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全等和對(duì)稱的關(guān)系為( 。
A.全等必對(duì)稱B.對(duì)稱必全等
C.全等一定對(duì)稱D.對(duì)稱不一定全等
B
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科目:初中數(shù)學(xué) 來(lái)源:不詳 題型:單選題

全等和對(duì)稱的關(guān)系為(  )
A.全等必對(duì)稱B.對(duì)稱必全等
C.全等一定對(duì)稱D.對(duì)稱不一定全等

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科目:初中數(shù)學(xué) 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成下列各題。(本大題共4小題,每小題3分,共12分)
張礪,磁州人,初仕唐為掌書記,遷翰林學(xué)士,會(huì)石敬塘①起兵,唐主以礪為招討判官,從趙德鈞援張敬達(dá)于河?xùn)|。及敬達(dá)敗,礪入契丹②。
后太宗見礪剛直,有文彩,擢翰林學(xué)士。礪臨事必盡言,無(wú)所避,上益重之。未幾謀亡歸,為追騎所獲,上責(zé)曰:“汝何故亡?”礪對(duì)曰:“臣不習(xí)北方土俗、飲食、居處,意常郁郁,以是亡耳!上顧通事③高彥英曰:“朕嘗戒汝善遇此人,何及使失所而亡?礪去,可再得耶?”遂杖彥英而謝礪。
會(huì)同初,升翰林承旨,兼吏部尚書,從太宗伐晉。入汴,諸將蕭翰、耶律郎五、麻答輩肆殺掠。礪奏曰:“今大遼始得中國(guó),宜以中國(guó)人治之,不可專用國(guó)人及左右近習(xí)。茍政令乖失,則人心不服,雖得之亦將失之!鄙喜宦牎
頃之,車駕北還,至欒城崩,時(shí)礪在恒州,蕭翰與麻答以兵圍其第。礪方臥病,出見之,翰數(shù)之曰:“汝何故于先帝言國(guó)人不可為節(jié)度使?我以國(guó)舅之親,有征伐功,先帝留我守汴,以為宣武軍節(jié)度使,汝獨(dú)以為不可,又譖我與解里④好掠人財(cái)物子女。今必殺汝!”趣令鎖之。礪抗聲曰:“此國(guó)家大體,安危所系,吾實(shí)言之。欲殺即殺,奚以鎖為?”麻答以礪大臣,不可專殺,乃救止之。是夕,礪恚憤卒。                    
(《遼史·張礪傳》)
注釋:
①石敬塘(892-942):后唐節(jié)度使。曾在契丹的扶持下稱帝,建年號(hào)為天福,史稱后晉。
②契丹:古代少數(shù)民族名,早居遼河一帶。后耶律阿保機(jī)統(tǒng)一各族,建契丹國(guó),即遼國(guó)。
③通事:官名,以通曉華俗華語(yǔ)的人充任,職掌外交方面的事務(wù)。
④解里:人名,遼宗室,曾參與反遼太祖的諸弟之亂,后被絞殺。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是:
A.不可專用國(guó)人及左右近習(xí) 習(xí):習(xí)慣
B.宜以中國(guó)人治之中國(guó):中原
C.趣令鎖之趣:急忙
D.擢翰林學(xué)士擢:提拔
【小題2】以下六句話,分別編為四組,其中全部表現(xiàn)張礪“剛直”的一組是:
①會(huì)石敬瑭進(jìn)兵,唐主以礪為招討判官。
②礪臨事必盡言,無(wú)所避。
③礪對(duì)曰:“臣不習(xí)北方土俗、飲食、居處,意常郁郁,以是亡耳!
④礪奏曰:“今大遼始得中國(guó),宜以中國(guó)人治之,不可專用國(guó)人及左右近習(xí)。”
⑤礪抗聲曰:“此國(guó)家大體,安危所系,吾實(shí)言之。欲殺即殺,奚以鎖為?”
⑥是夕,礪恚憤卒。
A.①⑤⑥B.②③④
C.③⑤⑥D.②④⑤
【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是:
A.張礪在后唐任職時(shí),頗受后唐主的重用,曾跟隨趙德鈞赴河?xùn)|援助張敬達(dá),后來(lái)張敬達(dá)兵敗,張礪歸順了契丹。
B.張礪為人剛直,知無(wú)不言,無(wú)所顧忌,遼太宗非常器重他。他曾要逃走,當(dāng)遼太宗了解了事情的原因后,不但沒有懲罰他,還向他道歉。
C.張礪跟隨遼太宗討伐后晉時(shí),蕭翰等將領(lǐng)大肆屠殺、掠奪,張礪直言阻止他們,但遼太宗沒有采納他的意見。
D.遼太宗去世后,張礪正在恒州,蕭翰等將領(lǐng)乘機(jī)報(bào)復(fù),欲殺害張礪,張礪剛強(qiáng)不屈,憤激死去。
【小題4】把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
①上顧通事高彥英曰:“朕嘗戒汝善遇此人,何及使失所而亡?礪去,可再得耶?”(6分)
② 茍政令乖失,則人心不服,雖得之亦將失之。(4分)

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科目:初中數(shù)學(xué) 來(lái)源: 題型:閱讀理解

從四川汶川地震到云南盈江地震,從海地地震到日本特大地震。近年來(lái),地震在世界各地頻頻發(fā)生,給人類的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了重大影響。關(guān)于地震發(fā)生人類能否準(zhǔn)確預(yù)測(cè)這個(gè)問題日益引起人們關(guān)注。據(jù)此回答18—21題。
【小題1】3月11日日本地震發(fā)生之后,網(wǎng)上一則消息開始瘋傳,稱此次地震,日本提前10秒就預(yù)測(cè)出來(lái)了。果真如此嗎?3月12日,全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)地震局局長(zhǎng)陳建民表示:“這是一個(gè)非常不專業(yè)的問題,所謂提前10秒預(yù)測(cè)出來(lái),那是不可能的,也絕無(wú)此事……”陳局長(zhǎng)對(duì)于預(yù)測(cè)地震可能性的明確表態(tài)是
①錯(cuò)誤的,他否認(rèn)了思維能正確認(rèn)識(shí)存在 
②正確的,他做到了從當(dāng)前科技水平的實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 
③錯(cuò)誤的,他否認(rèn)了人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律 
④錯(cuò)誤的,他否認(rèn)了實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
A.①③④B.③④C.②④D.①③
【小題2】地震發(fā)生時(shí),會(huì)同時(shí)產(chǎn)生縱波和橫波,縱波破壞力較小,但速度相對(duì)較快,橫波破壞力較大但速度相對(duì)較慢。根據(jù)這一特性,地震預(yù)警系統(tǒng)可以提前數(shù)十秒對(duì)較遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)出預(yù)警,為人們爭(zhēng)取應(yīng)對(duì)時(shí)間。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是
A.地震的成功預(yù)警來(lái)源于地震活動(dòng)的規(guī)律性
B.地震預(yù)警是人們改造客觀規(guī)律的結(jié)果
C.地震預(yù)警是一種客觀的物質(zhì)性活動(dòng),不受主觀因素的制約
D.認(rèn)識(shí)地震規(guī)律的程度,決定著地震預(yù)警收到積極效果的程度
【小題3】盡管地震預(yù)測(cè)難度很大,但全國(guó)政協(xié)委員、中科院院士、地球物理學(xué)家陳運(yùn)泰認(rèn)為,國(guó)際上對(duì)于地震預(yù)測(cè)確實(shí)存在不同看法,但普遍承認(rèn),地震長(zhǎng)期預(yù)測(cè)還是有可行的辦法,中期預(yù)測(cè)也有成功的例子,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是短(期)臨(震)預(yù)測(cè)。他建議,“十二五”規(guī)劃草案中應(yīng)該強(qiáng)化地震預(yù)測(cè)工作。關(guān)于地震的預(yù)測(cè),下列說法錯(cuò)誤的是
A.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性,終有一天人類能夠做到預(yù)測(cè)地震
B.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的可變的聯(lián)系,人能正確認(rèn)識(shí)規(guī)律
C.人的認(rèn)識(shí)也是在不斷發(fā)展的,因此人們能夠在未來(lái)做到預(yù)測(cè)地震
D.思維與存在具有同一性,因此人類會(huì)做到科學(xué)預(yù)測(cè)地震
【小題4】2011年3月福島核電站因地震發(fā)生核泄漏事故后,中國(guó)、法國(guó)、拉美等擁有核電站的國(guó)家紛紛檢查本國(guó)的核設(shè)施安全,完善應(yīng)對(duì)核事故的緊急預(yù)案。對(duì)核設(shè)施的安全檢查活動(dòng)進(jìn)一步佐證 
①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)核安全認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力
②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,人們追求真理的過程是永無(wú)止境的過程
③認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)新性,核安全認(rèn)識(shí)的進(jìn)步以推翻已有理論為前提
④實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)核安全認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力
A.①②B.②③C.②④D.③④

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