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2、下列加點(diǎn)詞的解釋,全部正確的一項(xiàng)是

A.齊師我(攻打)                 朝衣冠(穿戴)               通豫南(通“直”)  

B.人恒過(guò)(過(guò)失)                    罰臧否 (獎(jiǎng)勵(lì))              國(guó)可乎(為……而死)    

C.疑質(zhì)理(提出)                 增其舊(規(guī)模)               乃書帛曰(朱砂)   

D.今蔣氏觀之(從)               何陋有(的)                 且置土石(哪里)

2、A

請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

下列加點(diǎn)詞的解釋,全部正確的一項(xiàng)是

A.齊師我(攻打)                 朝衣冠(穿戴)               通豫南(通“直”)  

B.人恒過(guò)(過(guò)失)                    罰臧否 (獎(jiǎng)勵(lì))              國(guó)可乎(為……而死)    

C.疑質(zhì)理(提出)                 增其舊(規(guī)模)               乃書帛曰(朱砂)   

D.今蔣氏觀之(從)               何陋有(的)                 且置土石(哪里)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

下列加點(diǎn)詞的解釋,全部正確的一項(xiàng)是

A. 齊師我(攻打)         朝衣冠(穿戴)          通豫南(通“直”)  

B. 人恒過(guò)(過(guò)失)           罰臧否 (獎(jiǎng)勵(lì))         國(guó)可乎(為……而死)    

C. 疑質(zhì)理(提出)         增其舊(規(guī)模)          乃書帛曰(朱砂)    

D.今蔣氏觀之(從)       何陋有(的)            且置土石(哪里)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

下列加點(diǎn)詞的解釋,全部正確的一項(xiàng)是

A. 齊師我(攻打)         朝衣冠(穿戴)          通豫南(通“直”)  

B. 人恒過(guò)(過(guò)失)           罰臧否 (獎(jiǎng)勵(lì))         國(guó)可乎(為……而死)    

C. 疑質(zhì)理(提出)         增其舊(規(guī)模)          乃書帛曰(朱砂)    

D.今蔣氏觀之(從)       何陋有(的)            且置土石(哪里)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:013

下列加點(diǎn)詞的解釋,全部正確的一項(xiàng)是( )

A.學(xué)而不 (滿足)    眾 畢備(妙處)     天下之憂(在……之前)

B.謹(jǐn) 之(同“飼”,喂養(yǎng))橫柯 蔽(在上面)     寡人之耳者(聽(tīng)到)

C.年 九十(將近)    中 峨冠 而多髯者(高高的帽子)欲 其林(走到盡頭)

D. 真無(wú)馬邪(恐怕)   逐齊師(于是)     生 憂患(在)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:1+1輕巧奪冠·優(yōu)化訓(xùn)練 語(yǔ)文 八年級(jí)下冊(cè) (蘇教版) 銀版 蘇教版 題型:048

成為你自己

  21世紀(jì)最需要的是什么?是創(chuàng)新,創(chuàng)新的土壤是什么?是個(gè)性。

  思想家(A)說(shuō):“”這是一句偉大的名言,他穿透了所有表層的現(xiàn)象。不是嗎?《向日葵》可以復(fù)制,但(B)不可以克隆,《唐璜》可以再寫,則(C)決不會(huì)重現(xiàn)。世界之所以如此斑斕,是因?yàn)樗淖用裼肋h(yuǎn)奉行著一條法則——“成為你自己!”我們的課堂也應(yīng)該奉行這一法則。

  真的,地球上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,課堂最是生長(zhǎng)個(gè)性的土壤!

  課堂不是機(jī)床,只是把學(xué)生沖壓成某種質(zhì)地的零件;課堂也不是作坊,只是把學(xué)生塑造成某種形式的陶坯;課堂更不是流水線,只是把學(xué)生組裝成整齊劃一的產(chǎn)品!課堂應(yīng)當(dāng)因材施教,注重個(gè)人靈性與情感的涵養(yǎng),成為發(fā)酵創(chuàng)新思維的工場(chǎng);課堂應(yīng)該因人而異,注重個(gè)體悟性與理性的開(kāi)啟,成為豐富創(chuàng)新能力的武庫(kù)。

  精妙絕倫的花園需要匠心獨(dú)運(yùn)的園丁,絢麗多彩的課堂需要個(gè)性飛揚(yáng)的老師。

  一個(gè)拙劣的老師容易遭人厭恨,因?yàn)槠錁I(yè)不精,其德不馨,必將誤人子弟;一個(gè)平庸的老師最容易遭人忘記,因?yàn)槠渌疾恍拢湫胁粨,必是泯然眾人,一個(gè)優(yōu)秀的老師最容易令人回味,因?yàn)樗偸浅狡椒,?shù)立著全新的自己!

  著名音樂(lè)家(D)曾經(jīng)宣言:“王公貴族有千千萬(wàn),而(D)只有一個(gè)!”每一個(gè)老師都應(yīng)自豪地說(shuō)出:“老師有萬(wàn)萬(wàn)千,而‘我’只有一個(gè)”。

  卓爾不凡的旋律需要慧心獨(dú)具的樂(lè)師,生動(dòng)鮮活的課堂更應(yīng)該有個(gè)性飛揚(yáng)的學(xué)生!

  心中沒(méi)有自己的學(xué)生,最為可悲;永遠(yuǎn)重復(fù)別人的學(xué)生,最為可惜;不斷塑造自己的學(xué)生,最為可敬。喜歡沉默的學(xué)生,他將在自卑的風(fēng)雨中沒(méi)有開(kāi)放就迅速地凋零;喜歡說(shuō)“是”的學(xué)生,他將在別人的陰影里重演毫無(wú)新意的角色;喜歡說(shuō)“不”的學(xué)生,他將在思索的火花里點(diǎn)亮自己光輝的前程!

  法國(guó)作家辛涅科爾說(shuō):“是的,對(duì)于宇宙,我微不足道,可是,對(duì)于我自己,我就是一切。”愿每一個(gè)學(xué)生都響亮地喊道:“是的,對(duì)于整體,我只是一角;可是,對(duì)于我自己,我就是全部!”

  記住吧,“成為你自己!”它也許如同一切道德格言一樣知易行難,但是,絢麗的風(fēng)景恰恰盛開(kāi)在險(xiǎn)峻的山巔!行動(dòng)吧,讓你的個(gè)性飛揚(yáng);展翅吧,讓你的心靈翱翔!

(1)

結(jié)合上下文,解釋第4段和第11段中的兩個(gè)成語(yǔ)。

(1)因材施教:__________________

(2)知易行難:__________________

(2)

說(shuō)說(shuō)第2段畫波浪線句子的含義。

答:_____________________________

(3)

將第2段中三個(gè)空格應(yīng)填入3個(gè)人名,第7段中兩個(gè)空格應(yīng)該填一個(gè)人名,請(qǐng)將下面的備選人物中選擇正確的填入下表。

備選人名:貝多芬  盧梭  拜倫  梵高

(4)

第1段中可以統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個(gè)詞是________,最后一段中與這個(gè)詞相一致的一個(gè)短語(yǔ)是________。

(5)

說(shuō)說(shuō)文章是從哪三方面來(lái)論證自己的觀點(diǎn)的。答:____________

(6)

指出第6段所使用的論證方法。

答:_________________________

(7)

仿照第2段中畫橫線的句子,再造一個(gè)句子。

仿寫:_______________________。

(8)

依照下面句子的內(nèi)容和形式,運(yùn)用加粗的詞語(yǔ),續(xù)寫一個(gè)句子。

例句:金錢可以買來(lái)名貴的鐘表,但買不來(lái)寶貴的時(shí)間;

金錢可以買來(lái)美味的食品,但買不來(lái)好胃口;

___________________;___________________。

(9)

下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

[  ]

A.

這樣的好學(xué)生,怎能不使人贊不絕口呢?

B.

五十多年來(lái),這位老華僑時(shí)刻不在眷戀著自己的祖國(guó)。

C.

通過(guò)比賽,使同學(xué)們?cè)鲞M(jìn)了友誼,鍛煉了能力。

D.

我不但支持他當(dāng)選,就連先前反對(duì)他的人也投了贊成票。

(10)

仿照下面例句的修辭方法,以“月亮”開(kāi)頭寫一段話。

例句:海在我們腳下沉吟著,詩(shī)人一般。那聲音低低地,輕輕地,像微風(fēng)拂過(guò)琴弦,像落花飄零在水上。

仿句:_____________________。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成9-12題。(10分)
境與象 袁行霈
意境是中國(guó)古典美學(xué)的重要范疇。在西方文論里恐怕還難以找到一個(gè)與它相當(dāng)?shù)母拍詈托g(shù)語(yǔ)。人或以為“意境”一詞創(chuàng)自王國(guó)維,其實(shí)不然。早在王國(guó)維提倡意境說(shuō)之前,已經(jīng)有人使用意境一詞,并對(duì)詩(shī)歌的意境作過(guò)論述。研究意境固然不能拋開(kāi)王國(guó)維的意境說(shuō),但也不可為它所困。從中國(guó)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā),聯(lián)系古代文藝?yán)碚摚覀兛梢栽趶V闊的范圍內(nèi)總結(jié)古代詩(shī)人創(chuàng)造意境的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),探索古典詩(shī)歌表現(xiàn)意境的藝術(shù)規(guī)律,為今天的詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)歌評(píng)論提供有益的借鑒。
意境是指詩(shī)人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的,足以使讀者沉浸其中的想象世界。但是,所謂主觀情意與客觀物境的交融,不能簡(jiǎn)單地理解為情景交融或意境相加。情景交融,這四個(gè)字本沒(méi)有什么不好,也許因?yàn)橛脼E了,反給人以膚淺的感覺(jué)。我所說(shuō)的“主觀情意”,不只是“情”,而是包括了思想、感情、志趣、個(gè)性等許多因素。所以我有時(shí)索性用“情志”這個(gè)提法。我所謂“物境”也不等于“景”,“景”只是“物境”的一種,這是常識(shí):無(wú)須贅言。至于意境相加則是一種很膚淺的說(shuō)法,任何一部辭典,也不會(huì)把“交融”解釋為“相加”。意與境交融之后所生成的這個(gè)“意境”是一個(gè)新的生命,不明白這一點(diǎn),就很難討論關(guān)于意境的其他問(wèn)題了。
這里還有一個(gè)境和象的關(guān)系問(wèn)題。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮。然而,只要從中國(guó)古典詩(shī)歌的實(shí)際出發(fā)(而不是作概念的演繹),聯(lián)系自己欣賞詩(shī)歌的心理活動(dòng)來(lái)考察這個(gè)問(wèn)題,就不難發(fā)現(xiàn),境和象的關(guān)系并不這樣簡(jiǎn)單,對(duì)劉禹錫這句話的發(fā)揮也未必符合他的原意。若論境與象的關(guān)系,首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象,沒(méi)有象就沒(méi)有境。劉禹錫雖然說(shuō)“境生于象外”,但也不否認(rèn)這一點(diǎn)。細(xì)讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文,其中有一段話稱贊董鋌的詩(shī):“心源為爐,筆端為炭,鍛煉元本,雕礱(lóng磨)群形,糾紛舛(chuǎn錯(cuò)誤,錯(cuò)亂)錯(cuò),逐意奔走!笨梢(jiàn)劉禹錫也十分重視象的攝取與加工。
可是,境生于象只說(shuō)到了問(wèn)題的一個(gè)方面,還有另一個(gè)方面就是境超乎象。由象生成的境,并不是一個(gè)個(gè)象的和,而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上,也就超越了具體的時(shí)間與空間,而有了更大的自由,更多的想象余地。由象到境,猶如從地面飛升到天空。人站在地上,被周圍的東西包圍著、壅塞著,所看到的是一些具體的景物。一旦翱翔于廣袤的天空,就能看到超越于具體景物的一片氣象。杜甫登上高高的慈恩寺塔,“俯視但一氣,焉能辨皇州”,借用這兩句詩(shī)可以說(shuō)明超乎象而進(jìn)入境的情況。沒(méi)有大地就沒(méi)有飛升的起點(diǎn),但不飛離地面也不能進(jìn)入意境。善于讀詩(shī)和鑒賞詩(shī)的人都有類似的體驗(yàn),讀詩(shī)進(jìn)入意境的時(shí)候,自己的心好像長(zhǎng)上了翅膀,自由地飛翔于一個(gè)超越時(shí)空的無(wú)涯無(wú)涘的世界之中。
所謂境超乎象,并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。的確,英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象,中國(guó)古典詩(shī)歌中的松、菊、香草、美人,庶幾近之。但中國(guó)一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此,那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中國(guó)詩(shī)歌的人都知道,意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。諸如:“野曠天低樹(shù),江清月近人!薄按竽聼熤,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!薄肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流!薄凹娂娔貉┫罗@門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。”“岱宗夫如何,齊魯青未了!薄盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!薄皹谴寡┕现薅,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”以上這些最見(jiàn)意境的詩(shī)句都不是靠比喻、象征、暗示形成的,把英美意象派所講的意象硬搬過(guò)來(lái)套在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境上,總顯得不那么合身。
總之,境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是:                  。意象是形成意境的材料,意境是意象組合之后的升華。意象好比細(xì)微的水珠,意境則是飄浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的,但水珠一旦凝聚為云,則有了云的千姿百態(tài)。那飄忽的、變幻的、色彩斑斕、千姿百態(tài)的云,它的魅力恰如詩(shī)的意境。這恐怕是每一個(gè)善于讀詩(shī),可以與之談詩(shī)的人都會(huì)有的體驗(yàn)。
小題1:.下列說(shuō)法,與文章內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是  (   )
A.詩(shī)歌的意境不是詩(shī)人主觀情意與客觀物境的簡(jiǎn)單組合,而是兩者交融后所形成的能讓讀者陶醉其中的新的審美境界。
B.談?wù)摼澈拖蟮年P(guān)系,必須承認(rèn)“境生于象”;而劉禹錫所說(shuō)的“境生于象外”,是否認(rèn)了“沒(méi)有象就沒(méi)有境”這個(gè)關(guān)系。
C.大凡善于讀詩(shī)的人都會(huì)有這樣的體驗(yàn):詩(shī)歌的意境,恰如廣袤無(wú)垠的世界,讀者的心就如長(zhǎng)了翅膀,自由翱翔其間。
D.生硬地搬用英美意象派的“意象”理論來(lái)解釋和欣賞中國(guó)古典詩(shī)歌的意境,顯然并不完全符合中國(guó)古典詩(shī)歌的實(shí)際。
小題2:.對(duì)文中材料的使用,理解正確的一項(xiàng)是(   )
A.引用“心源為爐,筆端為炭……逐意奔走”,意在證明長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)劉禹錫“境生于象外”的理解和發(fā)揮是正確的。
B.借用杜甫“俯視但一氣,焉能辨皇州”這兩句詩(shī),意在形象地闡述“境生于象又超乎象”這一詩(shī)歌意境鑒賞理論。
C.用“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等最見(jiàn)意境的詩(shī)句,是為了說(shuō)明中國(guó)古典詩(shī)歌在意境創(chuàng)造方面的資源是豐富多樣的。
D.用“意象好比細(xì)微的水珠,意境則是飄浮于天上的云”這一比喻是為了形象描述詩(shī)歌意象審美活動(dòng)時(shí)的心理體驗(yàn)。
小題3:.文中畫線處填上最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?nbsp;     )(2分)
A.境生于象外B.境超乎象
C.境生于象而超乎象D.一個(gè)個(gè)象的和即境
小題4:.作者在文中對(duì)哪些觀點(diǎn)提出了不同的看法?請(qǐng)分點(diǎn)列出這些觀點(diǎn)。(4分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆江蘇省句容市后白中學(xué)九年級(jí)入學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題5(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀葉圣陶《蘇州園林》選段,完成小題。
①我國(guó)的建筑,從古代宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊,西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。
②蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放,游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。
③蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間,花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間,這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù):因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看,這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
④游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見(jiàn)得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。
【小題1】蘇州園林占地面積不大,但是都能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮的景致。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)者和匠師們是怎樣做到這一點(diǎn)的。(4分)
【小題2】聯(lián)系上下文,解釋下列句中劃線詞語(yǔ)的含義。(4分)
(1)這就一年四季不感到寂寞。
(2)開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
【小題3】下列劃線的詞語(yǔ)刪除后對(duì)句意影響不大的一項(xiàng)是(2分)

A.我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,
B.至于池沼,大多引用活水。
C.池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。
D.有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。
【小題4】1997年,拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊作為蘇州古典園林的代表被列為世界文化遺產(chǎn)。請(qǐng)根據(jù)下列材料,說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待世界文化遺產(chǎn)。(3分)
1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。2011年,杭州西湖申遺成功,網(wǎng)民們都擔(dān)心西湖周圍的地價(jià)、房?jī)r(jià)又要迎來(lái)新一輪的“高潮”。法國(guó)雪鐵龍公司在中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城拍攝汽車廣告,該廣告在法國(guó)某電視臺(tái)播出后,招致無(wú)數(shù)電話怒斥:“我們法蘭西民族是有著悠久文明傳統(tǒng)的民族,怎能為了拍一個(gè)商業(yè)廣告,竟讓汽車爬上人類文化遺產(chǎn)!”該廣告從此被束之高閣。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年江蘇省句容市九年級(jí)入學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題5(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀葉圣陶《蘇州園林》選段,完成小題。

①我國(guó)的建筑,從古代宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊,西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。

②蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放,游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。

      ③蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間,花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間,這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù):因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看,這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。

④游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見(jiàn)得深了?墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。

1.蘇州園林占地面積不大,但是都能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮的景致。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)者和匠師們是怎樣做到這一點(diǎn)的。(4分)

2.聯(lián)系上下文,解釋下列句中劃線詞語(yǔ)的含義。(4分)

(1)這就一年四季不感到寂寞。

(2)開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。

3.下列劃線的詞語(yǔ)刪除后對(duì)句意影響不大的一項(xiàng)是(2分)

A.我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,

B.至于池沼,大多引用活水。

C.池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。

D.有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。

4. 1997年,拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊作為蘇州古典園林的代表被列為世界文化遺產(chǎn)。請(qǐng)根據(jù)下列材料,說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待世界文化遺產(chǎn)。(3分)

1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。2011年,杭州西湖申遺成功,網(wǎng)民們都擔(dān)心西湖周圍的地價(jià)、房?jī)r(jià)又要迎來(lái)新一輪的“高潮”。法國(guó)雪鐵龍公司在中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城拍攝汽車廣告,該廣告在法國(guó)某電視臺(tái)播出后,招致無(wú)數(shù)電話怒斥:“我們法蘭西民族是有著悠久文明傳統(tǒng)的民族,怎能為了拍一個(gè)商業(yè)廣告,竟讓汽車爬上人類文化遺產(chǎn)!”該廣告從此被束之高閣。

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀葉圣陶《蘇州園林》選段,完成下面題目。(共13分)

①我國(guó)的建筑,從古代宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊,西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。

②蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放,游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。

      ③蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間,花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間,這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù):因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看,這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。

④游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見(jiàn)得深了?墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。

1.蘇州園林占地面積不大,但是都能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮的景致。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)者和匠師們是怎樣做到這一點(diǎn)的。(4分)

2.聯(lián)系上下文,解釋下列句中劃線詞語(yǔ)的含義。(4分)

(1)這就一年四季不感到寂寞

(2)開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。

3.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)刪除后對(duì)句意影響不大的一項(xiàng)是(2分)             (     )

A.我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,

B.至于池沼,大多引用活水。

C.池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。

D.有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。

4. 1997年,拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊作為蘇州古典園林的代表被列為世界文化遺產(chǎn)。請(qǐng)根據(jù)下列材料,說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待世界文化遺產(chǎn)。(3分)

1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。2011年,杭州西湖申遺成功,網(wǎng)民們都擔(dān)心西湖周圍的地價(jià)、房?jī)r(jià)又要迎來(lái)新一輪的“高潮”。法國(guó)雪鐵龍公司在中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城拍攝汽車廣告,該廣告在法國(guó)某電視臺(tái)播出后,招致無(wú)數(shù)電話怒斥:“我們法蘭西民族是有著悠久文明傳統(tǒng)的民族,怎能為了拍一個(gè)商業(yè)廣告,竟讓汽車爬上人類文化遺產(chǎn)!”該廣告從此被束之高閣。

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀葉圣陶《蘇州園林》選段,完成下面題目。(共13分)
①我國(guó)的建筑,從古代宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊,西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。
②蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放,游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。
③蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間,花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間,這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù):因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看,這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
④游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見(jiàn)得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。
【小題1】蘇州園林占地面積不大,但是都能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮的景致。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)者和匠師們是怎樣做到這一點(diǎn)的。(4分)
【小題2】聯(lián)系上下文,解釋下列句中劃線詞語(yǔ)的含義。(4分)
(1)這就一年四季不感到寂寞。
(2)開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
【小題3】下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)刪除后對(duì)句意影響不大的一項(xiàng)是(2分)             (    )
A.我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,
B.至于池沼,大多引用活水。
C.池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。
D.有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。
【小題4】1997年,拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊作為蘇州古典園林的代表被列為世界文化遺產(chǎn)。請(qǐng)根據(jù)下列材料,說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待世界文化遺產(chǎn)。(3分)
1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。2011年,杭州西湖申遺成功,網(wǎng)民們都擔(dān)心西湖周圍的地價(jià)、房?jī)r(jià)又要迎來(lái)新一輪的“高潮”。法國(guó)雪鐵龍公司在中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城拍攝汽車廣告,該廣告在法國(guó)某電視臺(tái)播出后,招致無(wú)數(shù)電話怒斥:“我們法蘭西民族是有著悠久文明傳統(tǒng)的民族,怎能為了拍一個(gè)商業(yè)廣告,竟讓汽車爬上人類文化遺產(chǎn)!”該廣告從此被束之高閣。

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