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下列各句中，沒有語病的一項是

A．著名清代詩人袁枚來岳麓山游賞，據(jù)唐人杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將“愛楓亭”之名改成了“愛晚亭”。

B．新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們對于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。

C．天安門廣場等七個紅色旅游景點是否收門票的問題，國家旅游局新聞發(fā)言人已在記者招待會上予以否認。中學

D．現(xiàn)代和古代，最大的差別恐怕就是隨交通進步而導致的時空觀念的變化，交通進步不但改寫了人類歷史，而且影響了戰(zhàn)爭勝負。

下列各句中，沒有語病的一項是

A．著名清代詩人袁枚來岳麓山游賞，據(jù)唐人杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將“愛楓亭”之名改成了“愛晚亭”。

B．新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們對于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。

C．天安門廣場等七個紅色旅游景點是否收門票的問題，國家旅游局新聞發(fā)言人已在記者招待會上予以否認。中學

D．現(xiàn)代和古代，最大的差別恐怕就是隨交通進步而導致的時空觀念的變化，交通進步不但改寫了人類歷史，而且影響了戰(zhàn)爭勝負。

下列各句中，沒有語病的一項是

A．著名清代詩人袁枚來岳麓山游賞，據(jù)唐人杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將“愛楓亭”之名改成了“愛晚亭”。

B．新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們對于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。

C．今年9月10日起，又一批方便民眾、還政于民特色的行政法規(guī)開始實施，得到了眾多媒體的一致好評。

D．開篇就寫憂國憂民者，敢稱自己是“中國的托爾斯泰”；下筆愛寫個現(xiàn)代詩的，則欣然以“東方泰戈爾”自居：這些初出茅廬的青年作者可真是大言不慚��！

下列各句中，沒有語病的一項是

A．著名清代詩人袁枚來岳麓山游賞，據(jù)唐人杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將“愛楓亭”之名改成了“愛晚亭”。

B．新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們對于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。

C．天安門廣場等七個紅色旅游景點是否收門票的問題，國家旅游局新聞發(fā)言人已在記者招待會上予以否認。

D．現(xiàn)代和古代，最大的差別恐怕就是隨交通進步而導致的時空觀念的變化，交通進步不但改寫了人類歷史，而且影響了戰(zhàn)爭勝負。

下列各句中，沒有語病的一項是                    

A．著名清代詩人袁枚來岳麓山游賞，據(jù)唐人杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將“愛楓亭”之名改成了“愛晚亭”。

B．新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們對于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。

C．今年9月10日起，又一批方便民眾、還政于民特色的行政法規(guī)開始實施，得到了眾多媒體的一致好評。

D．開篇就寫憂國憂民者，敢稱自己是“中國的托爾斯泰”；下筆愛寫個現(xiàn)代詩的，則欣然以“東方泰戈爾”自居：這些初出茅廬的青年作者可真是大言不慚��！

下列各句中，沒有語病的一項是（    ）

A．著名清代詩人袁枚來岳麓山游賞，據(jù)唐人杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將“愛楓亭”之名改成了“愛晚亭”。

B．新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們對于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。 

C．今年9月10日起，又一批方便民眾、還政于民特色的行政法規(guī)開始實施，得到了眾多媒體的一致好評。

D．開篇就寫憂國憂民者，敢稱自己是“中國的托爾斯泰”；下筆愛寫個現(xiàn)代詩的，則欣然以“東方泰戈爾”自居：這些初出茅廬的青年作者可真是大言不慚�。�

下列各句中，沒有語病的一項是 （　 ）

A．著名清代詩人袁枚來岳麓山游賞，據(jù)唐人杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將“愛楓亭”之名改成了“愛晚亭”。

B．新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們對于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。

C．天安門廣場等七個紅色旅游景點是否收門票的問題，國家旅游局新聞發(fā)言人已在記者招待會上予以否認。

D．現(xiàn)代和古代，最大的差別恐怕就是隨交通進步而導致的時空觀念的變化，交通進步不但改寫了人類歷史，而且影響了戰(zhàn)爭勝負。