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百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。______________，____________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。                         （《孟子•寡人之于國(guó)也》）

百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，         ，    _____。（孟子《寡人之于國(guó)也》）

精段閱讀

　　“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

　　“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

（1）為下列加粗字注音。

數(shù)（　　）罟（　�。┎蝗�洿（　�。┏�

五十者可以衣帛（　　）

（2）翻譯下面的句子。

①謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

______________________________________________________________

②七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

______________________________________________________________

（3）孟子從________、________、________三個(gè)角度談了“王道之始”的條件，概括地說(shuō)就是要滿足百姓最基本的生活需求，而“王道之成”的條件是_________________________________（用自己的話概括）。

（4）從這里可以看出孟子具有怎樣的思想？

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精段閱讀

　　“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

　　“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

（1）為下列加粗字注音。

數(shù)（　�。�罟（　�。┎蝗�洿（　�。┏�

五十者可以衣帛（　�。�

（2）翻譯下面的句子。

①謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

______________________________________________________________

②七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

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（3）孟子從________、________、________三個(gè)角度談了“王道之始”的條件，概括地說(shuō)就是要滿足百姓最基本的生活需求，而“王道之成”的條件是_________________________________（用自己的話概括）。

（4）從這里可以看出孟子具有怎樣的思想？

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課內(nèi)文言文閱讀

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

　　五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也�！�王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！�

下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(    )

　　A．頒白者不負(fù)戴于道路矣    B．涂有餓殍而不知發(fā)

　　C．黎民不饑不寒            D．無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

下列句子中沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(    )

　　A．填然鼓之，兵刃既接      B．五十者可以衣帛矣

　　C．然而不王者，未之有也    D．不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也

下列句子中“以”的含義與“樹之以�！钡摹耙浴毕嗤�的一項(xiàng)是(   )

　　A．不以物喜,不以己悲       B．可以無(wú)饑矣

C．斧斤以時(shí)入山林          D．請(qǐng)以戰(zhàn)喻

下列句子中與“申之以孝悌之義”的句式不同的一項(xiàng)(    )

　　A．百畝之宅，樹之以桑      B．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

　　C．然而不王者，未之有也    D．頒白者不負(fù)戴于道路矣

翻譯上文中劃線的句子。

　　(1) 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

(2)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也�！�