下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.有的同學(xué)寫作文不認(rèn)真，作文上的字不是看不清，就是錯(cuò)別字連篇。

B.因?yàn)橥�組的加納和美國(guó)隊(duì)還有一場(chǎng)比賽，捷克隊(duì)能否出線將取決于這兩個(gè)隊(duì)之間的比賽結(jié)果而定。

C.由于法律意識(shí)淡薄，這些售假的攤主設(shè)置重重障礙，圍攻、阻止工商管理人員正常執(zhí)行公務(wù)。

D. 我國(guó)正發(fā)展成為世界上最大的加工制造業(yè)基地，但我國(guó)的高級(jí)技工特別是年輕的高級(jí)技工卻嚴(yán)重短缺，兩者形成強(qiáng)烈反差。

下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

1. A.
   有的同學(xué)寫作文不認(rèn)真，作文上的字不是看不清，就是錯(cuò)別字連篇。
2. B.
   因?yàn)橥�組的加納和美國(guó)隊(duì)還有一場(chǎng)比賽，捷克隊(duì)能否出線將取決于這兩個(gè)隊(duì)之間的比賽結(jié)果而定。
3. C.
   由于法律意識(shí)淡薄，這些售假的攤主設(shè)置重重障礙，圍攻、阻止工商管理人員正常執(zhí)行公務(wù)。
4. D.
   我國(guó)正發(fā)展成為世界上最大的加工制造業(yè)基地，但我國(guó)的高級(jí)技工特別是年輕的高級(jí)技工卻嚴(yán)重短缺，兩者形成強(qiáng)烈反差。

下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.有的同學(xué)寫作文不認(rèn)真，作文上的字不是看不清，就是錯(cuò)別字連篇。

B.因?yàn)橥�組的加納和美國(guó)隊(duì)還有一場(chǎng)比賽，捷克隊(duì)能否出線將取決于這兩個(gè)隊(duì)之間的比賽結(jié)果而定。

C.由于法律意識(shí)淡薄，這些售假的攤主設(shè)置重重障礙，圍攻、阻止工商管理人員正常執(zhí)行公務(wù)。

D. 我國(guó)正發(fā)展成為世界上最大的加工制造業(yè)基地，但我國(guó)的高級(jí)技工特別是年輕的高級(jí)技工卻嚴(yán)重短缺，兩者形成強(qiáng)烈反差。

下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

1. A.
   當(dāng)前一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)趨利行為嚴(yán)重，盲目擴(kuò)大和追求經(jīng)濟(jì)效益，醫(yī)藥費(fèi)用持續(xù)攀升，出現(xiàn)了群眾看病難、看病貴的問(wèn)題。
2. B.
   白芳禮老人在74歲以后的生命中，省吃儉用，用蹬三輪車積攢的35萬(wàn)元資助了近300名貧困學(xué)生，自己卻一貧如洗。
3. C.
   《東亞三國(guó)近代史》最大的特點(diǎn)是，編寫者不再僅僅基于本國(guó)立場(chǎng)，而是三國(guó)共同編寫，很多篇章都是三方討論后的結(jié)果。
4. D.
   我們?cè)趯W(xué)校的德育教育工作中，要高度重視中華傳統(tǒng)美德和儒家經(jīng)典論理的作用，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。

下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） 

A．他終于看到了那些舊日的同學(xué)們都是小學(xué)、中學(xué)同窗十二年，一起摸爬滾打，感情非比一般。 

B．難道我們因?yàn)檠瞿角叭藙?chuàng)作的文學(xué)作品而終日沉浸在欣賞卻不創(chuàng)新的蹉跎中嗎？ 

C．中外文學(xué)大師的杰出創(chuàng)造無(wú)不以其對(duì)傳統(tǒng)的廣博和深刻的把握為基礎(chǔ)的。 

D．寓言的寫作與閱讀似乎都需要一點(diǎn)智慧和雅興，現(xiàn)代人不乏智慧，但忙碌的心態(tài)又使人難得有一點(diǎn)雅興。

下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（　）

A．當(dāng)前一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)趨利行為嚴(yán)重，盲目擴(kuò)大和追求經(jīng)濟(jì)效益，醫(yī)藥費(fèi)用持續(xù)攀升，出現(xiàn)了群眾看病難、看病貴的問(wèn)題。

B．白芳禮老人在74歲以后的生命中，省吃儉用，用蹬三輪車積攢的35萬(wàn)元資助了近300名貧困學(xué)生，自己卻一貧如洗。

C．《東亞三國(guó)近代史》最大的特點(diǎn)是，編寫者不再僅僅基于本國(guó)立場(chǎng)，而是三國(guó)共同編寫，很多篇章都是三方討論后的結(jié)果。

D．我們?cè)趯W(xué)校的德育教育工作中，要高度重視中華傳統(tǒng)美德和儒家經(jīng)典論理的作用，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。