旅程》是根據(jù)繆勒的詩(shī)創(chuàng)作的,全篇描寫(xiě)了一個(gè)旅人在冬日的道路上踽踽獨(dú)行的身影,詠唱著人生的寂寥。那首有名的《菩提樹(shù)》則是一首鄉(xiāng)愁之歌,通過(guò)一系列詩(shī)句,表現(xiàn)游子在冬天的旅行中,回憶起城門(mén)泉邊菩提樹(shù)葉子下面那令人銷魂的 場(chǎng)所。另一首《路標(biāo)》描述了徘徊曠野的旅人見(jiàn)到路標(biāo),知道自己是走上了一條難以生還的路。旅人來(lái)到“旅館”,這是墳?zāi),“旅館”的標(biāo)記是送葬的藍(lán)色花朵。他想在冰冷的臥床上休息一下疲憊的身體,然而遭到了旅館老板的拒絕:“走,或者永遠(yuǎn)留下!庇谑抢^續(xù)徘徊。這是一條令人絕望的冬日之路。此后,我艱難地踏上了綴滿朝霞的初夏草原的道路。
  那年秋天,我把《路》送到第六屆“日展”上展出?v長(zhǎng)的畫(huà)面,中央是一條灰黃的路,左右的田野和山丘一片青綠,天空狹長(zhǎng),呈現(xiàn)藍(lán)色。我考慮這三種顏色在分量上的比重。作為展品,這是幅很小的畫(huà)面,如果再放大開(kāi)來(lái),畫(huà)面就會(huì)失掉緊湊感。我想使這幅畫(huà)的畫(huà)面得以充實(shí),對(duì)這幅畫(huà)來(lái)說(shuō)還是必要的。
  經(jīng)過(guò)孜孜不倦努力的圓滿而細(xì)致的制作,終于完成了。
  這年我首次成為“日展”的審查員。這幅《路》的展出,受到眾多的好評(píng),獲得了畫(huà)壇和社會(huì)的承認(rèn)。
  人生的旅途中有許多歧路,比起自身的意志來(lái),我受到了更大外力的左右,這種情況至今未曾改變,正因?yàn)槲倚闹性杏@種意志,要走過(guò)這條路,所以我才完成了這樣的作品。不是嗎?可以說(shuō)它在我心中的地位、它的方向是早已定了型的。 然而,這條路既不是被光芒熾烈的太陽(yáng)映照的路,也不是被陰慘的暗影包裹的路,這是一在熹微的晨光里默默地呼吸著的永生之路。(略有改動(dòng))
【注】①東山魁夷:1908年7月生于橫濱,畫(huà)號(hào)魁夷。1931年畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué),1934年留學(xué)德國(guó),攻讀美術(shù)史。②拜恩州:德國(guó)最大的一個(gè)州,首府是慕尼黑。
1、①作者走過(guò)的“路”,有哪幾個(gè)階段?
____________________________________________________
②“冬日之路”的特點(diǎn)是:______________。
2、第三自然段用的都是名詞性短語(yǔ),我們熟悉的一首古詩(shī)也用了這種寫(xiě)法,作一點(diǎn)聯(lián)想,說(shuō)說(shuō)使用這種寫(xiě)法的好處是:____________________________________。
3、文章本句的意思是什么?使用了比喻、擬人修辭方法的好處是什么?
_______________________________________________________________
4、下列對(duì)文章的分析鑒賞,正確的兩項(xiàng)是(  )
A、第一段中作者用馬車(chē)通過(guò)石板路時(shí)“馬蹄下的火花迸射”,給拜恩古城染上了生命的亮色。
B、作者傾其心血精心創(chuàng)作的參賽作品《路》,表達(dá)了作者的生命體驗(yàn),正是作者人生之路的寫(xiě)照。
C、末段中說(shuō)“我受到了更大外力的左右”,在前文是有所鋪墊的,如第二自然段對(duì)當(dāng)兵經(jīng)歷的述說(shuō)。
D、盡管人生之路,有時(shí)難免受到外力左右,但人的意志對(duì)人生道路的走向最終會(huì)起到?jīng)Q定性作用。 E.作者雖然經(jīng)歷了艱辛的生命之路,但意志沒(méi)有動(dòng)搖 ,所以本文始終 貫穿著一種明快、達(dá)觀的感情基調(diào)。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀。

(日)東山魁夷
       古老的裝飾著墻板的房屋。城門(mén)鐘樓的尖塔上是鸛鳥(niǎo)的巢。廣場(chǎng)上是泉水。馬車(chē)通過(guò)暮靄沉沉的石板路。馬蹄下火花迸射。這是拜恩州的古城。
       從品川車(chē)站穿過(guò)燈火管制的黑暗街道,到區(qū)公所領(lǐng)取應(yīng)征通知書(shū)。走在雨后的道路上。
       灼熱的瓦礫、斷落的電線、倒斃的馬匹。黑煙。日蝕般的太陽(yáng)?找u下的熊本的街道。
       拖著母親的靈車(chē)走在荊澤的道路上。風(fēng)猛烈地吹著,初雪閃亮的富士山,浮現(xiàn)在澄碧的天空。
       道路的回憶是無(wú)盡的。此后還要經(jīng)歷怎樣的道路呢?舒伯特的歌曲集《冬日旅程》是根據(jù)繆勒的詩(shī)創(chuàng)作的,全篇描寫(xiě)了一個(gè)旅人在冬日的道路上踽踽獨(dú)行的身影,詠唱著人生的寂寥。那首有名的《菩提樹(shù)》則是一首鄉(xiāng)愁之歌,通過(guò)一系列詩(shī)句,表現(xiàn)游子在冬天的旅行中,回憶起城門(mén)泉邊菩提樹(shù)葉子下面那令人銷魂的場(chǎng)所。另一首《路標(biāo)》描述了徘徊曠野的旅人見(jiàn)到路標(biāo),知道自己是走上了一條難以生還的路。旅人來(lái)到“旅館”,這是墳?zāi),“旅館”的標(biāo)記是送葬的藍(lán)色花朵。他想在冰冷的臥床上休息一下疲憊的身體,然而遭到了旅館老板的拒絕:“走,或者永遠(yuǎn)留下!庇谑抢^續(xù)徘徊。這是一條令人絕望的冬日之路。此后,我艱難地踏上了綴滿朝霞的初夏草原的道路。
       那年秋天,我把《路》送到第六屆“日展”上展出。縱長(zhǎng)的畫(huà)面,中央是一條灰黃的路,左右的田野和山丘一片青綠,天空狹長(zhǎng),呈現(xiàn)藍(lán)色。我考慮這三種顏色在分量上的比重。作為展品,這是幅很小的畫(huà)面,如果再放大開(kāi)來(lái),畫(huà)面就會(huì)失掉緊湊感。我想使這幅畫(huà)的畫(huà)面得以充實(shí),對(duì)這幅畫(huà)來(lái)說(shuō)還是必要的。
       經(jīng)過(guò)孜孜不倦努力的圓滿而細(xì)致的制作,終于完成了。
       這年我首次成為“日展”的審查員。這幅《路》的展出,受到眾多的好評(píng),獲得了畫(huà)壇和社會(huì)的承認(rèn)。
       人生的旅途中有許多歧路,比起自身的意志來(lái),我受到了更大外力的左右,這種情況至今未曾改變,正因?yàn)槲倚闹性杏@種意志,要走過(guò)這條路,所以我才完成了這樣的作品。不是嗎?可以說(shuō)它在我心中的地位、它的方向是早已定了型的。然而,這條路既不是被光芒熾烈的太陽(yáng)映照的路,也不是被陰慘的暗影包裹的路,這是一在熹微的晨光里默默地呼吸著的永生之路。(略有改動(dòng))
【注】 ①東山魁夷:1908年7月生于橫濱,畫(huà)號(hào)魁夷。1931年畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué),1934年留學(xué)德國(guó),攻讀美術(shù)史。②拜恩州:德國(guó)最大的一個(gè)州,首府是慕尼黑。
1.⑴作者走過(guò)的“路”,有哪幾個(gè)階段?(分項(xiàng)請(qǐng)加序號(hào))
                                                                                                             
     ⑵“冬日之路”的特點(diǎn)是:                                                                              。
2.第三自然段用的都是名詞性短語(yǔ),我們熟悉的一首古詩(shī)也用了這種寫(xiě)法,作一點(diǎn)聯(lián)想,說(shuō)說(shuō)使用這種
     寫(xiě)法的好處是:                                                                                                                 。 
3.文章本句的意思是什么?使用了比喻、擬人修辭方法的好處是什么?
                                                                                                                                               
4.下列對(duì)文章的分析鑒賞,正確的兩項(xiàng)是
[     ]
     A.第一段中作者用馬車(chē)通過(guò)石板路時(shí)“馬蹄下的火花迸射”,給拜恩古城染上了生命的亮色。
     B.作者傾其心血精心創(chuàng)作的參賽作品《路》,表達(dá)了作者的生命體驗(yàn),正是作者人生之路的寫(xiě)照。
     C.末段中說(shuō)“我受到了更大外力的左右”,在前文是有所鋪墊的,如第二自然段對(duì)當(dāng)兵經(jīng)歷的述說(shuō)。
     D.盡管人生之路,有時(shí)難免受到外力左右,但人的意志對(duì)人生道路的走向最終會(huì)起到?jīng)Q定性作用。
     E.作者雖然經(jīng)歷了艱辛的生命之路,但意志沒(méi)有動(dòng)搖,所以本文始終貫穿著一種明快、達(dá)觀的感情基調(diào)。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:重慶市南開(kāi)中學(xué)2012屆九年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下面的文章,完成下題。

立在光陰之外

安然

 、俦狈皆谙麓笱。

 、谖业男〕,涌動(dòng)的卻是潮濕的舂訊。江岸邊的柳樹(shù),吐了嫩芽。我家的桃樹(shù),卻不著一點(diǎn)動(dòng)靜。風(fēng)起于午后,忽大忽小,幾分酥暖,幾分粘膩。鏡子水蒙蒙的,地板出汗不止。白米粥滾了開(kāi)來(lái),好聞的米香吊起了胃口。電視里,旭日陽(yáng)剛唱得寂寥而澎湃一一……如果有一天/我悄然離擊/請(qǐng)把我埋在/這春天里……

  ③心尖一顫。我也想,埋在春天里。

 、苣亲舴F藝掛鐘,38塊錢(qián),別致又好看。現(xiàn)在,音符鐘滴滴答答,清晰地為時(shí)光擺渡。現(xiàn)在是2011226日,黃昏。一不小心,我在鄰家的藍(lán)玻璃上看到了落日,失真的紅,魔幻得像一個(gè)夢(mèng)……

 、菥驮谧蛱,我變身為臨時(shí)舞臺(tái)——借助電話,人近四十的雁子給我表演詩(shī)朗誦:……在無(wú)數(shù)藍(lán)色的眼睛和褐色的眼睛之中/我有著一雙寶石般的黑色眼睛/我驕傲,我是中國(guó)人/……前年,由于矜持,雁子錯(cuò)失了一次朗誦機(jī)會(huì)。懊惱中,她的情愫在光陰里孕育著。她期盼著一年一度晚會(huì)的到來(lái)?上,365天后,晚會(huì)取消了。雁子再一次失去了朗誦的舞臺(tái)。暗地里,雁子飽滿的詩(shī)情始終不曾流淌,她覺(jué)得自己憋不住了。我箋起來(lái):那么,就把我當(dāng)作你的舞臺(tái)吧。就這樣,雁子迷人的幾近專業(yè)的朗誦,讓我聽(tīng)不見(jiàn)窗外的小鳥(niǎo)啁啁,忘記了現(xiàn)實(shí)中的擁有。萬(wàn)里無(wú)云,水月澄螢,我在喜悅中脫離了這個(gè)世界,走到了光陰的外頭。

 、耷锾炖,專門(mén)去到北京西郊山上,讀書(shū)。在山頂,居然有一個(gè)廢棄的籃球場(chǎng),一個(gè)空寂無(wú)人的院子,院中一樹(shù)寂寞又熱情的紅山楂。天很藍(lán),風(fēng)略微大,豐滿的白云很悠閑。帶上去的,是一本厚如磚石的《梁文道文集》。四個(gè)人,在開(kāi)滿裂縫的球場(chǎng)上輪流捧書(shū)而讀。聽(tīng)到迷醉,讀到忘我。《思念那不在者》《忘川》……讀書(shū)聲把空山喚醒,有大鳥(niǎo)無(wú)聲飛過(guò)頭頂,灌木叢中,那樹(shù)小白花樸素地播了搖。我盯著球場(chǎng)邊上一間屋子看,窗臺(tái)上,零亂地?cái)[了十幾個(gè)大小瓶子,洗發(fā)精、護(hù)發(fā)素、保濕霜、眼霜、風(fēng)油精、紅花油、滅蚊劑……沒(méi)有人。窗戶鋼筋銹跡斑斑。屋子里空蕩蕩,聽(tīng)得見(jiàn)時(shí)光累積的嘆息聲。光陰在這里睡覺(jué)了,是十年,還是二十年?四個(gè)來(lái)者的闖入,營(yíng)造的,不過(guò)是彼此的一個(gè)夢(mèng)境。

 、咦x豐子愷。他說(shuō)看慣了都市人家皆有的自鳴鐘的嘴臉。有一天,他沒(méi)事,就從墻上取下自鳴鐘尋開(kāi)心,拿油畫(huà)顏料把它的臉皮涂成天藍(lán)色,在上面畫(huà)幾根綠的楊柳枝,又用硬的黑紙剪成兩只飛燕,用糨糊粘住在兩只鐘的尖頭上。這樣一來(lái),就變成了兩只燕子飛逐在揚(yáng)柳中間的一幅圓額的油畫(huà)了。看起來(lái),我愛(ài)著的豐子愷,也是一個(gè)喜歡跟光陰開(kāi)玩笑的人。難怪了,讀他的畫(huà),總是莫名地,端站在了光陰外頭。那些畫(huà)里,有人生的動(dòng)靜,有生命的氣息,獨(dú)獨(dú)光陰是靜止的。

 、啻河只貢r(shí),看到一幅畫(huà):碎花長(zhǎng)廊的泥徑下,有三只白鵝。那些鵝被我遺忘了幾十年。而我的確是放養(yǎng)過(guò)它們。我記起來(lái)一個(gè)雨霧放晴的午后,青草肥綠,草尖上的雨珠滾圓圓的,被陽(yáng)光照出五彩的光。是暮春初夏,我們拐出村口,向更遠(yuǎn)的村外走去,我那幾只可愛(ài)的大白鵝一搖一擺地領(lǐng)著我走路。我單瘦,發(fā)齊耳,眼珠淡黃,俏白的膚下是粉藍(lán)的血管,心里有說(shuō)不出的夢(mèng)和憂傷……我和我親愛(ài)的鵝,一齊成為一本書(shū)的插圖,在光陰的背影下發(fā)黃……我長(zhǎng)大了。我在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的光陰里頭,享受著十足的入世之歡:美食華服、浮名微科、人間情誼。光陰于我,實(shí)在是情深義重的:它打磨我,喂養(yǎng)我,賜我悲歡離合,予我陽(yáng)光風(fēng)雨,讓我體味著娑婆世界的萬(wàn)般滋味。不止于這些。光陰有情,在于它,如花解語(yǔ),如石可人,總是適時(shí)地,在人世鐵幕-般的莊嚴(yán)正大中,打開(kāi)一條條縫隙,讓一些愛(ài)在人間開(kāi)小差的人,有了個(gè)水流花開(kāi)的去處。

  ⑨我以為,能夠把小差開(kāi)到光陰之外的生活,才是有些意思的。

 、猬F(xiàn)在,我想知道,有多少人,以怎樣的方式,去過(guò)光陰之外?

(選自201135日《江西日?qǐng)?bào)》)

1.文章以“立在光陰之外”為題,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這個(gè)題目的含義。

______________________________

2.文章第二段引用旭日陽(yáng)剛的歌有何作用?

______________________________

3.作者寫(xiě)了哪些“立在光陰之外”的情景?請(qǐng)分條概述。

______________________________

4.分析下面句子中加粗詞的表達(dá)效果。

(1)鏡子水蒙蒙的,地板出汗不止。

出汗:________________________

(2)他說(shuō)看慣了都市人家皆有的自鳴鐘的嘴臉。

自鳴鐘:______________________

5.作者認(rèn)為能夠把小差開(kāi)到光陰之外的生活才是有些意思的。你同意這種看法嗎?請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際談一談。

______________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:101網(wǎng)校同步練習(xí) 初一語(yǔ)文 人教社(新課標(biāo)2001-2通過(guò)) 人教社(新課標(biāo)2001-2通過(guò)) 題型:048

閱讀下面一篇文章,完成練習(xí)。

江南古鎮(zhèn)

楊國(guó)民

  要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)。假若把整個(gè)江南比作一曲委婉柔麗、行云流水般的樂(lè)章,那么古鎮(zhèn)就是一個(gè)非常精彩的樂(lè)段。

  當(dāng)你參觀了一座座江南的古鎮(zhèn)后,就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn):這些古鎮(zhèn)的設(shè)置是那么的規(guī)整,一條清流從遠(yuǎn)處飄逸而來(lái),又從這里委婉流去,繾綣纏綿處就是一座古鎮(zhèn)。假如說(shuō)長(zhǎng)江黃河是孕育華夏文明的搖籃,那么一條條委婉曲流就是滋養(yǎng)古鎮(zhèn)文明的清泉。穿梭往來(lái)的舟舸,舉帆落帆,揚(yáng)槳收槳之間,就把一座古鎮(zhèn)同整個(gè)江南人文大背景勾織得異常和諧熨貼。

  街道一律臨河鋪筑,兩排擠擠的房屋把天空夾出細(xì)長(zhǎng)一條,有一排房屋干脆就是半間建在河面上的吊腳樓,足見(jiàn)其對(duì)水的依傍。青石板的街面,被千萬(wàn)雙腳打磨得發(fā)亮,把一段邈遠(yuǎn)的歷史融凝進(jìn)去,卻不留一絲痕跡。古街雖窄小,卻并不失之于平直簡(jiǎn)約,一條條幽深的小巷細(xì)弄,一頭勾聯(lián)著古街,一頭曲曲折折地延伸過(guò)去,把整個(gè)一座古鎮(zhèn)引宕得一波三折,有了音樂(lè)的節(jié)律!靶且灰孤(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。”那綿長(zhǎng)清麗的詩(shī)意就該由古鎮(zhèn)的小巷里抽繹出來(lái)。而夜臥古鎮(zhèn)的吊腳樓上,聽(tīng)“欸乃”櫓聲從遠(yuǎn)處飄來(lái),又從你枕下飄向遠(yuǎn)方,載去你的遐想和憧憬。一座座“如虹飲水”的古拱橋,巧連妙構(gòu),宛若一幀行草書(shū)法,筆墨淋漓之間,有一縷墨韻銜接著,構(gòu)成了整體的韻律和完美。

  對(duì)一條條漂泊的遠(yuǎn)舟來(lái)說(shuō),那古鎮(zhèn)就是一處驛站。白天,他們?cè)诤拥览锝?jīng)歷了風(fēng)與浪的搏斗,在夕陽(yáng)西下,落霞鋪彩之時(shí),挾著唱晚的漁歌,沾著浪尖的飛沫,泊進(jìn)古鎮(zhèn)平靜的港灣里。那掌舵的老大或拉纖的漢子便循著窄窄的石級(jí)緩緩地走上來(lái),在古街上溜達(dá)一下,舒張舒張疲乏的身軀。然后在臨河的一爿小酒店里坐下來(lái),沽一壺酒,買(mǎi)兩碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一絲精力蘸著釅濃的酒液,直喝到酥酥的微醉,然后枕著古鎮(zhèn)的恬靜酣睡一夜,蓄養(yǎng)出勃勃的精力,再供明天的風(fēng)浪去銷蝕。明天路程的終點(diǎn)也許還是一座古鎮(zhèn),就那么山一程水一程地漂泊過(guò)去,一座座的古鎮(zhèn)就鉤連著他們的今天、明天和后天,在時(shí)空的坐標(biāo)軸上,古鎮(zhèn)就勾畫(huà)出他們一條條生命的曲線。古鎮(zhèn)的性格異常溫順,就如羞于表達(dá)的樸實(shí)純正的村姑。眉宇舉止間卻還是掩飾不住那脈脈的柔情。吊腳樓下籠著的一片幽水,正是她那誠(chéng)摯的情懷,臨河的一扇扇木窗,啟闔之間,納下片片匆匆去來(lái)的帆影。

  在古鎮(zhèn)的人流里,你若駐足細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多還沒(méi)有完全同化的口音,他們的祖先或許來(lái)自戈壁瀚海,漠漠黃土,因?yàn)槟秦汃さ耐恋仉y以負(fù)載他們生存的沉重嘆息,遂逐一脈弱水,在飽嘗顛沛流離之苦后,終于擇定將古鎮(zhèn)作為自己的永久居地。只是用保住那方故土的語(yǔ)言,來(lái)寄托對(duì)它的永久思念。江南的許多古鎮(zhèn),你別看它貌不驚人,它或許就孕育過(guò)一代名震寰宇的文人墨客,一派流芳百世的學(xué)者教授。你看,古鎮(zhèn)的四周是廣袤的田野,一帶縈紆的清流,一抹起伏的山影,就凸現(xiàn)出這么一個(gè)恬靜的處所……在一條幽深的小巷里,在一處青藤垂垂的院落里,隔了外界的喧嚷,比了市井的誘惑,面壁十年,精研邃思,而一旦出露,怎不叫世人驚愕矚目?!一部部煌煌巨著,一幅幅珍奇墨韻,蘊(yùn)足了文化底氣,就從這里展開(kāi)它的冊(cè)頁(yè)。

(1)

(1)“要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)”,這是為什么?

(2)“假如說(shuō)長(zhǎng)江黃河是孕育華夏文明的搖籃,那么一條條委婉曲流就是滋養(yǎng)古鎮(zhèn)文明的清泉”作者這樣寫(xiě)的用意是什么?

(2)

(1)最能體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)特色的景物有哪些?(列舉5種)

(2)本文突出了江南古鎮(zhèn)鄉(xiāng)土風(fēng)情的哪些特點(diǎn)?

(3)

(1)江南古鎮(zhèn)文明最突出的成就是什么?

(2)文章寫(xiě)在古鎮(zhèn)的人流里,有許多是從外地遷來(lái)的,其用意是什么?

(4)

下列對(duì)文章的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是(  )

A.

本文如一曲遠(yuǎn)方飄來(lái)的古老的歌,熱情緊湊的節(jié)奏之后,悠悠的余韻徐徐而來(lái),顯得意境深邃,令人回腸蕩氣。

B.

“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花”,這是王安石《臨安春雨初霽》中的詩(shī)句。

C.

第3段中,作者把“如虹飲水”的石拱橋比作行草書(shū)法,這樣寫(xiě)顯得生動(dòng)形象。

D.

文中村姑的形象就是古鎮(zhèn)人的形象;村姑的性格就是古鎮(zhèn)人的性格。

E.

本文語(yǔ)言精巧,虛實(shí)相生,言簡(jiǎn)意賅,增強(qiáng)了文章的情趣美和情韻美。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:三點(diǎn)一測(cè)叢書(shū)  九年級(jí)語(yǔ)文(上) 題型:048

閱讀下面的文段,回答問(wèn)題

新知識(shí)的搖籃--創(chuàng)造力

  ①相傳有一個(gè)英國(guó)人,名叫亞克敦,可以算是世界上書(shū)讀得最多的人。他除了把自家的7萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了,還博覽群書(shū),做了大量的讀書(shū)筆記和校勘。可是,他卻連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái),終生一事無(wú)成。這是為什么呢?俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話,或許能給我們一些啟示:“讀書(shū)有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西!

  ②□□□□不行,□□□□不夠,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書(shū)的真諦。許多人讀書(shū)只滿足于簡(jiǎn)單的求知欲,沒(méi)有把讀書(shū)作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過(guò)程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說(shuō):“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲!边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。

 、鬯,要真正學(xué)會(huì)讀書(shū),必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。

 、軇(chuàng)造力,就是能提出新見(jiàn)解、解決前人和自己不曾解決過(guò)的問(wèn)題、在解決問(wèn)題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。

  ⑤創(chuàng)造是怎樣開(kāi)始的?獨(dú)立見(jiàn)解便是創(chuàng)造的萌芽。

 、拮x書(shū)時(shí)人們重復(fù)著著書(shū)者走過(guò)的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法,僅僅就是書(shū)上所告訴你的,那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒(méi)有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(1)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

 、哒(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見(jiàn)解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽(yáng)修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開(kāi)始模仿著寫(xiě)作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格,結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫(xiě)出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩(shī),寫(xiě)的詩(shī)卻很像韓詩(shī),終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽(yáng)修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說(shuō):“平居有古人,學(xué)而力方深,(2)落筆無(wú)古人,而精神始出!奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過(guò)古人。獨(dú)立見(jiàn)解來(lái)源于兩方面:一是在讀書(shū)中深刻理解,見(jiàn)識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛(ài)因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說(shuō)過(guò):我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(3)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)它不信任,重新來(lái)考慮全部問(wèn)題。可見(jiàn),凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。

1.根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段空格處應(yīng)依次填入的詞語(yǔ)是(各4個(gè)字)□□□□、□□□□。

2.第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是________________________________。

3.第⑥段中,畫(huà)線句(1)“站到巨人的肩上”一句的含義是______________。

4.第⑦段中,寫(xiě)歐陽(yáng)修寫(xiě)文寫(xiě)詩(shī)有成有敗。寫(xiě)文成功的關(guān)鍵是_____________,寫(xiě)詩(shī)失敗的原因是________________________。

5.第⑦段中,畫(huà)線句(2)“落筆無(wú)古人”這句話的意思是____________。

6.根據(jù)文中畫(huà)線句(3)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)

[  ]

A.書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯

B.書(shū)非借不能讀也

C.盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)

D.思而不學(xué)則殆

7.選出對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)

[  ]

A.本文啟示人們一個(gè)深刻的道理,培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書(shū)。

B.本文告訴我們:學(xué)習(xí)不只是模仿,更要?jiǎng)?chuàng)新,要培養(yǎng)創(chuàng)造力。

C.文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),說(shuō)理清楚,邏輯性強(qiáng)。

D.作者在言論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法,使論述更深刻。

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