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蘇軾《前赤壁賦》：唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，__________，__________，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也。

閱讀下文（20分）
江湖蘇軾
在歷史長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷里，有一個(gè)人總會(huì)讓我們?yōu)橹畠A倒。他總是站在千年外的月光下，峨冠博帶，長(zhǎng)須飄飄，臉上掛著一副頑皮的笑，看著我們，讓我們自慚形穢，自覺(jué)污濁不堪；讓我們?cè)跉q月的驛路上奔波得精疲力竭時(shí)，總會(huì)不由自主地停下來(lái)對(duì)照著他想想：人，應(yīng)該怎樣生活，應(yīng)該怎樣才能稱(chēng)之為人。
這個(gè)人，就是蘇軾，中國(guó)的文人蘇軾。
翻開(kāi)《蘇東坡文集》，你的眼中就會(huì)出現(xiàn)這個(gè)人的影子。這個(gè)古代的讀書(shū)人，他正手執(zhí)鋤頭，躬耕于東坡，生活很苦，卻回過(guò)頭告訴你“春食苗，夏食葉，秋食花實(shí)而冬食根；庶幾乎西河、南陽(yáng)之壽”。在世俗的人們賞菊時(shí)，他竟吃菊，吃了還夸能長(zhǎng)壽，這可真讓當(dāng)時(shí)朝廷的某些人大失所望。
在宋朝的文人中，只有他永遠(yuǎn)屬于江湖，一如他文中的鶴，瀟灑地展展翅，從宮廷里飛出，飛望“西山之闕”，與白云相逐，與江湖為伴，率性而行，自由自在，永遠(yuǎn)活在青山綠水之間，活在詩(shī)詞歌賦之中，活在民間傳說(shuō)里，千余年了，苦則苦矣，卻風(fēng)流，瀟灑。
他少年得志，名士風(fēng)流，很有一些同年和詩(shī)酒唱和的朋友，再加上他的名頭，只要他愿意，只要他稍作暗示，就會(huì)重新回到那個(gè)金碧輝煌的地方，避免漂泊之苦�？伤�不，他愛(ài)看云起云涌，愛(ài)看滄海落日，愛(ài)風(fēng)餐露宿。至于那個(gè)汴梁，讓給那些爭(zhēng)名奪利客，讓他們?nèi)��?zhēng)好了。而他，屬于江湖。
其實(shí)，應(yīng)該說(shuō)，是江湖屬于他。他可能不知道，歷史早已安排好了蘇州、杭州、赤壁，在等著他，等著他的到來(lái)，大筆一揮，江海生色。
于是，他聳聳肩，抖落了身上所有的光環(huán)，包括身份、地位和自己的翰林錦袍，一身輕松，走向江湖。從此，朝廷上少了一個(gè)歌功頌德的詞臣，歷史上多了一個(gè)空前絕后的文學(xué)大師。
他是一位文人，他更是一位智者，一位哲人，他把自己淡定之后的心情告訴我們，同時(shí)，也點(diǎn)化著我們。
面對(duì)世俗的成功失敗，他竹杖芒鞋，輕輕一笑，道“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
面對(duì)瘴癘之地，他吟詩(shī)道“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人”，讓我們?cè)谄D難的環(huán)境中想起這話(huà)，總會(huì)粲然一笑，煩惱頓失。
　　親人相別，骨肉分離，是人生最悲戚的事，江淹說(shuō)：“黯然消魂者，唯別而已矣�！钡�在那個(gè)遙遠(yuǎn)的夜里，最重感情的詩(shī)人卻說(shuō)出了那句極具哲理的話(huà)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。是啊，既然這是常識(shí)，我們就應(yīng)該看開(kāi)些，互相保重才是啊。
　　至于功名，詩(shī)人看得更淡，“是身如虛空，誰(shuí)受毀與譽(yù)”，面對(duì)榮辱名利的蘇東坡，此時(shí)一如一輪皓月，冰清玉潔，通體透明：瀟灑如春風(fēng)花雨，青天白云；自然如雪映梅花，水流石上。  
　　這就是蘇東坡，中國(guó)人的蘇東坡。                           
【小題1】 結(jié)合蘇軾的思想情懷來(lái)看，你認(rèn)為“人”應(yīng)該怎樣生活，怎樣才能稱(chēng)為“人”？
（4分）                                    　　　　　　　　　　　　　　　
【小題2】（8分）（1）怎樣理解文中“江湖”一詞的含義？（2分）                             
（2）作者說(shuō)“他屬于江湖”，又說(shuō)“江湖屬于他”。對(duì)此，你如何理解？（6分                                
                                                                   
【小題3】文中說(shuō)“這個(gè)人，就是蘇軾，中國(guó)的文人蘇軾。”“這就是蘇東坡，中國(guó)人的蘇東坡�！苯Y(jié)合文意，“文人蘇軾”和“中國(guó)人的蘇東坡”各強(qiáng)調(diào)什么？（6分）
                                                              
【小題4】將“庶幾乎西河、南陽(yáng)之壽”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（2分）
                                                                

閱讀下文（20分）

 江湖蘇軾

 在歷史長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷里，有一個(gè)人總會(huì)讓我們?yōu)橹畠A倒。他總是站在千年外的月光下，峨冠博帶，長(zhǎng)須飄飄，臉上掛著一副頑皮的笑，看著我們，讓我們自慚形穢，自覺(jué)污濁不堪；讓我們?cè)跉q月的驛路上奔波得精疲力竭時(shí)，總會(huì)不由自主地停下來(lái)對(duì)照著他想想：人，應(yīng)該怎樣生活，應(yīng)該怎樣才能稱(chēng)之為人。

    這個(gè)人，就是蘇軾，中國(guó)的文人蘇軾。

    翻開(kāi)《蘇東坡文集》，你的眼中就會(huì)出現(xiàn)這個(gè)人的影子。這個(gè)古代的讀書(shū)人，他正手執(zhí)鋤頭，躬耕于東坡，生活很苦，卻回過(guò)頭告訴你“春食苗，夏食葉，秋食花實(shí)而冬食根；庶幾乎西河、南陽(yáng)之壽”。在世俗的人們賞菊時(shí)，他竟吃菊，吃了還夸能長(zhǎng)壽，這可真讓當(dāng)時(shí)朝廷的某些人大失所望。

    在宋朝的文人中，只有他永遠(yuǎn)屬于江湖，一如他文中的鶴，瀟灑地展展翅，從宮廷里飛出，飛望“西山之闕”，與白云相逐，與江湖為伴，率性而行，自由自在，永遠(yuǎn)活在青山綠水之間，活在詩(shī)詞歌賦之中，活在民間傳說(shuō)里，千余年了，苦則苦矣，卻風(fēng)流，瀟灑。

    他少年得志，名士風(fēng)流，很有一些同年和詩(shī)酒唱和的朋友，再加上他的名頭，只要他愿意，只要他稍作暗示，就會(huì)重新回到那個(gè)金碧輝煌的地方，避免漂泊之苦。可他不，他愛(ài)看云起云涌，愛(ài)看滄海落日，愛(ài)風(fēng)餐露宿。至于那個(gè)汴梁，讓給那些爭(zhēng)名奪利客，讓他們?nèi)��?zhēng)好了。而他，屬于江湖。

    其實(shí)，應(yīng)該說(shuō)，是江湖屬于他。他可能不知道，歷史早已安排好了蘇州、杭州、赤壁，在等著他，等著他的到來(lái)，大筆一揮，江海生色。

     于是，他聳聳肩，抖落了身上所有的光環(huán)，包括身份、地位和自己的翰林錦袍，一身輕松，走向江湖。從此，朝廷上少了一個(gè)歌功頌德的詞臣，歷史上多了一個(gè)空前絕后的文學(xué)大師。

    他是一位文人，他更是一位智者，一位哲人，他把自己淡定之后的心情告訴我們，同時(shí)，也點(diǎn)化著我們。

    面對(duì)世俗的成功失敗，他竹杖芒鞋，輕輕一笑，道“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

    面對(duì)瘴癘之地，他吟詩(shī)道“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人”，讓我們?cè)谄D難的環(huán)境中想起這話(huà)，總會(huì)粲然一笑，煩惱頓失。

　　親人相別，骨肉分離，是人生最悲戚的事，江淹說(shuō)：“黯然消魂者，唯別而已矣�！� 但在那個(gè)遙遠(yuǎn)的夜里，最重感情的詩(shī)人卻說(shuō)出了那句極具哲理的話(huà)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。是啊，既然這是常識(shí)，我們就應(yīng)該看開(kāi)些，互相保重才是啊。

　　至于功名，詩(shī)人看得更淡，“是身如虛空，誰(shuí)受毀與譽(yù)”，面對(duì)榮辱名利的蘇東坡，此時(shí)一如一輪皓月，冰清玉潔，通體透明：瀟灑如春風(fēng)花雨，青天白云；自然如雪映梅花，水流石上。  

　　這就是蘇東坡，中國(guó)人的蘇東坡。                           

1. 結(jié)合蘇軾的思想情懷來(lái)看，你認(rèn)為“人”應(yīng)該怎樣生活，怎樣才能稱(chēng)為“人”？

（4分）                                     　　　　　　　　　　　　　　　

2.（8分）（1）怎樣理解文中“江湖”一詞的含義？（2分）                             

（2）作者說(shuō)“他屬于江湖”，又說(shuō)“江湖屬于他”。對(duì)此，你如何理解？（6分                                 

3.文中說(shuō)“這個(gè)人，就是蘇軾，中國(guó)的文人蘇軾。”“這就是蘇東坡，中國(guó)人的蘇東坡�！苯Y(jié)合文意，“文人蘇軾”和“中國(guó)人的蘇東坡”各強(qiáng)調(diào)什么？（6分）

4.將“庶幾乎西河、南陽(yáng)之壽”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（2分）

閱讀下文，完成5－9題。（14分）

文化的梅嶺

徐懷謙

①我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香，循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡，諦聽(tīng)著驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來(lái)到這里的。

  ②梅嶺，這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關(guān)隘，這條溝通長(zhǎng)江、珠江兩大水系的古驛道，這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路，這個(gè)承載過(guò)多少繁華，多少無(wú)奈，多少血淚，多少次令我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，就這樣開(kāi)開(kāi)朗朗，無(wú)遮無(wú)攔地走到了我的面前。

③我不無(wú)激動(dòng)地打量著她，發(fā)現(xiàn)她比我預(yù)想的要青春、靚麗得多。曾經(jīng)以為這座令無(wú)數(shù)流放官員失魂落魄的梅關(guān)，一定是荒山禿嶺、荊棘叢生；曾經(jīng)以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道，一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不，這里環(huán)境幽靜，古木參天，綠意蔥蘢，枝葉密得連陽(yáng)光都難得滲下來(lái)；驛道寬闊達(dá)四米半，遠(yuǎn)比我在云南鹽津豆沙關(guān)看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前，這里只有羊腸小道可供人行，唐開(kāi)元年間，時(shí)任宰相的廣東韶關(guān)人張九齡奉旨開(kāi)辟此驛道，路開(kāi)通后，“坦坦而方五軌”，大大方便了南來(lái)北往的車(chē)馬；到了明清時(shí)期，這里更是呈現(xiàn)出一派“商賈如云，貨物如雨，萬(wàn)足踐履，冬無(wú)寒土”的繁榮景象。

④很顯然，梅嶺古驛道是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而開(kāi)通的。誰(shuí)也沒(méi)有想到，在這條古驛道上，除了活躍著大批商賈的身影之外，還走來(lái)了一個(gè)個(gè)被貶嶺南的官員，而由于這些官員大多是文人或儒將，他們于此留下大量情真意切的詩(shī)作，從而形成了梅嶺獨(dú)特的貶官文化。

⑤宋哲宗紹圣元年(1094年)秋，惶恐灘上駛來(lái)一艘官船，船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人，他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過(guò)、侍妾朝云和兩個(gè)老女仆。剛剛從定州知州調(diào)任英州知州，又再貶為寧遠(yuǎn)節(jié)度副使，惠州安置，蘇東坡就要遠(yuǎn)離中原，過(guò)梅嶺，投身那蠻荒之地了。小船在漩渦中艱難前行，東坡觸景生情，吟詩(shī)一首：“七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng)，地名惶恐泣孤臣。長(zhǎng)風(fēng)送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手，此生何止略知津。”看得出，老人的內(nèi)心是郁悶、蒼涼的。

⑥七年之后，蘇東坡蒙宋徽宗開(kāi)恩，奉詔內(nèi)遷。北歸途中，他又一次登梅嶺，穿行在古驛道上。在山頭的一家村店休息時(shí)，一老翁問(wèn)蘇東坡的隨從：“官為誰(shuí)?”隨從答：“是蘇尚書(shū)�！崩衔碳醋呱锨皝�(lái)，向東坡施禮，對(duì)他說(shuō)：“今日北歸，是天佑善人也!”東坡聽(tīng)了很受感動(dòng)，把老翁視為知己，寫(xiě)了一首《贈(zèng)嶺上老人》，題于村頭壁上。詩(shī)云：“鶴骨霜髯心已灰，青松合抱手親栽。問(wèn)翁大庾嶺頭住，曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回�！笔前�，蘇東坡的紅顏知己朝云就沒(méi)有回來(lái)，而是永遠(yuǎn)留在了惠州!

⑦《宋史》載，宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名，多為全家南徙，能活著回老家去的確實(shí)不多，如“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀，就是貶雷州后病死的。

⑧與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬(wàn)歷十一年二月，54歲的戚繼光受張居正牽連，由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個(gè)清秋時(shí)節(jié)，他登上梅嶺時(shí)，一彎明月掛在天際，他寫(xiě)下這樣一首詩(shī)：“五嶺山頭月半彎，照人千古去未還。青鞋芒履途中味，白簡(jiǎn)紅纓頭上斑。姻水情多鷗意愜，長(zhǎng)林風(fēng)靜鳥(niǎo)聲閑。依稀已覺(jué)黃粱夢(mèng)，卻把梅關(guān)當(dāng)玉關(guān)�！比竹R一生的他多么希望眼前的梅關(guān)是玉門(mén)關(guān)，他可以出關(guān)衛(wèi)國(guó)，戰(zhàn)死疆場(chǎng)!然而，這是梅關(guān)，南下是無(wú)兵可練的廣東。

⑨除了貶官文化，梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年(公元241年)，東吳大將陸凱奉命南征，過(guò)梅嶺時(shí)，正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范曄，又正好碰上北去的驛使，便折下一枝梅交給驛使，并賦詩(shī)一首《贈(zèng)范曄》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。”據(jù)考證，這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩(shī)句，開(kāi)創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。

⑩梅是友誼的見(jiàn)證，更是美麗、剛強(qiáng)、高潔的象征。宋代詩(shī)人張道洽《梅嶺》詩(shī)，贊的是梅花的美麗：“到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華。應(yīng)酬都不暇，一嶺是梅花�！焙蜗隳�老人1926年和1927年兩度赴梅嶺，詠梅賦詩(shī)，寫(xiě)的是梅花的品格：“南國(guó)有高枝，先開(kāi)嶺上梅。臨風(fēng)高挺立，不畏雪霜吹�！�

⑾據(jù)說(shuō)梅嶺最美的景致在冬天，踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂(lè)于賞梅，更樂(lè)于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負(fù)載的太過(guò)悠久太過(guò)深厚的文化，顯然是需要慢慢行來(lái)，慢慢體悟，慢慢消化的。梅香依舊在，何日可重來(lái)?

5.（2分）第③段，作者從口口口口和口口口口兩個(gè)角度，描寫(xiě)梅嶺關(guān)隘比預(yù)想的要青春、靚麗得多。

6.（2分）)第②段，面對(duì)他眼前出現(xiàn)的梅嶺，作者寫(xiě)道：“就這樣開(kāi)開(kāi)朗朗，無(wú)遮無(wú)攔地走到了我的面前�！闭�(qǐng)簡(jiǎn)析這句話(huà)的表達(dá)效果。

7.（4分）對(duì)文章理解分析正確的兩項(xiàng)是

A．全文以游覽梅嶺為主線(xiàn)，將游梅嶺、憶往昔、品文化三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

B．開(kāi)頭一段，作者以排比的句式，表達(dá)出梅嶺文化對(duì)他的吸引。

C．第④段在文中起到過(guò)渡作用，從介紹驛道歷史轉(zhuǎn)到梅嶺獨(dú)特的貶官文化。

D．文末賦予“梅”友誼、剛強(qiáng)、高潔的象征義，這是作者托物言志的寫(xiě)法。

E．寫(xiě)張九齡奉旨開(kāi)辟梅嶺驛道，主要表現(xiàn)開(kāi)辟的艱難與對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。

F．全文多處引用古人詩(shī)歌，但無(wú)近人詩(shī)歌，在表現(xiàn)梅嶺文化傳承上似嫌不足。

8.（2分）文中既已寫(xiě)了蘇軾貶官的例子，又寫(xiě)了戚繼光貶官的例子，兩個(gè)例子看似重復(fù)，請(qǐng)分析作者為什么這樣組織材料。    

  (1)___________________________________________________________________

  (2) ___________________________________________________________________

9.（4分）)文末，作者以“梅香依舊在，何日可重來(lái)”收筆，請(qǐng)分析作者這樣寫(xiě)的用意。

閱讀下文，完成21－24題。
文化的梅嶺
徐懷謙
（1）我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香，循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡，諦聽(tīng)著驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來(lái)到這里的。
（2）梅嶺，這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關(guān)隘，這條溝通長(zhǎng)江、珠江兩大水系的古驛道，這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路，這個(gè)承載過(guò)多少繁華，多少無(wú)奈，多少血淚，多少次令我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，就這樣開(kāi)開(kāi)朗朗，無(wú)遮無(wú)攔地走到了我的面前。
（3）我不無(wú)激動(dòng)地打量著她，發(fā)現(xiàn)她比我預(yù)想的要青春、靚麗得多。曾經(jīng)以為這座令無(wú)數(shù)流放官員失魂落魄的梅關(guān)，一定是荒山禿嶺、荊棘叢生；曾經(jīng)以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道，一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不，這里環(huán)境幽靜，古木參天，綠意蔥蘢，枝葉密得連陽(yáng)光都難得滲下來(lái)；驛道寬闊達(dá)四米半，遠(yuǎn)比我在云南鹽津豆沙關(guān)看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前，這里只有羊腸小道可供人行，唐開(kāi)元年間，時(shí)任宰相的廣東韶關(guān)人張九齡奉旨開(kāi)辟此驛道，路開(kāi)通后，“坦坦而方五軌”，大大方便了南來(lái)北往的車(chē)馬；到了明清時(shí)期，這里更是呈現(xiàn)出一派“商賈如云，貨物如雨，萬(wàn)足踐履，冬無(wú)寒土”的繁榮景象。
（4）很顯然，梅嶺古驛道是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而開(kāi)通的。誰(shuí)也沒(méi)有想到，在這條古驛道上，除了活躍著大批商賈的身影之外，還走來(lái)了一個(gè)個(gè)被貶嶺南的官員，而由于這些官員大多是文人或儒將，他們于此留下大量情真意切的詩(shī)作，從而形成了梅嶺獨(dú)特的貶官文化。
（5）宋哲宗紹圣元年(1094年)秋，惶恐灘上駛來(lái)一艘官船，船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人，他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過(guò)、侍妾朝云和兩個(gè)老女仆。剛剛從定州知州調(diào)任英州知州，又再貶為寧遠(yuǎn)節(jié)度副使，惠州安置，蘇東坡就要遠(yuǎn)離中原，過(guò)梅嶺，投身那蠻荒之地了。小船在漩渦中艱難前行，東坡觸景生情，吟詩(shī)一首：“七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng)，地名惶恐泣孤臣。長(zhǎng)風(fēng)送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手，此生何止略知津。”看得出，老人的內(nèi)心是郁悶、蒼涼的。
（6）七年之后，蘇東坡蒙宋徽宗開(kāi)恩，奉詔內(nèi)遷。北歸途中，他又一次登梅嶺，穿行在古驛道上。在山頭的一家村店休息時(shí)，一老翁問(wèn)蘇東坡的隨從：“官為誰(shuí)?”隨從答：“是蘇尚書(shū)�！崩衔碳醋呱锨皝�(lái)，向東坡施禮，對(duì)他說(shuō)：“今日北歸，是天佑善人也!”東坡聽(tīng)了很受感動(dòng)，把老翁視為知己，寫(xiě)了一首《贈(zèng)嶺上老人》，題于村頭壁上。詩(shī)云：“鶴骨霜髯心已灰，青松合抱手親栽。問(wèn)翁大庾嶺頭住，曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回�！笔前。�蘇東坡的紅顏知己朝云就沒(méi)有回來(lái)，而是永遠(yuǎn)留在了惠州!
（7）《宋史》載，宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名，多為全家南徙，能活著回老家去的確實(shí)不多，如“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀，就是貶雷州后病死的。
（8）與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬(wàn)歷十一年二月，54歲的戚繼光受張居正牽連，由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個(gè)清秋時(shí)節(jié)，他登上梅嶺時(shí)，一彎明月掛在天際，他寫(xiě)下這樣一首詩(shī)：“五嶺山頭月半彎，照人千古去未還。青鞋芒履途中味，白簡(jiǎn)紅纓頭上斑。姻水情多鷗意愜，長(zhǎng)林風(fēng)靜鳥(niǎo)聲閑。依稀已覺(jué)黃粱夢(mèng)，卻把梅關(guān)當(dāng)玉關(guān)�！比竹R一生的他多么希望眼前的梅關(guān)是玉門(mén)關(guān)，他可以出關(guān)衛(wèi)國(guó)，戰(zhàn)死疆場(chǎng)!然而，這是梅關(guān)，南下是無(wú)兵可練的廣東。
（9）除了貶官文化，梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年(公元241年)，東吳大將陸凱奉命南征，過(guò)梅嶺時(shí)，正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范曄，又正好碰上北去的驛使，便折下一枝梅交給驛使，并賦詩(shī)一首《贈(zèng)范曄》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。”據(jù)考證，這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩(shī)句，開(kāi)創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。
（10）梅是友誼的見(jiàn)證，更是美麗、剛強(qiáng)、高潔的象征。宋代詩(shī)人張道洽《梅嶺》詩(shī)，贊的是梅花的美麗：“到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華。應(yīng)酬都不暇，一嶺是梅花�！焙蜗隳�老人1926年和1927年兩度赴梅嶺，詠梅賦詩(shī)，寫(xiě)的是梅花的品格：“南國(guó)有高枝，先開(kāi)嶺上梅。臨風(fēng)高挺立，不畏雪霜吹�！�
（11）據(jù)說(shuō)梅嶺最美的景致在冬天，踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂(lè)于賞梅，更樂(lè)于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負(fù)載的太過(guò)悠久太過(guò)深厚的文化，顯然是需要慢慢行來(lái)，慢慢體悟，慢慢消化的。梅香依舊在，何日可重來(lái)?
【小題1】第（3）段，作者從        和        （兩個(gè)空都必須用4個(gè)字回答）兩個(gè)角度，描寫(xiě)梅嶺關(guān)隘比預(yù)想的要青春、靚麗得多。（2分）
【小題2】第（2）段，面對(duì)他眼前出現(xiàn)的梅嶺，作者寫(xiě)道：“就這樣開(kāi)開(kāi)朗朗，無(wú)遮無(wú)攔地走到了我的面前�！闭�(qǐng)簡(jiǎn)析這句話(huà)的表達(dá)效果。（2分）
【小題3】文中既已寫(xiě)了蘇軾貶官的例子，又寫(xiě)了戚繼光貶官的例子，兩個(gè)例子看似重復(fù)，請(qǐng)分析作者為什么這樣組織材料。（3分）
【小題4】文末，作者以“梅香依舊在，何日可重來(lái)”收筆，請(qǐng)分析作者這樣寫(xiě)的用意。（4分）