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了解下面的情境，按要求答題。

情境：某同學(xué)高一、高二兩年一直在某地借讀并住校，高三回到故鄉(xiāng)就讀。高三開學(xué)不久，中秋佳節(jié)即將來臨，他（她）將王維《九月九日憶山東兄弟》稍作改動，寄給昔日舍友，表達對舍友的思念之情。

下面已經(jīng)給出了改動后的第二、三兩句，如果你是該同學(xué)，你該怎樣修改第一、四兩句？

要求：1、每句所改動的字至少一個至多四個。2、每句最后一個字與原詩對應(yīng)句最后一個字相同。3、必須能夠體現(xiàn)上述“情境”。4、不要俗氣。5、不必擬題。

附：《九月九日憶山東兄弟》

王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

         （注——茱萸，一種有濃烈香味的植物，據(jù)說九月九重陽節(jié)登高時插在頭上可以避免一年的災(zāi)害。）

改詩：                  ，雖逢佳節(jié)不思親。 遙知舍友舉杯處，                  。

閱讀下面一首詞，按要求完成（1）～（3）題。

柳永

　　佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。

　　擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

（1）這是一首懷人之作。詞人把飄泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結(jié)合到一起來寫，采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式，抒情寫景，感情真摯。全詞只有一句是敘事，其余全在抒情。敘事的一句是“________”。

（2）解釋“望極春愁，黯黯生天際”一句的含義。

答：其含義________。

（3）著名學(xué)者王國維曾用三句詞句，形象地表述了古之成就大事業(yè)、大學(xué)問者必須經(jīng)歷的三種境界。這首詞中有一句就被用來說明讀書的第二境界，這句詞句是“________，________”。這句詞句用來說明第二境界是為了形象地表明________。

閱讀下面這篇小說，按要求答題（共15分）
盯著雨靴的人    （哲· 仁勤）
多年以來，鎮(zhèn)中學(xué)數(shù)學(xué)老師查戈德爾的夢想是擁有一雙自己的雨靴。
一到雨天，他就會看到校長夫人，還有土產(chǎn)店老板巴拉丹的妻子，穿著锃亮的雨靴從屋里進進出出。雨靴是橘黃色的，靴口上印著漂亮的花紋，真是讓人羨慕。每當(dāng)看到她們穿雨靴，查戈德爾就瞧不起自己。他想，人家有好幾雙雨靴換著穿，我卻連一雙都沒有。如果有一天，我能擁有一雙屬于自己的，哪怕是一雙最普通的雨靴，就能在別人面前昂首挺胸地走路了。再下雨時，也不會因為怕弄濕鞋子，而在泥濘里蹦來蹦去，找干地方了。他簡直害怕下雨。每當(dāng)語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們朗讀《雨》這一課時，他就聽不下去，總是悄悄溜掉。去年大旱，人們都在為田里的秧苗就要枯死而著急，他的心里卻有種說不出的舒坦。查戈德爾多年以來的夢想，就是不管什么顏色、什么質(zhì)地，只要擁有一雙自己的雨靴便可。特別是中午那會兒，黑云密布，就像打開了閘門的水一樣蔓延開來時，他的臉色也會跟黑云一樣陰沉起來。他不知如何對付這難熬的雨天。學(xué)校大門口的地面，是條土路，雨天自然就和上稀泥了。他為此專門去找學(xué)校的后勤主任，提供解決的方案。
“抹上水泥或鋪些煤灰吧�！�
“好的，好的。我會向上面匯報的。”
唉，怎么說呢？這么多天過去了，還是老樣子……一下雨就……特別是雨后的中午……
又下雨了。這次查戈德爾不打怵了，希望雨下得越大越好。他穿著嶄新的黑雨靴與同事們有說有笑地走在校園里，學(xué)生們看著他的新雨靴，指指點點的樣子很讓他開心。一聲驚雷，查戈德爾從睡夢中驚醒。唉！又是雨，他沒有忘記嘆息。
查戈德爾所在的辦公室里，除了一個代課的老頭之外，就數(shù)他還沒有雨靴。老頭身體不好，老伴又常年臥病在床。如果這老頭也穿上雨靴了，就只剩查戈德爾一個人沒有雨靴了。查戈德爾真怕代課老頭不知哪天穿著雨靴走進辦公室。自從他那天聽說老頭已經(jīng)向?qū)W校遞交了辭職報告之后，他想，要是再不趕緊買一雙雨靴的話，簡直沒法活下去了。
沒過幾天，學(xué)校放假了。對于查戈德爾來說似乎可以松口氣，但是擁有一雙雨靴的想法仍舊不分白晝黑夜地折磨著他。
學(xué)�？扉_學(xué)了。
查戈德爾拮據(jù)的生活，這時也稍微寬裕了一點。他決定與妻子商量一件非常重要的事情。
“買一雙雨靴吧。星期天下雨的話你穿，其他日子下雨，我穿�！�
兩人就這樣說好了。
終于，這兩個可憐的人擁有了一雙屬于他們自己的雨靴。
查戈德爾的老婆是一個老實巴交的鄉(xiāng)下婦女，找了份給人家看孩子的臨時工作，自己還有兩個不到十歲的孩子。從明年起就一個接著一個都要上小學(xué)了。
雨靴是買了，雨卻沒有下。一周以來，查戈德爾盼望著瓢潑大雨。他已等不及開學(xué)了。
終于開學(xué)了。查戈德爾按捺著激動的心情，等待著雨后穿雨靴上班的情景。可是老天爺偏偏跟他作對，每天都晴空萬里，金燦燦的陽光明媚地照耀著大地。
最終還是下雨了。這雨澆得查戈德爾心花怒放。
第二天，烏云散去，艷陽高照。查戈德爾穿上雨靴，急忙往學(xué)校走去。路上，與偶遇的同事攀談起來。
“這雨下得真好！”
“就是，空氣多清新�！�
“對農(nóng)作物的生長也有好處啊！”
說話間，查戈德爾不忘觀察人們的眼神，他希望大家都能看到自己腳上的變化。但事實上沒有一個人注意到他已經(jīng)穿上了雨靴。
這一瞬間，查戈德爾心里盤桓多日的苦悶連同剛才的那股喜悅心情，頓時化作泡影，思緒就像泄了氣的皮球一樣空癟了下來……
（選自《意林》2011年第07期）
【小題1】文章多處用了對比的手法，試舉一例并分析其作用。（3分）
【小題2】分析文中劃線句表現(xiàn)了查戈德爾怎樣的心理。（3分）
【小題3】文中插入查戈德爾穿新雨靴的夢境有何作用？（4分）
【小題4】有的版本將此文的題目定為“雨靴”，與“盯著雨靴的人”相比，你覺得哪一個更好，請立足文本，說明理由。（5分）

閱讀下面這篇小說，按要求答題（共15分）

盯著雨靴的人    （哲· 仁勤）

多年以來，鎮(zhèn)中學(xué)數(shù)學(xué)老師查戈德爾的夢想是擁有一雙自己的雨靴。

一到雨天，他就會看到校長夫人，還有土產(chǎn)店老板巴拉丹的妻子，穿著锃亮的雨靴從屋里進進出出。雨靴是橘黃色的，靴口上印著漂亮的花紋，真是讓人羨慕。每當(dāng)看到她們穿雨靴，查戈德爾就瞧不起自己。他想，人家有好幾雙雨靴換著穿，我卻連一雙都沒有。如果有一天，我能擁有一雙屬于自己的，哪怕是一雙最普通的雨靴，就能在別人面前昂首挺胸地走路了。再下雨時，也不會因為怕弄濕鞋子，而在泥濘里蹦來蹦去，找干地方了。他簡直害怕下雨。每當(dāng)語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們朗讀《雨》這一課時，他就聽不下去，總是悄悄溜掉。去年大旱，人們都在為田里的秧苗就要枯死而著急，他的心里卻有種說不出的舒坦。查戈德爾多年以來的夢想，就是不管什么顏色、什么質(zhì)地，只要擁有一雙自己的雨靴便可。特別是中午那會兒，黑云密布，就像打開了閘門的水一樣蔓延開來時，他的臉色也會跟黑云一樣陰沉起來。他不知如何對付這難熬的雨天。學(xué)校大門口的地面，是條土路，雨天自然就和上稀泥了。他為此專門去找學(xué)校的后勤主任，提供解決的方案。

“抹上水泥或鋪些煤灰吧�！�

“好的，好的。我會向上面匯報的。”

唉，怎么說呢？這么多天過去了，還是老樣子……一下雨就……特別是雨后的中午……

又下雨了。這次查戈德爾不打怵了，希望雨下得越大越好。他穿著嶄新的黑雨靴與同事們有說有笑地走在校園里，學(xué)生們看著他的新雨靴，指指點點的樣子很讓他開心。一聲驚雷，查戈德爾從睡夢中驚醒。唉！又是雨，他沒有忘記嘆息。

查戈德爾所在的辦公室里，除了一個代課的老頭之外，就數(shù)他還沒有雨靴。老頭身體不好，老伴又常年臥病在床。如果這老頭也穿上雨靴了，就只剩查戈德爾一個人沒有雨靴了。查戈德爾真怕代課老頭不知哪天穿著雨靴走進辦公室。自從他那天聽說老頭已經(jīng)向?qū)W校遞交了辭職報告之后，他想，要是再不趕緊買一雙雨靴的話，簡直沒法活下去了。

沒過幾天，學(xué)校放假了。對于查戈德爾來說似乎可以松口氣，但是擁有一雙雨靴的想法仍舊不分白晝黑夜地折磨著他。

學(xué)�？扉_學(xué)了。

查戈德爾拮據(jù)的生活，這時也稍微寬裕了一點。他決定與妻子商量一件非常重要的事情。

“買一雙雨靴吧。星期天下雨的話你穿，其他日子下雨，我穿�！�

兩人就這樣說好了。

終于，這兩個可憐的人擁有了一雙屬于他們自己的雨靴。

查戈德爾的老婆是一個老實巴交的鄉(xiāng)下婦女，找了份給人家看孩子的臨時工作，自己還有兩個不到十歲的孩子。從明年起就一個接著一個都要上小學(xué)了。

雨靴是買了，雨卻沒有下。一周以來，查戈德爾盼望著瓢潑大雨。他已等不及開學(xué)了。

終于開學(xué)了。查戈德爾按捺著激動的心情，等待著雨后穿雨靴上班的情景�？墒抢咸鞝斊�偏跟他作對，每天都晴空萬里，金燦燦的陽光明媚地照耀著大地。

最終還是下雨了。這雨澆得查戈德爾心花怒放。

第二天，烏云散去，艷陽高照。查戈德爾穿上雨靴，急忙往學(xué)校走去。路上，與偶遇的同事攀談起來。

“這雨下得真好！”

“就是，空氣多清新。”

“對農(nóng)作物的生長也有好處��！”

說話間，查戈德爾不忘觀察人們的眼神，他希望大家都能看到自己腳上的變化。但事實上沒有一個人注意到他已經(jīng)穿上了雨靴。

這一瞬間，查戈德爾心里盤桓多日的苦悶連同剛才的那股喜悅心情，頓時化作泡影，思緒就像泄了氣的皮球一樣空癟了下來……

（選自《意林》2011年第07期）

1.文章多處用了對比的手法，試舉一例并分析其作用。（3分）

2.分析文中劃線句表現(xiàn)了查戈德爾怎樣的心理。（3分）

3.文中插入查戈德爾穿新雨靴的夢境有何作用？（4分）

4.有的版本將此文的題目定為“雨靴”，與“盯著雨靴的人”相比，你覺得哪一個更好，請立足文本，說明理由。（5分）

閱讀下面文字，按要求完成后面的問題。
京劇“男旦”是歷史的產(chǎn)物。導(dǎo)致這種并非常態(tài)的“男扮女”現(xiàn)象的原因之一，當(dāng)跟舊時代禁止女演員登臺的封建道德律令有關(guān)。
照數(shù)千年男性本位社會的文化預(yù)設(shè)，女性是次等公民；男性是首等公民。在此觀念支配下，任何事物，任何文化形態(tài)，只要一跟女性沾邊，就有貶值、降格、掉價的危險，就有被視為“另類”而遭到主流排斥的危險。相反，某種東西一旦跟男性掛鉤，就有可能成為增值、升格、提價的對象。男旦作為封建文化背景下生長出的一種奇特社會現(xiàn)象，透露出跑江湖的戲曲藝人社會地位低下的現(xiàn)實（尤其是飾演女角的藝人）。
當(dāng)年，曾有人問梅蘭芳先生，京劇男旦是不是封建時代的產(chǎn)物？后者僅僅回答了四個字：“這是藝術(shù)�！泵废壬�的回答耐人尋味。的確，“男旦”是藝術(shù)，對此我們必須有立足藝術(shù)學(xué)的審視和理解。這里，有兩點務(wù)必明確。首先，“藝術(shù)并不要求把它的作品當(dāng)成現(xiàn)實”，在寫意化心理化土壤上生長起來的中國戲曲，更是如此。譬如戲曲舞臺上的一桌二椅，借符號學(xué)的說法，其作為孤立的“能指”什么也不是，但隨著劇中人出場，在表演者的唱做念舞中被賦予規(guī)定情景中的“所指”，時而是橋，時而是山，魔術(shù)般地變幻出審美時空的氣象萬千。離開表演者的唱做念打，舞臺上就只剩下一塊僅有長、寬、高空間三維卻沒有任何審美意義的空白場地。舞臺時空處理如此，人物扮演也是這樣。正如觀賞傳統(tǒng)目連戲中《會緣橋》一折的觀眾不會去斤斤計較那舞臺上設(shè)置的是橋還是桌一樣，他們也不會去莫名其妙地責(zé)問這女角戲中的扮演者是女還是男。
此外，還須看到，藝術(shù)作為人類精神的花朵，起自人類對自然物的不滿足，它是體現(xiàn)著人類能動創(chuàng)造意志的產(chǎn)物。 “男旦”技藝，恰恰在某種程度上透露出人類渴望超越自然局限而走向創(chuàng)造自由的內(nèi)心愿望，因而得人贊賞。相對于以女演女出自本色的“坤旦”，以男演女的“乾旦”（男旦）首先就多了一道克服生理性別差異的難關(guān)。正如梅派傳人自述學(xué)藝經(jīng)歷所言：“那是一個非常艱苦的學(xué)習(xí)過程。我很清楚，男人演女人比女人演女人要困難得多，要辛苦十倍。比如發(fā)音的部位，女人的假聲，也就是我們通常所說的小嗓，與她的真聲相差就不大。而男生的假聲，與他的真聲相差得很明顯。乾旦的說話與演唱完全像兩個人，可見差距之大�！辈罹嘣酱螅�突破越難。男旦表演技巧中分明凝聚著一代代藝術(shù)家努力掙脫生理局限而不懈創(chuàng)造的精神，這種創(chuàng)造精神是任何藝術(shù)都永遠(yuǎn)需要的。    
(取材于李祥林《華夏戲曲中的男旦藝術(shù)之我見》)
【小題1】關(guān)于“男旦”藝術(shù)，下列說法不符合原文意思的一項是

閱讀下面的文字，回答15—17題。

關(guān)于俄蘇歌曲情緣的答問

余倩（《文匯讀書周報》記者，簡稱“余”）:您最近出版的《俄蘇名歌經(jīng)典》《俄蘇歌曲珍品選集》與您過去的書有何不同？

薛范（中國音樂家協(xié)會、中國翻譯協(xié)會會員，簡稱“薛”）:這兩種書是我一生譯介和研究俄蘇歌曲的一個句號。過去出版歌曲集時，蘇聯(lián)還存在，現(xiàn)在蘇聯(lián)解體了，一個朝代結(jié)束了。這意味著我們有可能對這一歷史階段的某些事物做出比較客觀的回顧和反思�！抖硖K名歌經(jīng)典》簡譜本，收錄了上世紀(jì)50年代到80年代的佳作，可以說是俄蘇歌曲的一個編年史�！抖硖K歌曲珍品選集》五線譜本，附鋼琴伴奏，便于音樂會演出。此外，這兩種書后還附有“歌曲說明”，介紹詞曲作者、歌曲創(chuàng)作經(jīng)過以及產(chǎn)生的影響，這些稀缺的資料是最有價值的亮點。

余:歌詞的翻譯與詩歌的翻譯相比有什么特別的地方嗎？

薛：兩者的要求有許多是相同的，比如，都講究韻律、文采、意境。而歌曲譯配不同于詩篇翻譯的最主要一點，就是翻譯的歌詞必須考慮到與音樂的最佳結(jié)合。創(chuàng)作歌曲大多在詞的基礎(chǔ)上配曲，但翻譯歌曲恰恰相反。如果把歌詞比作腳，那曲調(diào)就是鞋了。創(chuàng)作歌曲就是按照腳的尺寸定做合適的鞋子。而歌曲翻譯則是鞋(曲調(diào))已經(jīng)擺在那兒了，我們的任務(wù)是要找到尺寸正好般配的腳。我看過現(xiàn)在一些大學(xué)生譯配的歌曲，腳和鞋不太般配。那些大學(xué)生外語水平相當(dāng)好，但是缺乏中文功底，也不懂得歌詞字音與旋律之間的關(guān)系，這樣的歌曲是無法歌唱的。

余:您對俄蘇歌曲的情結(jié)源于哪兒？

薛:俄蘇歌曲和我們這一代人的經(jīng)歷緊密相連。50年代初期，朝氣蓬勃、青春向上的俄蘇歌曲正合當(dāng)時年輕人的精神需要。所以，在1994年的一臺蘇聯(lián)歌曲音樂會上，當(dāng)《祖國進行曲》樂曲響起時，全場的中老年觀眾都一邊跟著齊唱，一邊淚流滿面。這是一首豪邁的頌歌，大家不是傷感而流淚，而是因為它喚醒了大家青春的記憶。俄蘇歌曲的題材十分廣泛，凡生活中所見所聞所追求的一切，都能在歌曲中得到藝術(shù)的反映。俄蘇歌曲弘揚崇高的獻身精神，它往往把個人命運同集體命運、國家命運甚至世界命運結(jié)合在一起。而且，歌曲旋律簡明動聽，瑯瑯上口，易唱易記。

余:您怎么看待俄蘇歌曲的傳承問題呢？

薛:上世紀(jì)50年代是中蘇友好時期，當(dāng)時影響我們這代人的就是蘇聯(lián)文化。后來有了整整25年的斷層，雖說之后中蘇關(guān)系解凍，但彼此心中的陰影不是立刻能夠消除的。

俄羅斯文化受到冷遇還有媒體的因素。比如說，電視就很少播出俄羅斯的影視和音樂節(jié)目。曾經(jīng)有位記者說，現(xiàn)在年輕人基本上不喜歡俄蘇歌曲。有位專家說，現(xiàn)在是多元化時代，有人喜歡俄蘇歌曲，有人喜歡歐美流行歌曲，都是正常的。但我以為，世界上每一個國家、每一個民族都有他們自己獨特的、不可替代的優(yōu)秀作品。作為專家，應(yīng)該把世界上真善美的作品推薦給年輕的一代，希望他們傳承下去。

下列對文章內(nèi)容的分析和理解，正確的一項是（   ）（3分）

A．薛范稱這兩種書是“一個句號”，意思是蘇聯(lián)解體后，他不再譯介和研究俄蘇歌曲了。

B．《俄蘇名歌經(jīng)典》《俄蘇歌曲珍品選集》兩書“最有價值的亮點”在于其資料珍貴。

C．詩歌的翻譯講究韻律、文采、意境，而歌詞的翻譯則講究歌詞與音樂的最佳結(jié)合。

D．朝氣蓬勃、青春向上的俄蘇歌曲滿足了當(dāng)代年輕人的精神需要，所以能夠傳唱至今。

薛范對俄蘇歌曲的情結(jié)源于哪些方面？（6分）

答：                           　     ▲    　                            

關(guān)于如何傳承的問題，薛范有哪些主張？請分條概括。（6分）

答：                           　     ▲    　                             

語言表達（12分）

1.閱讀下面的材料，按要求回答問題。（4分）

海明威有一個“冰山理論”。他認(rèn)為應(yīng)該把思想、情感乃至語言與動作等八分之七的內(nèi)涵隱藏起來，不要袒露出來。他的小說《橋邊的老人》結(jié)尾處這樣寫道：

“那時我在照看動物，”他木然地說，可不再是對著我講了，“我只是在照看動物�！�

老人的兩句話僅一詞之差，比較它們的含義，展開想象，分別寫一句老人的心里話。

（1）“那時我在照看動物” ：               

（2）“我只是在照看動物” ：               

2.閱讀下面一則材料，然后作答。（4分）

“海選江城最美街景”活動，成為江城大街小巷熱議的話題：數(shù)萬名讀者、網(wǎng)友踴躍推薦街景照片；一批批探街團出動尋訪三鎮(zhèn)美景，熱心讀者、網(wǎng)友還把“最美街景”帶進社區(qū)和校園；光谷步行街、百步亭社區(qū)爭辦拉票會，“照片墻”上那一幅幅精美的圖片讓參觀者紛紛感嘆“原來武漢這么美！”；9天時間，52萬余人次參與50強海選投票……這些參評的美麗街景，有抬頭見景的武漢大道、沿江大道，有深藏不露的同興里、坤厚里，有繁華的光顧步行街，有讓人心曠神怡的東湖環(huán)湖路……

為這一消息寫一段編者按。要求：觀點鮮明，語言簡明、生動，字?jǐn)?shù)不超過80字。

3.觀察下面環(huán)境庫茨曲線圖，描述曲線所解釋的內(nèi)涵。要求：語言簡明、連貫，字?jǐn)?shù)不超過60字。（4分）