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大道之行也，___________，選賢與能，講信修睦。

簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)

《大道之行也》文中說(shuō)“選賢與能”，你能用現(xiàn)代成語(yǔ)來(lái)概括這個(gè)選舉的標(biāo)準(zhǔn)嗎?“大同”社會(huì)“講信修睦”的目的又是什么?

閱讀《大道之行也》完成小題。 (9分)

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。

1.、解釋劃線字。（4分）

（1）選賢與能（    ）    (2)故人不獨(dú)親其親(      )

（3）男有分(    )      （4）盜竊亂賊而不作（    ）

2..翻譯：（2分）

力惡其不出于身也，不必為己                              

3..課文是從哪三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？（結(jié)合文中的語(yǔ)句，試用自己的話來(lái)概括。）（3分）

閱讀《大道之行也》完成小題。 (9分)
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。
【小題1】、解釋劃線字。（4分）
（1）選賢與能（    ）    (2)故人不獨(dú)親其親(       )
（3）男有分(     )      （4）盜竊亂賊而不作（    ）
【小題2】.翻譯：（2分）
力惡其不出于身也，不必為己                              
【小題3】.課文是從哪三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？（結(jié)合文中的語(yǔ)句，試用自己的話來(lái)概括。）（3分）

閱讀《大道之行也》完成小題。 (9分)

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。

1.、解釋劃線字。（4分）

（1）選賢與能（    ）    (2)故人不獨(dú)親其親(       )

（3）男有分(     )      （4）盜竊亂賊而不作（    ）

2..翻譯：（2分）

力惡其不出于身也，不必為己                              

3..課文是從哪三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？（結(jié)合文中的語(yǔ)句，試用自己的話來(lái)概括。）（3分）

閱讀《大道之行也》，按要求答題。

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。

                          （選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文）

1．下列句子中，加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是

A．選賢與能                                  與（jǔ）

B．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者                    矜(guān)

C．男有分，女有歸                            分(fēn)

D．是故謀閉而不興                            興（xīng）

2．下列句子中，加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是

A．大道之行也，天下為公              大道（古代指政治上的最高理想）

B．選賢與能，講信修睦                修（崇尚、培養(yǎng)）

C．是故謀閉而不興                    是故（因此）

D．故外戶(hù)而不閉，是謂大同            大同（大家一樣）

3．將文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

②貨惡其棄于地也，不必藏于己。

4．根據(jù)選文，“大同”社會(huì)有以下特征：

①                  ②                ③            

大道之行也（13分）　　

大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡有棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。

18．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（４分）

（1）選賢與能  ▲          （2） 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者  ▲  

（3）男有分，女有歸    ▲      （4）盜竊亂賊而不作  ▲  

19．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（４分） 　　

①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。     ▲        

②貨惡其棄于地也，不必藏于己。     ▲        

20．根據(jù)選文，“大同”社會(huì)有以下特征：（３分）

　①     ▲        

  ②     ▲        

  ③     ▲        

21．“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？試舉例說(shuō)明。（２分）