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下面這段文字中包含了許嘉璐怎樣的觀點？請用簡潔的語言加以概括。

“現(xiàn)在大家都聽哼哼唧唧不知所云的歌曲，久而久之會把淳樸的孩子也變得麻木，也變得不知道何為美！長此以往，我們的文化發(fā)展讓人憂慮！”全國人大常委會副委員長許嘉璐是在4月18日北大召開的一次國際性會議上說這番話的，并呼吁全社會要加大保護非物質(zhì)文化的力度，重視原生態(tài)文化。他介紹，自人類進入現(xiàn)代社會以來，隨著技術(shù)的發(fā)展，文化和其他的產(chǎn)品一樣慢慢被規(guī)范化、標準化、批量化和自動化，不斷的功利性創(chuàng)作造成文化的浮躁，經(jīng)得起歷史洗滌的藝術(shù)精品卻越來越少。許嘉璐認為，原生態(tài)文化對于任何民族都極其珍貴，其含括的意義十分豐富，不僅僅是表演。他強調(diào)，原生態(tài)的文化必須不斷創(chuàng)新，使其適應變化，只有既保持傳統(tǒng)又具備創(chuàng)新活力，文化才能長盛不衰。這不僅僅是對國家的貢獻，也是對世界、對人類的貢獻。

（取材自2006年4月24日《中國青年報》）

①________________________（10個字以內(nèi)）

②________________________（12個字以內(nèi)）

下面這段文字中包含了許嘉璐怎樣的觀點？請用簡潔的語言概括出兩點。

“現(xiàn)在大家都聽哼哼唧唧不知所云的歌曲，久而久之會把淳樸的孩子也變得麻木，也變得不知道何為美！長此以往，我們的文化發(fā)展讓人憂慮！”全國人大常委會副委員長許嘉璐是在4月18日北大召開的一次國際會議上說這番話的，并呼吁全社會要加大保護非物質(zhì)文化的力度，重視原生態(tài)文化。他介紹，自人類進入現(xiàn)代社會以來，隨著技術(shù)的發(fā)展，文化和其他的產(chǎn)品一樣慢慢被規(guī)模化、標準化、批量化和自動化，不斷的功利性創(chuàng)作造成文化的浮躁，經(jīng)得起歷史洗滌的藝術(shù)精品卻越來越少。許嘉璐認為，原生態(tài)文化對于任何民族都極其珍貴，其包含的意義十分豐富，不僅僅是表演。他強調(diào)，原生態(tài)的文化必須不斷創(chuàng)新，使其適應變化，只有既保持傳統(tǒng)又具備創(chuàng)新活動，文化才能長盛不衰。這不僅僅是對國家的貢獻，也是對世界，對人類的貢獻。

（1）第一個觀點是（10個字以內(nèi)）

（2）第二個觀點是（12個字以內(nèi)）

下面這段文字中，包含了許嘉璐怎樣的觀點？請用簡潔的語言加以概括。

“現(xiàn)在大家都聽哼哼唧唧不知所云的歌曲，久而久之會把淳樸的孩子也變得麻木，也變得不知道何為美！長此以往，我們的文化發(fā)展讓人憂慮！”全國人大常委會副委員長許嘉璐是在4月18日北大召開的一次國際性會議上說這番話的，并呼吁全社會要加大保護非物質(zhì)文化的力度，重視原生態(tài)文化。他介紹，自人類進入現(xiàn)代社會以來，隨著技術(shù)的發(fā)展，文化和其他的產(chǎn)品一樣慢慢被規(guī)范化、標準化、批量化和自動化，不斷的功利性創(chuàng)作造成文化的浮躁，經(jīng)得起歷史洗滌的藝術(shù)精品卻越來越少。許嘉璐認為，原生態(tài)文化對于任何民族都極其珍貴，其含括的意義十分豐富，不僅僅是表演。他強調(diào)，原生態(tài)的文化必須不斷創(chuàng)新，使其適應變化，只有既保持傳統(tǒng)又具備創(chuàng)新活力，文化才能長盛不衰。這不僅僅是對國家的貢獻，也是對世界、對人類的貢獻。

（取材自2006年4月24日《中國青年報》）

（1）（10個字以內(nèi)）

□□□□□□□□□□

（2）（12個字以內(nèi)）

□□□□□□□□□□□□

下面這段文字中，包含了許嘉璐怎樣的觀點？請用簡潔的語言加以概括。

“現(xiàn)在大家都聽哼哼唧唧不知所云的歌曲，久而久之會把淳樸的孩子也變得麻木，也變得不知道何為美！長此以往，我們的文化發(fā)展讓人憂慮！”全國人大常委會副委員長許嘉璐是在4月18日北大召開的一次國際性會議上說這番話的，他呼吁全社會要加大保護非物質(zhì)文化的力度，重視原生態(tài)文化。他介紹，自人類進入現(xiàn)代社會以來，隨著技術(shù)的發(fā)展，文化和其他的產(chǎn)品一樣慢慢被規(guī)范化、標準化、批量化和自動化，不斷的功利性創(chuàng)作造成文化的浮躁，經(jīng)得起歷史洗滌的藝術(shù)精品卻越來越少。許嘉璐認為，原生態(tài)文化對于任何民族都極其珍貴，其涵蓋的意義十分豐富，不僅僅是表演。他強調(diào)，原生態(tài)的文化必須不斷創(chuàng)新，使其適應變化，只有既保持傳統(tǒng)又具備創(chuàng)新活力，文化才能長盛不衰。這不僅僅是對國家的貢獻，也是對世界，對人類的貢獻。

（選自2006年4月24日《中國青年報》）

（1）________（10個字以內(nèi)）

（2）________（12個字以內(nèi)）

下面這段文字中，包含了許嘉璐怎樣的觀點?請用簡潔的語言加以概括

“現(xiàn)在大家都聽哼哼唧唧不知所云的歌曲，久而久之會把淳樸的孩子也變得麻木，也變得不知道何為美!長此以往，我們的文化發(fā)展讓人憂慮!”全國人大常委會副委員長許嘉璐是在4月18日北大召開的一次國際性會議上說這番話的，并呼吁全社會要加大保護非物質(zhì)文化的力度，重視原生態(tài)文化。他介紹，自人類進入現(xiàn)代社會以來，隨著技術(shù)的發(fā)展，文化和其他的產(chǎn)品一樣慢慢被規(guī)范化、標準化、批量化和自動化，不斷的功利性創(chuàng)作造成文化的浮躁，經(jīng)得起歷史洗滌的藝術(shù)精品卻越來越少．許嘉璐認為，原生態(tài)文化對于任何民族都極其珍貴，其含括的意義十分豐富，不僅僅是表演．他強調(diào)，原生態(tài)的文化必須不斷創(chuàng)新，使其適應變化，只有既保持傳統(tǒng)又具備創(chuàng)新活力，文化才能長盛不衰。這不僅僅是對國家的貢獻，也是對世界，對人類的貢獻。

（取材自2006年4月24日《中國青年報》）

（1）________________________（10個字以內(nèi)）

（2）________________________（12個字以內(nèi)）

下面這段文字中，包含了許嘉璐怎樣的觀點？請用簡潔的語言加以概括。（不超過20個字）

“現(xiàn)在大家都聽哼哼唧唧不知所云的歌曲，久而久之會把淳樸的孩子也變得麻木，也變得不知道何為美！長此以往，我們的文化發(fā)展讓人憂慮！”全國人大常委會副委員長許嘉露是在4月18日北大召開的一次國際性會議上說這番話的，并呼吁全社會要加大保護非物質(zhì)文化的力度，重視原生態(tài)文化。他介紹，自人類進入現(xiàn)代社會以來，隨著技術(shù)的發(fā)展，文化和其他的產(chǎn)品一樣慢慢被規(guī)范化、標準化、批量化和自動化，不斷的功利性創(chuàng)作造成文化的浮躁，經(jīng)得起歷史洗滌的藝術(shù)精品卻越來越少。許嘉露認為，原生態(tài)文化對于任何民族都極其珍貴，其含括的意義十分豐富，不僅僅是表演。他強調(diào)，原生態(tài)的文化必須不斷創(chuàng)新，使其適應變化，只有既保持傳統(tǒng)又具備創(chuàng)新活力，文化才能長盛不衰。這不僅僅是對國家的貢獻，也是對世界，對人類的貢獻。