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用一句話概括下列新聞，并提煉一個(gè)觀點(diǎn)。各不超過(guò)18個(gè)字。

女研究生陳靜(25歲)，2006年9月由湖北省武漢市來(lái)港，并入讀香港城市大學(xué)數(shù)學(xué)系哲學(xué)博士。案情透露，被告就讀的數(shù)學(xué)系課程于本月16日舉行期終考試。本月6日，該系副教授戴暉輝于城大的郵箱發(fā)現(xiàn)一個(gè)信封，內(nèi)有1萬(wàn)元現(xiàn)金，同日他再收到一封匿名電郵，對(duì)方(后證實(shí)是被告)聲稱是該課程的學(xué)生，亦是將現(xiàn)金放入郵箱的人。5日后，戴再收到被告寄給他兩封電郵，催促他將試題及答案交予她。戴在數(shù)學(xué)系系主任陪同下向廉署報(bào)案。其后，戴在廉署指示下，相約被告在本月13日中午12時(shí)到咖啡店見面，表示會(huì)讓被告查看有關(guān)試題及答案。而被告更要求戴帶備空白的答題簿讓她抄下答案。被告赴會(huì)并確認(rèn)自己是撰寫匿名電郵的人。戴隨即把預(yù)先準(zhǔn)備的試題、答案、兩本空白答題簿交給被告，正當(dāng)被告在埋頭抄寫答案時(shí)，即被廉署人員拘捕。該女生14日于香港九龍城裁判法院承認(rèn)行賄罪，被判監(jiān)禁6個(gè)月，其1萬(wàn)元賄款同時(shí)被充公。

概括：                                                                  

觀點(diǎn)：                                                                

閱讀下面的文字，完成下面試題。

安身云浮

何立偉

一個(gè)人坐在房間里，打開云浮的畫冊(cè)翻看，一頁(yè)頁(yè)皆是美麗。我置身的云浮的賓館，窗外剛剛落過(guò)陣雨，一眼望去，近處的青山綠樹，遠(yuǎn)處的碧天白云，那才是與你真正的親。樹木蔥蘢而生機(jī)勃然，像一個(gè)天然的大氧吧，釋放出雨后負(fù)離子豐盈的青蔥植物的馥香。四下里的空氣，是一種使人滌盡塵世之思的安謐。

來(lái)云浮之前我并不知曉云浮。被邀請(qǐng)參加云浮筆會(huì)時(shí)，我想云浮在哪里呢？上網(wǎng)一查，原來(lái)云浮還是我極景仰的禪宗六祖惠能大師的故鄉(xiāng)。上世紀(jì)80年代中期，我接觸了禪宗文化，被禪宗的公案所呈現(xiàn)出的那種罕見的大智大慧所折服。也同時(shí)知曉了惠能那四句史上最有名的偈子以及六祖在中國(guó)宗教史和文化史的無(wú)上地位，還有禪宗對(duì)唐以來(lái)的中國(guó)文人的生命智慧同生活質(zhì)量的悠遠(yuǎn)影響。原來(lái)源頭在此地，我竟然不知！同行的作家大抵也對(duì)云浮的印象一片空白，可見云浮是養(yǎng)在深山人未識(shí)。它是不求聞達(dá)而隱于山野嗎？

我們?nèi)タ磭?guó)恩寺，它在新興八景之一的龍山勝地。周遭山勢(shì)逶邐，云霧如帶，鳥聲啼囀。國(guó)恩寺原名報(bào)恩寺，因惠能在此悟道，得傳法物，故于唐弘道元年建寺報(bào)恩。后唐中宗“敕賜國(guó)恩寺”，乃改其名。國(guó)恩寺至今仍保持唐代建筑遺風(fēng)，規(guī)模宏大，古拙莊嚴(yán)。六祖寶殿即為古寺后殿，左側(cè)有報(bào)恩塔及六祖手植佛荔，右側(cè)是六祖父母墳塋，殿后則有卓錫泉、浴身池及碑林等勝跡。立于庭除送目一望，四面群峰環(huán)伺，林木蔥蘢，青山瀝瀝，碧水湯湯，叫人忘了時(shí)間�；菽苁种驳姆鹄髽洌�愈千年而依舊茂然其盛，在惠能的紀(jì)念日里，樹上竟結(jié)出六顆紅紅的佛荔，仿佛是六祖托荔樹顯靈，令我等嘆為觀止。站在樹下，亦仿佛前朝即今朝，今朝亦前朝，一時(shí)不知今夕乃何夕。這是不是一種暗示，六祖惠能，仍活在今天，護(hù)佑著故土的悠悠山水，郁郁人叢？

國(guó)恩寺里還有佛祖釋伽牟尼的舍利子七顆。如此寶物在此地出土，豈不也是奇跡？那群山環(huán)抱下的云浮，水流如吟，青峰似畫，又還是一片廣大的靜美，無(wú)市聲囂鬧，無(wú)凡塵驚擾，確是風(fēng)光無(wú)限。禪宗文化誕生于斯，想必有它的道理，亦想必這土地人文自有它的慧根隱隱藏住。

這地方勝跡還有很多，龍?zhí)逗�、佛荔園、藏佛坑、六祖故居……一一皆是美麗，又皆是歷史文化的遺存，自然之景，人文之景，養(yǎng)眼養(yǎng)心。

我們分組下到各縣鄉(xiāng)，我在新興組。所住賓館，正在國(guó)恩寺下，旁邊有廣東省獨(dú)一無(wú)二的“硫氫化物溫泉”。夜來(lái)泡著溫泉，山影樹影是密，人影燈影是疏，唯覺得人世里有如此一方凈土，好讓我的骨頭酥軟，靈魂溫暖。

我這一時(shí)就來(lái)想，任何朝代，任何為政者，也包括任何草民，治國(guó)也好，生活也好，終極的目的唯有四個(gè)字：安居樂業(yè)。這安居之“安”，既是身安，亦是心安。云浮這個(gè)地方，照我看來(lái)，真可以安身，亦真可以安心�，F(xiàn)代生活嘈嘈雜雜，人的欲望不斷被刺激也變得紛紛擾擾，于是人類從內(nèi)心深處渴望天人合一的自然家園，亦需要安身立命的精神家園。云浮豈不正是這樣的一個(gè)所在么？

兩天后我們同云浮市的王書記與黃市長(zhǎng)座談。兩位為政者年輕、專業(yè)、思路清晰，想要將云浮打造成“健康、生態(tài)、幸福的宜居城市”。這正合我的心思。云浮這地方，與其像珠三角其他城市那樣發(fā)展加工業(yè)、制造業(yè)，不如發(fā)展有文化亮點(diǎn)的旅游業(yè)、綠色生態(tài)的農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，將自身的山水風(fēng)情、宗教文化以及歷史人文同自然的資源加以提煉，形成周邊城市人們來(lái)此放松身心的好所在，讓人沉浸在山水田園里，也沉浸在禪文化同生命智慧的精神家園里。

云浮這個(gè)地名我在當(dāng)?shù)匾粏?wèn)，有多種解釋，但不管解釋有多少，總之這地名讓人遐想，讓人產(chǎn)生美感同詩(shī)意。真的，這地名有一種少見的美。

（《光明日?qǐng)?bào)》2009年9月18日）

文章開篇描寫了云浮什么特點(diǎn)？有什么作用？

    答：                                                                     

本文在描寫“云浮”的“地方勝跡”時(shí)，在選材和組材上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？

    答：                                                                     

解釋下列兩句話在文中的含義

??????（1）“四下里的空氣，是一種使人滌盡塵世之思的安謐”

    答：                                                                     

??????（2）“自然之景，人文之景，養(yǎng)眼養(yǎng)心”

    答：                                                                      

本文一再寫到云浮的“安謐”“靜美”，體現(xiàn)了怎樣的情感和追求？情節(jié)和全文，簡(jiǎn)要概括。

    答：                                                                     

閱讀下文，完成文后問(wèn)題。

　　張國(guó)立、鄧捷因演《宰相劉羅鍋》而大紫大紅。論兩位演技，確屬不凡，而劇本之“平民化”，主題又與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)契合，走紅也順理成章。本來(lái)他們已成為新聞焦點(diǎn)人物，而對(duì)榮譽(yù)與成功大可來(lái)個(gè)“順勢(shì)推舟”，然而他們并沒有以此為滿足，張國(guó)立說(shuō)得好：“一個(gè)演員成功了，或者是輝煌了，在某種程度上說(shuō)，也許會(huì)將自己推到一個(gè)尷尬的地步。有言道‘各領(lǐng)風(fēng)騷三百年’，可現(xiàn)在有不少演員連三百天都‘領(lǐng)’不了，戲過(guò)去了，人也就過(guò)去了。我想，我還是要尋找一個(gè)十分棒的劇本，演一個(gè)自己十分喜歡而又受觀眾歡迎的角色，這就是要有‘下一個(gè)’意識(shí)。”“下一個(gè)”，說(shuō)得何等好呵！

“下一個(gè)”，即有自知之明。藝術(shù)永無(wú)止境，取得一時(shí)的成功是相對(duì)的，永遠(yuǎn)不會(huì)走到“終極境界”。成績(jī)只說(shuō)明過(guò)去，不意味著將來(lái)，而綜觀現(xiàn)實(shí)中某些演員，一炮走紅后，便以為立了空前絕后的大勛業(yè)，于是口氣和架子都大起來(lái)。漫天要價(jià)有之，動(dòng)輒耍脾氣不算罕見。一句話，置藝德于不顧，憑借“名”謀私利，忘記了“人為名高名喪人”的教訓(xùn)。

“下一個(gè)”，又是_______ 。成績(jī)固然可喜，但攀登藝術(shù)高峰之巔，不是一蹴而就的。雖說(shuō)邁出了可喜的一步，但往后的路正長(zhǎng)，應(yīng)該有精益求精意識(shí)，才有可能攀登新的光輝頂點(diǎn)。惟有不斷進(jìn)取，積累經(jīng)驗(yàn)，才能使演技日臻成熟，甚至達(dá)到爐火純青的地步。

“下一個(gè)”，更是實(shí)現(xiàn)________的必要前提。藝術(shù)上任何成就都是相對(duì)的，能做到“下筆則煙飛云動(dòng)，落紙則鸞回鳳驚”，其功底源于刻苦磨煉。有些演員出名后，由于種種原因并無(wú)更多的建樹，待到筆墨用盡之時(shí)，藝術(shù)生命之光漸趨黯淡，難以實(shí)現(xiàn)自我超越。這里面有資質(zhì)問(wèn)題。一名優(yōu)秀演員當(dāng)以不斷自我超越為信條，惟其如此才會(huì)有新的突破。演員關(guān)心的第一是藝術(shù)，而不是其他，如若糾纏于名利，超越目標(biāo)只是句空話。

現(xiàn)在的影視作品平庸者居多，原因較復(fù)雜，而演員有無(wú)“下一個(gè)”意識(shí)，則是一個(gè)不可忽視的原因。藝壇上若有一批如同張國(guó)立、鄧婕那樣有“下一個(gè)”意識(shí)的演員，有敬業(yè)樂業(yè)精神的驅(qū)動(dòng)，又何愁不迎來(lái)藝壇上的萬(wàn)紫千紅呢？記得有記者問(wèn)球王貝利（注：前巴西國(guó)家足球隊(duì)隊(duì)員，生于1940年10月），哪個(gè)球踢得最好，貝利不假思索地說(shuō)“下一個(gè)”。這與張國(guó)立、鄧婕的“下一個(gè)”可謂不謀而合，真是英雄所見略同。愿可貴的“下一個(gè)”意識(shí)在藝壇上成為共識(shí)。

①對(duì)第一段中“也許會(huì)將自己推到一個(gè)尷尬的地步”一句的意思體會(huì)不妥的一項(xiàng)是

[　　]

②分別在第二、三段的橫線處，填上能概括該段內(nèi)容的文字。（不超過(guò)6個(gè)字）

③第四段“有些演員出名后，由于種種原因并無(wú)更多的建樹……”一句中提到“種種原因”，根據(jù)本段內(nèi)容指出其中重要的一條原因是什么？（不超過(guò)5個(gè)字）________

而這條原因包括兩個(gè)方面，其一是________方面，其一是________方面。（各不超過(guò)2個(gè)字）

④第五段提到球王貝利的“下一個(gè)”，說(shuō)“這與張國(guó)立、鄧婕的‘下一個(gè)’可謂不謀而合”。請(qǐng)指出“不謀而合”一詞用得是否妥當(dāng)，并說(shuō)明原因。如認(rèn)為不妥請(qǐng)加以修改。

____________________________________________________________

⑤下列各項(xiàng)中，符合文意的一項(xiàng)是

[　　]

A．《宰相劉羅鍋》劇本“平民化”，主題又與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)契合，使張國(guó)立、鄧婕大大走紅。

B．現(xiàn)在的影視作品平庸者居多的原因是演員沒有“下一個(gè)”意識(shí)。

C．球王貝利的“下一個(gè)”指踢進(jìn)一個(gè)更好的球，張國(guó)立等的“下一個(gè)”指尋找一個(gè)更棒的劇本。

D．演員的一兩部作品成功了，不能算作是真正的成功。