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閱讀下面的文字，完成1～5題。

　�、拗型庀日苡羞^許多關(guān)于讀書的家傳戶誦的箴言，如___________。最是讀書滋味長，熱愛讀書，學(xué)會(huì)讀書，文化的涵養(yǎng)定會(huì)使我們的思想保持鮮活的亮色。

（選自《中學(xué)生閱讀文選》2006年第5期，金采薇/文，有改動(dòng)）

（1）從文章中提取可以解釋標(biāo)題“最是讀書滋味長”中“滋味長”的兩個(gè)關(guān)鍵性短語。

①________________________________________________

②________________________________________________

（2）文章從________________、________________和_______________三個(gè)方面論述了作者的主張。

（3）結(jié)合語境，在第⑥段的橫線上寫出一句關(guān)于讀書的名言。

（4）作者認(rèn)為“讀書需做選擇。書有高下之分……”請(qǐng)你用“好壞”替換句中的“高下”，接著下面的話，寫一段論述性文字。

讀書需做選擇。書有好壞之分，_____________________________________

（5）每年的4月23日，是世界讀書日。作為一名中學(xué)生，你一定讀過許多書。想想看，哪部名著可視為你“看家”的書？請(qǐng)從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值、藝術(shù)特色等方面選擇其中一項(xiàng)談?wù)勀愕睦碛伞?/P>

①名著及作者_____________________________________________________

②理由：_________________________________________________________

閱讀短文，回答問題。

　�、贂�籍是我們與古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們?cè)敢猓�可以與許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。故與書為伴，就猶如與知識(shí)為友，以智慧為師。左拉說：“我們不必羨慕別人的聰明，如果也要像別人那樣聰明，那就是讀書�！�

　�、谄鋵�(shí)，真正的聰明人不僅愛讀書，而且會(huì)讀書。王國維說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”。這三種境界之談，被視為治學(xué)的重要經(jīng)驗(yàn)。第一境界，選準(zhǔn)目標(biāo)，高瞻遠(yuǎn)矚；第二境界，苦心孤詣，廢寢忘食；第三境界，豁然開朗，得心應(yīng)手。這些都足頗具參考價(jià)值的意見。

　�、圩x書需做選擇。書有高下之分，一個(gè)讀書人應(yīng)該有若干“看家”的書，無論怎樣精簡，也不要丟棄；無論怎樣繁忙，總要隨時(shí)翻閱。兩漢宏文、唐詩宋詞、元代雜曲、晚明小品中一些久經(jīng)錘煉的篇什，不必很多，百余種足以使我們經(jīng)常約會(huì)文化盛筵。一套《古文觀止》，翻閱何止百遍。選家批閱數(shù)載，淘沙撿金，以千錘百煉之精神匯集千錘百煉之作品，什么時(shí)候讀都會(huì)心馳神往。許多人心目中都有自己的經(jīng)典，這些經(jīng)典對(duì)人的一生有著深遠(yuǎn)的影響。這并非說我們可以忽視新知識(shí)、新文化、新文明，而是說新書往往要經(jīng)過歷史的沉淀，才會(huì)顯示其價(jià)值，才能引為知己，成為“看家”的好書。書海無涯，以有限生命暢游無限書海，就要細(xì)加斟酌。

　　④讀書需入心田。散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試，或者硬著頭皮辦差。當(dāng)然為應(yīng)考而讀也不能算錯(cuò)。無論是經(jīng)典之籍，還是時(shí)事手冊(cè)，用心讀和不用心讀，效果完全不一樣。用心讀，則學(xué)以窮理，問以解疑，問前須學(xué)，學(xué)后要思，即古人所說的“好學(xué)深思”，效果自然好。不用心讀，即使坐擁書城，也所獲不多。

　�、葑x書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的，一種是消遣，一種是使用。把讀書當(dāng)作興趣愛好和一種生活方式，自然不錯(cuò)。但最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來，才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造，也才能獲得源源不竭的動(dòng)力。讀以為學(xué)，可以增長知識(shí)；學(xué)以致用，可以把工作干得更好。這樣，讀書也就有了非同尋常的意義。

　�、拗型庀日苡羞^許多關(guān)于讀書的家傳戶誦的箴言，如________。最是讀書滋味長，熱愛讀書，學(xué)會(huì)讀書，文化的涵養(yǎng)定會(huì)使我們的思想保持鮮活的亮色。

（選自《中學(xué)生閱讀文選》2006年第5期，金采薇／文，有改動(dòng)）

（1）從文章中提取可以解釋標(biāo)題“最是讀書滋味長”中“滋味長”的兩個(gè)關(guān)鍵性短語。

（2）文章從________、________和________三個(gè)方面論述了作者的主張。

（3）結(jié)合語境在第⑥段的橫線上寫出一句關(guān)于讀書的名言。

（4）作者認(rèn)為“讀書需做選擇。書有高下之分……”請(qǐng)你用“好壞”替換句中的“高下”，接著下面的話，寫一段論述性文字。

    讀書需做選擇。書有好壞之分，

（5）每年的4月23日，是世界讀書日。作為一名中學(xué)生，你一定讀過許多書。想想看，哪部名著可視為你“看家”的書？請(qǐng)從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值、藝術(shù)特色等方面選擇其中一點(diǎn)談?wù)勀愕睦碛伞?/P>

    ①名著及作者：

    ②理由：

閱讀下面的文字，回答問題。

最是讀書滋味長

    ①書籍是我們與古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們?cè)敢�，可以與許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。故與書為伴，就猶如與知識(shí)為友，以智慧為師。左拉說：“我們不必羨慕別人的聰明，如果也要像別人那樣聰明，那就是讀書。”

    ②其實(shí)，真正的聰明人不僅愛讀書，而且會(huì)讀書。王國維說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”。這三種境界之談，被視為治學(xué)的重要經(jīng)驗(yàn)。第一境界，選準(zhǔn)目標(biāo)。高瞻遠(yuǎn)矚；第二境界，苦心孤詣，廢寢忘食；第三境界，豁然開朗，得心應(yīng)手。這些都是頗具參考價(jià)值的意見。

    ③讀書需做選擇。書有高下之分，一個(gè)讀書人應(yīng)該有若干“看家”的書，無論怎樣精簡，也不要丟棄；無論怎樣繁忙，總要隨時(shí)翻閱。兩漢宏文、唐詩宋詞、元代雜曲、晚明小品中一些久經(jīng)錘煉的篇什，不必很多，百余種足以使我們經(jīng)常約會(huì)文化盛筵。一套《古文觀止》，翻閱何止百遍。選家批閱數(shù)載，掏沙撿金，以千錘百煉之精神匯集千錘百煉之作品，什么時(shí)候讀都會(huì)心馳神往。許多人心目中都有自己的經(jīng)典，這些經(jīng)典對(duì)人的一生有著深遠(yuǎn)的影響。這并非說我們可以忽視新知識(shí)、新文化、新文明，而是說新書往往要經(jīng)過歷史的沉淀，才會(huì)顯示其價(jià)值，才能引為知己，成為“看家”的好書。書海無涯，以有限生命暢游無限書海，就要細(xì)加斟酌。

    ④讀書需人心田。散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試，或者硬著頭皮辦差。當(dāng)然為應(yīng)考而讀也不能算錯(cuò)。無論是經(jīng)典之籍，還是時(shí)事手冊(cè)，用心讀和不用心讀，效果完全不一樣。用心讀，則學(xué)以窮理，問以解疑，問前須學(xué)，學(xué)后要思，即古人所說的“好學(xué)深思”，效果自然好。不用心讀，即使坐擁書城，也所獲不多。

    ⑤讀書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的，一種是消遣，一種是使用。把讀書當(dāng)作興趣愛好和一種生活方式，自然不錯(cuò)。但最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來，才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造，也才能獲得源源不竭的動(dòng)力。讀以為學(xué)，可以增長知識(shí)；學(xué)以致用，可以把工作干得更好。這樣，讀書也就有了非同尋常的意義。⑥中外先哲有過許多關(guān)于讀書的家傳戶誦的箴言，如           。最是讀書滋味長，熱愛讀書，學(xué)會(huì)讀書，文化的涵養(yǎng)定會(huì)使我們的思想保持鮮活的亮色。    (選自《中學(xué)生閱讀文選》2006年第5期，金采薇／文，有改動(dòng))

1．從文章中提取可以解釋標(biāo)題“最是讀書滋味長”中“滋味長”的兩個(gè)關(guān)鍵性短語。

(1)                                                                                

(2)                                                                                2．文章從              、          和            三個(gè)方面論述了作者的主張。

3．結(jié)合語境，在第⑥段的橫線上寫出一句關(guān)于讀書的名言。(1分)

答：                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

4．每年的4月23日，是世界讀書日。作為一名中學(xué)生．你一定讀過許多書。想想看，哪部名著可視為你“看家”的書?請(qǐng)從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值、藝術(shù)特色等方面選擇其中一項(xiàng)談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

(1)名著及作者                                                      

(2)理由                                   

閱讀下面的文字，完成1—4題。

最是讀書滋味長

    ①書籍是我們與古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們?cè)敢��？梢耘c許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。故與書為伴，就猶如與知識(shí)為友，以智慧為師。左拉說：“我們不必羨慕別人的聰明。如果也要像別人那樣聰明，那就是讀書�！�

    ②關(guān)于讀書的方法，可以說的話很多�；蛟S，有幾個(gè)方面應(yīng)特別留意。

    ③讀書需作選擇。一位學(xué)者把書分為五等：瀏覽之書、細(xì)讀之書、熟讀之書、再三細(xì)讀書、終生相伴之書。英國作家羅思金把書概括為兩類：一時(shí)之書與永久之書。在他看來，好書應(yīng)是鏤之金石的典籍，而不是楮墨精良的書信報(bào)章。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)未免有些苛刻。一篇美文，垂之久遠(yuǎn)；一封書信，情辭并茂，其實(shí)也可歸入永久之列。概言之，人們無非是表達(dá)這樣一個(gè)意思，人有文野之分，書有高下之別，擇友要良，讀書要精，如此而已。

    ④書海無涯，以有限生命暢游無限書海，就要細(xì)加斟酌。一個(gè)讀書人應(yīng)該有若干“看家”的書，無論怎樣精簡，也不要丟棄；無論怎樣繁忙，總要隨時(shí)翻翻。比如，一套《古文觀止》，翻閱何止百遍。選家披閱數(shù)載，淘沙揀金，以千錘百煉之精神匯集千錘百煉之作品，什么時(shí)候讀都會(huì)心馳神往。再如恩格斯的《路德維�！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》，無論用什么標(biāo)準(zhǔn)看，都在不朽之列。兩漢宏文、唐詩宋詞、元代雜曲、晚明小品中一些久經(jīng)錘煉的篇什。不必很多．百余種足以使我們經(jīng)常約會(huì)文化盛筵。許多人心目中都有自己的經(jīng)典，這些經(jīng)典對(duì)人的一生有著深遠(yuǎn)的影響。這并非說我們可以忽視新知識(shí)、新文化、新文明，而是說新書往往要經(jīng)過歷史的沉淀，才會(huì)顯示其價(jià)值，才能引為知己，成為“看家”的好書。

    ⑤讀書需入心田。散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試，或者硬著頭皮辦差。為應(yīng)考而讀也不能算錯(cuò)。無論是經(jīng)典之籍，還是時(shí)事手冊(cè)，用心讀和不用心讀，效果完全不一樣。古人曰：“好學(xué)深思�！睂W(xué)以窮理，問以解疑，問前須學(xué)，學(xué)后要思，是很好的方法。有的人坐擁書城，但所獲不多，問題可能是好讀書而不求甚解，沒有讀懂讀透讀到心里去。古人提出“注六經(jīng)”，講的是讀書的被動(dòng)和主動(dòng)。被動(dòng)讀至多不過賞玩而已，主動(dòng)讀就加上了自己的創(chuàng)造。所以也有人說：“以書為主，心為奴隸，釋卷之后仍屬茫然�！碧赚F(xiàn)在的一個(gè)詞叫“互動(dòng)”。接續(xù)著別人的思考。延長著別人的智慧。豐富著別人的想象，以我為主，就成為書的主人。

    ⑥讀書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的，一種是消遣，一種是使用。消遣猶如消費(fèi)，使用轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造。德國學(xué)者伊·卡內(nèi)蒂說，有一種人叫書迷鬼，“書迷鬼看到所有的書，無論什么書都可以，只要讀得懂就行。”這是一種愛好興趣、一種生活方式。他們不愿聊天、不愿打牌、不愿旅行，就愿意面對(duì)書籍。當(dāng)然，最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來。除了消遣娛樂，我們總應(yīng)該有一個(gè)工作目標(biāo)和一項(xiàng)事業(yè)。讀書與工作、事業(yè)結(jié)合才能化為創(chuàng)造。也才能獲得源源不竭的動(dòng)力。讀以為學(xué)，可以增加知識(shí)；學(xué)以致用，可以把工作干得更好。這樣，讀書也就有了非同尋常的意義。

    ⑦最是讀書滋味長。然而，在這樣一個(gè)生活和工作節(jié)奏日益加快的時(shí)代，已經(jīng)很難找到西窗高臥的閑暇。但無論怎樣忙，我們都應(yīng)該擠出一時(shí)半刻，專注而安靜地讀上幾頁書。文化的涵養(yǎng)會(huì)使我們的思想保持鮮活的亮色。

1．從全文看，作者認(rèn)為怎樣讀書才好?

    答：______________________________________________________________________

2．文中加點(diǎn)的“‘看家’的書”指的是什么?“用心讀”的意思是什么?

答： ①“看家”的書是指___________________________________________________

②“用心讀”就是______________________________________________________

3．文中畫橫線的句子說：“讀書與工作、事業(yè)結(jié)合才能化為創(chuàng)造，也才能獲得源源不竭的動(dòng)力�！蹦阃�意這種說法嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)劺碛伞?/p>

答：_______________________________________________________________________

4．“最是讀書滋味長�！甭�(lián)系自己的讀書生活，寫出你的一種讀書感受。

答：_______________________________________________________________________

閱讀下面的議論文，回答問題。

　　①書籍是我們與古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們?cè)敢�，可以與許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。故與書為伴，就猶如與知識(shí)為友，以智慧為師。左拉說：“我們不必羨慕別人的聰明，如果也要像別人那樣聰明，那就是讀書�！�

　　②其實(shí)，真正的聰明人不僅愛讀書，而且會(huì)讀書。王國維說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”。這三種境界之談，被視為治學(xué)的重要經(jīng)驗(yàn)。第一境界，選準(zhǔn)目標(biāo)，高瞻遠(yuǎn)矚；第二境界，苦心孤詣，廢寢忘食；第三境界，豁然開朗，得心應(yīng)手。這些都是頗具參考價(jià)值的意見。

　�、圩x書需做選擇。書有高下之分，一個(gè)讀書人應(yīng)該有若干“看家”的書，無論怎樣精簡，也不要丟棄；無論怎樣繁忙，總要隨時(shí)翻閱。兩漢宏文、唐詩宋詞、元代雜曲、晚明小品中一些久經(jīng)錘煉的篇什，不必很多，百余種足以使我們經(jīng)常約會(huì)文化盛筵。一套《古文觀止》，翻閱何止百遍。選家批閱數(shù)載，掏沙撿金，以千錘百煉之精神匯集千錘百煉之作品，什么時(shí)候讀都會(huì)心馳神往。許多人心目中都有自己的經(jīng)典，這些經(jīng)典對(duì)人的一生有著深遠(yuǎn)的影響。這并非說我們可以忽視新知識(shí)、新文化、新文明，而是說新書往往要經(jīng)過歷史的沉淀，才會(huì)顯示其價(jià)值，才能引為知己，成為“看家”的好書。書海無涯，以有限生命暢游無限書海，就要細(xì)加斟酌。

　�、茏x書需入心田。散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試，或者硬著頭皮辦差。當(dāng)然為應(yīng)考而讀也不能算錯(cuò)。無論是經(jīng)典之籍，還是時(shí)事手冊(cè)，用心讀和不用心讀，效果完全不一樣。用心讀，則學(xué)以窮理，問以解疑，問前須學(xué)，學(xué)后要思，即古人所說的“好學(xué)深思”，效果自然好。不用心讀，即使坐擁書城，也所獲不多。

　　⑤讀書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的，一種是消遣，一種是使用。把讀書當(dāng)作興趣愛好和一種生活方式，自然不錯(cuò)。但最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來，才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造，也才能獲得源源不竭的動(dòng)力。讀以為學(xué)，可以增長知識(shí)；學(xué)以致用，可以把工作干得更好。這樣，讀書也就有了非同尋常的意義。

　　⑥中外先哲有過許多關(guān)于讀書的家傳戶誦的箴言，如最是讀書滋味長，熱愛讀書，學(xué)會(huì)讀書，文化的涵養(yǎng)定會(huì)使我們的思想保持鮮活的亮色。

（選自《中學(xué)生閱讀文選》）2006年第5期，金采薇／文，有改動(dòng)）

（1）從文章中提取可以解釋標(biāo)題“最是讀書滋味長”中“滋味長”的兩個(gè)關(guān)鍵性短語。

①________________________________________

②________________________________________

（2）文章從________、________和________三個(gè)方面論述了作者的主張。

（3）結(jié)合語境，在第⑥段的橫線上寫出一句關(guān)于讀書的名言。

答：________________________________________

（4）作者認(rèn)為“讀書需做選擇。書有高下之分……”請(qǐng)你用“好壞”替換句中的“高下”，接著下面的話，寫一段論述性文字。

讀書需做選擇。書有好壞之分。

____________________________________________

（5）如每年的4月23日，是世界讀書日。作為一名中學(xué)生，你一定讀過許多書。想想看，哪部名著可視為你“看家”的書？請(qǐng)從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值、藝術(shù)特色等方面選擇其中一項(xiàng)談?wù)勀愕睦碛伞?/P>

名著及作者_(dá)_______________________________

理由：____________________________________