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俗語（諺語）是通俗并廣泛流行的定型的語句，既簡練形象，又充滿理趣。請至少選用下面五個(gè)俗語中的兩個(gè)寫一段話，闡明一個(gè)生活道理。（50字左右， 6分）

    ①東方不亮西方亮         ②不到黃河不死心       ③酒香不怕巷子深

    ④打退堂鼓               ⑤光打雷不下雨

俗語（諺語）是通俗并廣泛流行的定型的語句，既簡練形象，又充滿理趣。請至少選用下面五個(gè)俗語中的兩個(gè)寫一段話，闡明一個(gè)生活道理。（50字左右， 6分）

    ①東方不亮西方亮         ②不到黃河不死心       ③酒香不怕巷子深

    ④打退堂鼓               ⑤光打雷不下雨

俗語（諺語）是通俗并廣泛流行的定型的語句，既簡練形象，又充滿理趣。請至少選用下面五個(gè)俗語中的兩個(gè)寫一段話，闡明一個(gè)生活的道理。（，50字左右）
 ①東方不亮西方亮 ②不到黃河不死心 ③酒香不怕巷子深 ④打退堂鼓 ⑤干打雷不下雨

俗語（諺語）是通俗并廣泛流行的定型的語句，既簡練形象，又充滿理趣。請至少選用下面五個(gè)俗語中的兩個(gè)寫一段話，闡明一個(gè)生活道理。（50字左右， 6分）
①東方不亮西方亮        ②不到黃河不死心      ③酒香不怕巷子深
④打退堂鼓              ⑤光打雷不下雨

在下面語段的橫線處仿寫。要求：另外例舉一個(gè)俗語（諺語），先簡要解釋它的常用義，然后再從新的角度進(jìn)行闡釋。

俗語（諺語）是通俗并廣泛流行、定型的句子，既簡練形象，又充滿理趣。但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的觀念不斷更新，對俗語（諺語）的理解又有了新的認(rèn)識，甚至產(chǎn)生出與其常用意思相反的解釋。

例如“吃著碗里瞧著鍋里”，常常被用來形容人貪心不足，含有貶義；但從另外一方面看，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、信息瞬息萬變的今天，它表現(xiàn)出的是一種不斷進(jìn)取的前瞻意識。

又如_________________ ，常常被用來形容______________________ ；但從另外一方面看，_________________________________________ 。

閱讀下文，完成1～5題。

　�、儆浾咝びⅲ涸诎耸�二年的人生歷程中，您曾有過多次選擇，我想知道，您是怎么尋找生活方向的？

　　王洛賓：我是在北京長大的。因?yàn)閺男�愛唱歌，中學(xué)畢業(yè)后，我考入了北京師范大學(xué)音樂系。大學(xué)畢業(yè)后，我想去法國留學(xué)，然后回來報(bào)效祖國。然而，在那個(gè)年代，這種想法太抽象，是很難實(shí)現(xiàn)的。

　　冥冥之中，一個(gè)聲音召喚著我。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我終于來到了大西北，這是我人生最重要的一步。走過青海的高原，新疆的戈壁，我終于發(fā)現(xiàn)，那里的民歌很美，我非常喜歡。漸漸地，這種喜歡不再是簡單的愛好，而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時(shí)，我極力地想把這種美表現(xiàn)出來，讓更多人能感受到。這時(shí)，我終于找到了生活的方向。

　�、谟浾撸涸诼�長的創(chuàng)作積累過程中，您想過擁有輝煌嗎？

　　王洛賓：少林寺有一個(gè)故事，一個(gè)小和尚想學(xué)武藝，可師傅讓他先學(xué)用腦袋開門、關(guān)門。幾年后，小和尚對師傅說：”我該學(xué)武藝了吧？”師傅說：“你已經(jīng)學(xué)成了�！毙『蜕胁恍�，于是與師兄弟們比武，用腦袋一撞，把他們撞出去幾丈遠(yuǎn)……

　　所以，不要妄想一下子做很大的事情。輝煌很抽象，一個(gè)人如果想二十年堆起一座喜馬拉雅山，那是不可能實(shí)現(xiàn)的，那也就會很痛苦。

　�、塾浾撸簭氖滤囆g(shù)的人，大都喜愛用浪漫的情懷表現(xiàn)生活，但是，大西北的現(xiàn)實(shí)并不浪漫，是什么信念支持您走過這幾十年的歲月？

　　王洛賓：到大西北的時(shí)候，我已是中年。一天，走在新疆戈壁灘上，一塊五六丈高的大石頭突然出現(xiàn)在我的眼前，石頭上刻著一句話：“世界上最大的巖石也是由一粒粒細(xì)沙結(jié)成的�！边@是一句哈薩克諺語，這句諺語極大地鼓舞了我。即使我一天只寫一個(gè)音符，一年三百六十五天下來我還能完成三百六十五個(gè)音符。我就是一粒細(xì)沙，只要不倒下去，慢慢積攢總會變成巖石。

　�、苡浾撸阂魳纺芙o人帶來很多的快樂，然而對于您，音樂帶來更多的是坎坷與磨難，為什么您始終沒有放棄音樂創(chuàng)作？

　　王洛賓：我一生坎坷是因?yàn)橐魳吩斐傻�，曾�?jīng)，我想到過死。然而，也是音樂在最痛苦時(shí)救了我。所以，我并不抱怨。人，如果只會從一個(gè)角度看問題，那就很容易鉆牛角尖。歷經(jīng)磨難，我學(xué)會了多方面看問題。這就好比下一場大雨，如果別人身上都是干的，只有我全身濕透，那我可能就活不下去了。恰恰相反，那時(shí)候，所有人身上都是濕的，我也許濕得厲害些。況且，在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美。

　�、萦浾撸鹤鳛橐粋�(gè)“民歌大王”，您是怎樣看待近年來我國通俗音樂的流行的？

　　王洛賓：無論任何音樂，都應(yīng)該是對自己民族語言的美化。對于一個(gè)人來說，民族語言是最具體、最生動，也是最莊嚴(yán)的。前些天，達(dá)坂城雕塑了一個(gè)美麗的姑娘，塑成之后請我去剪彩、題字。我是這樣寫的：“世界上的朋友都會唱達(dá)坂城的姑娘辮子長，到新疆來看才知道，達(dá)坂城的姑娘不僅辮子長而且心地最善良�！奔舨蕛x式上，達(dá)坂城“封”我為“榮譽(yù)市民”。

（1）第①節(jié)訪談中，王洛賓說“我終于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指___________________________________________。

（2）對王洛賓引用小和尚故事的用意理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．用腦袋開門、關(guān)門就是學(xué)武藝

B．輝煌存在于持續(xù)不斷的努力中

C．二十年不可能堆起喜馬拉雅山

D．廣泛豐富的人生閱歷有助成功

（3）第③、④兩節(jié)訪談中，記者的發(fā)問方式有什么特點(diǎn)？這樣發(fā)問的目的是什么？

答：___________________________________________________________

（4）“在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美”這句話蘊(yùn)涵的道理是______________________________________________。

（5）從全文看，王洛賓將一生奉獻(xiàn)給民歌創(chuàng)作的原因很多，下列不正確的兩項(xiàng)是

[　　]

A．青年時(shí)代喜愛音樂藝術(shù)并接受了專業(yè)訓(xùn)練

B．西北民歌的強(qiáng)烈吸引與創(chuàng)作沖動

C．早年為去法國留學(xué)而開始關(guān)注西北民歌素材

D．挫折中感受到音樂是心靈的撫慰

E．對音樂的深刻理解——它是民族語言的美化

F．中年時(shí)代受到哈薩克諺語的啟示

G．從小就想在音樂創(chuàng)作中擁有輝煌

閱讀下文，完成1～5題。

　　①記者肖英：在八十二年的人生歷程中，您曾有過多次選擇，我想知道，您是怎么尋找生活方向的？

　　王洛賓：我是在北京長大的。因?yàn)閺男�愛唱歌，中學(xué)畢業(yè)后，我考入了北京師范大學(xué)音樂系。大學(xué)畢業(yè)后，我想去法國留學(xué)，然后回來報(bào)效祖國。然而，在那個(gè)年代，這種想法太抽象，是很難實(shí)現(xiàn)的。

　　冥冥之中，一個(gè)聲音召喚著我。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我終于來到了大西北，這是我人生最重要的一步。走過青海的高原，新疆的戈壁，我終于發(fā)現(xiàn)，那里的民歌很美，我非常喜歡。漸漸地，這種喜歡不再是簡單的愛好，而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時(shí)，我極力地想把這種美表現(xiàn)出來，讓更多人能感受到。這時(shí)，我終于找到了生活的方向。

　�、谟浾撸涸诼�長的創(chuàng)作積累過程中，您想過擁有輝煌嗎？

　　王洛賓：少林寺有一個(gè)故事，一個(gè)小和尚想學(xué)武藝，可師傅讓他先學(xué)用腦袋開門、關(guān)門。幾年后，小和尚對師傅說：”我該學(xué)武藝了吧？”師傅說：“你已經(jīng)學(xué)成了�！毙『蜕胁恍�，于是與師兄弟們比武，用腦袋一撞，把他們撞出去幾丈遠(yuǎn)……

　　所以，不要妄想一下子做很大的事情。輝煌很抽象，一個(gè)人如果想二十年堆起一座喜馬拉雅山，那是不可能實(shí)現(xiàn)的，那也就會很痛苦。

　�、塾浾撸簭氖滤囆g(shù)的人，大都喜愛用浪漫的情懷表現(xiàn)生活，但是，大西北的現(xiàn)實(shí)并不浪漫，是什么信念支持您走過這幾十年的歲月？

　　王洛賓：到大西北的時(shí)候，我已是中年。一天，走在新疆戈壁灘上，一塊五六丈高的大石頭突然出現(xiàn)在我的眼前，石頭上刻著一句話：“世界上最大的巖石也是由一粒粒細(xì)沙結(jié)成的�！边@是一句哈薩克諺語，這句諺語極大地鼓舞了我。即使我一天只寫一個(gè)音符，一年三百六十五天下來我還能完成三百六十五個(gè)音符。我就是一粒細(xì)沙，只要不倒下去，慢慢積攢總會變成巖石。

　　④記者：音樂能給人帶來很多的快樂，然而對于您，音樂帶來更多的是坎坷與磨難，為什么您始終沒有放棄音樂創(chuàng)作？

　　王洛賓：我一生坎坷是因?yàn)橐魳吩斐傻模�曾�?jīng)，我想到過死。然而，也是音樂在最痛苦時(shí)救了我。所以，我并不抱怨。人，如果只會從一個(gè)角度看問題，那就很容易鉆牛角尖。歷經(jīng)磨難，我學(xué)會了多方面看問題。這就好比下一場大雨，如果別人身上都是干的，只有我全身濕透，那我可能就活不下去了。恰恰相反，那時(shí)候，所有人身上都是濕的，我也許濕得厲害些。況且，在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美。

　�、萦浾撸鹤鳛橐粋�(gè)“民歌大王”，您是怎樣看待近年來我國通俗音樂的流行的？

　　王洛賓：無論任何音樂，都應(yīng)該是對自己民族語言的美化。對于一個(gè)人來說，民族語言是最具體、最生動，也是最莊嚴(yán)的。前些天，達(dá)坂城雕塑了一個(gè)美麗的姑娘，塑成之后請我去剪彩、題字。我是這樣寫的：“世界上的朋友都會唱達(dá)坂城的姑娘辮子長，到新疆來看才知道，達(dá)坂城的姑娘不僅辮子長而且心地最善良。”剪彩儀式上，達(dá)坂城“封”我為“榮譽(yù)市民”。

（1）第①節(jié)訪談中，王洛賓說“我終于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指___________________________________________。

（2）對王洛賓引用小和尚故事的用意理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．用腦袋開門、關(guān)門就是學(xué)武藝

B．輝煌存在于持續(xù)不斷的努力中

C．二十年不可能堆起喜馬拉雅山

D．廣泛豐富的人生閱歷有助成功

（3）第③、④兩節(jié)訪談中，記者的發(fā)問方式有什么特點(diǎn)？這樣發(fā)問的目的是什么？

答：___________________________________________________________

（4）“在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美”這句話蘊(yùn)涵的道理是______________________________________________。

（5）從全文看，王洛賓將一生奉獻(xiàn)給民歌創(chuàng)作的原因很多，下列不正確的兩項(xiàng)是

[　　]

A．青年時(shí)代喜愛音樂藝術(shù)并接受了專業(yè)訓(xùn)練

B．西北民歌的強(qiáng)烈吸引與創(chuàng)作沖動

C．早年為去法國留學(xué)而開始關(guān)注西北民歌素材

D．挫折中感受到音樂是心靈的撫慰

E．對音樂的深刻理解——它是民族語言的美化

F．中年時(shí)代受到哈薩克諺語的啟示

G．從小就想在音樂創(chuàng)作中擁有輝煌

閱讀下文，完成小題。

①記者肖英：在八十二年的人生歷程中，您曾有過多次選擇，我想知道，您是怎么尋找生活方向的？

王洛賓：我是在北京長大的。因?yàn)閺男�愛唱歌，中學(xué)畢業(yè)后，我考入了北京師范大學(xué)音樂系。大學(xué)畢業(yè)后，我想去法國留學(xué)，然后回來報(bào)效祖國。然而，在那個(gè)年代，這種想法太抽象，是很難實(shí)現(xiàn)的。

冥冥之中，一個(gè)聲音召喚著我。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我終于來到了大西北，這是我人生最重要的一步。走過青海的高原，新疆的戈壁，我終于發(fā)現(xiàn)，那里的民歌很美，我非常喜歡。漸漸地，這種喜歡不再是簡單的愛好，而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時(shí)，我極力地想把這種美表現(xiàn)出來，讓更多人能感受到，這時(shí)，我終于找到了生活的方向。

②記者：在漫長的創(chuàng)作積累過程中，您想過擁有輝煌嗎？

王洛賓：少林寺有一個(gè)故事，一個(gè)小和尚想學(xué)武藝，可師傅讓他先學(xué)用腦袋開門、關(guān)門，幾年后，小和尚對師傅說：“我該學(xué)武藝了吧？”師傅說：“你已經(jīng)學(xué)成了。”小和尚不信，于是與師兄弟們比武，用腦袋一撞，把他們撞出去幾丈遠(yuǎn)……

所以，不要妄想一下子做很大的事情。輝煌很抽象，一個(gè)人如果想二十年堆起一座喜馬拉雅山，那是不可能實(shí)現(xiàn)的，那也就會很痛苦。

③記者：從事藝術(shù)的人，大都喜愛用浪漫的情懷表現(xiàn)生活，但是，大西北的現(xiàn)實(shí)并不浪漫、是什么信念支持您走過這幾十年的歲月？

王洛賓：到大西北的時(shí)候，我已是中年。一天，走在新疆戈壁灘上，一塊五六丈高的大石頭突然出現(xiàn)在我的眼前，石頭上刻著一句話：“世界上最大的巖石也是由一粒粒細(xì)沙結(jié)成的。”這是一句哈薩克諺語，這句諺語極大地鼓舞了我。即使我一天只寫一個(gè)音符，一年三百六十五天下來我還能完成三百六十五個(gè)音符。我就是一粒細(xì)沙，只要不倒下去，慢慢積攢總會變成巖石。

④記者：音樂能給人帶來很多的快樂，然而對于您，音樂帶來更多的是坎坷與磨難，為什么您始終沒有放棄音樂創(chuàng)作？

王洛賓：我一生坎坷是因?yàn)橐魳吩斐傻�，曾�?jīng)，我想到過死，然而，也是音樂在最痛苦時(shí)救了我，所以，我并不抱怨。

人，如果只會從一個(gè)角度看問題，那就很容易鉆牛角尖，歷經(jīng)磨難，我學(xué)會了多方面看問題。這就好比下一場大雨，如果別人身上都是干的，只有我全身濕透，那我可能就活不下去了，恰恰相反，那時(shí)候，所有人身上都是濕的，我也許濕得厲害些，況且：在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美。

⑤記者：作為一個(gè)“民歌大王”，您是怎樣看待近年來我國通俗音樂的流行的？

王洛賓：無論任何音樂，都應(yīng)該是對自己民族語言的美化。對于一個(gè)人來說，民族語言是最具體、最生動，也是最莊嚴(yán)的。前些天，達(dá)坂城雕塑了一個(gè)美麗的姑娘，塑成之后請我去剪彩、題字。我是這樣寫的：“世界上的朋友都會唱達(dá)坂城的姑娘辮子長，到新疆來看才知道，達(dá)坂城的姑娘不僅辮子長而且心地最善良。”剪彩儀式上，達(dá)坂城“封”我為“榮譽(yù)市民”。

1.第①節(jié)訪談中，王洛賓說“我終于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指

2.對王洛賓引用小和尚故事的用意理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）

3.第③、④兩節(jié)訪談中，記者的發(fā)問方式有什么特點(diǎn)？這樣發(fā)問的目的是什么？

4.“在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美”這句話蘊(yùn)涵的道理是________。

5.從全文看，王洛賓將一生奉獻(xiàn)給民歌創(chuàng)作的原因很多，下列不正確的兩項(xiàng)是（   ）（   ）

E．對音樂的深刻理解——它是民族語言的美化

F．中年時(shí)代受到哈薩克諺語的啟示

G．從小就想在音樂創(chuàng)作中擁有輝煌